litbook

Поэзия


Из цикла "Бесогон"0

             * * *

Я в спор вступил с писателем Фигняевым

Без всякого желания и сил.

Побоищем не бредил я Мамаевым.

Во всяком случае, Донским себя не мнил.

 

Каким я зельем был тайком опаиван?

На голову седую мне позор!

Что мне Фигняев этот?.. да и я ему?

Кому был интересен этот спор?

 

Но вот... И столько нового про Родину

Узнал!.. что мне награды не нужны.

Спасибо всем... фигняевскому ордену

И прочим бесогонам всей страны.

 

Кто я, чтоб хаять наших современников?

Передо мною только белый лист.

По мне так что цветы, что просто веники.

...Что даже этот... Русский Экзорцист.

 

                                * * *

Страсть к упрощенью - извинительна... понятна.

Да, правду говоря, и нету в ней греха.

На ризах у святых возможны разве пятна?

Как и на Солнце тоже - что за чепуха!

 

Отнять и поделить? Ведь это справедливо,

А если поровну и честно - во сто крат.

Здесь разум отступил, как море в час отлива,

И не нужны совсем Платон или Сократ.

 

Мне эта простота, что воровства не хуже,

Не кажется смешной... ума пусть мало в ней.

Но к истине тропа ведущая все уже...

И не бывает к ней - увы! - простых путей.

 

                            * * *

Ненужные споры втягивают, как тайфун.

Их подоплека - отнюдь не в предмете спора.

Коснешься каких-то невидимых миру струн -

И такое начнется... Просто Содом и Гоморра.

 

Сталин ли это... или терпкий одеколон...

Бытие Божие... прочая мелочевка...

Ливень, происходящий за оконным стеклом,

Смотрит в нашу палату, и как же ему неловко.

 

А все потому, что животный белок едим,

И маемся дурью - бурно, кипяще, страстно...

А веганы, слышал, - спокойные, как один,

И не спорят совсем ни по делу, ни понапрасну.

 

                       * * *

              Милон: ...как легко страстный человек

              огорчается и малейшим подозрением...

                                  Д.И. Фонвизин. Недоросль

Точно, кого не люблю - ренегатов,

Взявшихся пылко за меч,

Дабы без всяких излишних дебатов

Прежнюю веру отсечь.

 

Был он баптист, демократ или веган -

Это неважно теперь.

То, во что верил, и то, чему предан

Был, выставляет за дверь.

 

С этим сознанием силы крысиной,

Вряд ли сказать - правоты,

Он бы, три века откинь с половиной,

Жег староверов скиты.

 

Но ведь за все быть придется в ответе,

Пусть и прибытку не счесть.

Как поживает на белом он свете,

Разум утратив и честь?

 

Даром такое дается? - не верю!

Ждет его, что суждено.

Богу он молится? - думаю, Зверю.

Служит ему он давно.

 

Всех бы попрал своей жирною тушей,

Всех бы упрятал в тюрьму.

Бедной душонкой своею заблудшей,

Прямо летящий во тьму.

 

                                 * * *

Сатана, как известно всякому, отец всякой лжи.

Слуги его - понаехавшие, гопники и бомжи,

Всякими неправдами уклоняющиеся от налога,

Что есть преступление в глазах власти и Бога.

 

Вот я и думаю: казак, гарцующий на коне,

Бьющий бомжа нагайкой - удар по самому Сатане,

Он симпатичен всем: церкви, народу, престолу -

Вот кому надо идти проповедовать в школу.

 

Казак - что Святой Георгий, Змия поправший мечом.

В этом сражении и бомж, и гопник вполне обречен.

Пусть платят налоги и спят спокойно в канаве,

А казак гарцует далее в хвале и славе.

 

А понаехавших тут - вот их не спасет и налог,

Им под известное место тяжелый казацкий сапог.

Наведем порядок в своей православной стране -

Кузькину мать покажем Западу и Сатане.

 

Говорите мне, что угодно - с места я не сойду,

Кого и когда угодно к Высшему призову Суду,

Где скажу, что лишь казаки сохранят устои.

...Поскольку налоги - и у пиндосов святое.

 

                                        * * *

Не истина в споре рождается, но раздор лишь и драка -

Лучше иди, куда послан, не то будешь бит, как собака.

Направленье не означу посылки: строг закон о брани.

Вот и ступай потихоньку, свою фигу держа в кармане.

А там всё, глядишь, рассосется и станет неактуально.

Не ломай... оставь в целости копья, говоря фигурально.

Кто в дискуссии гибок, тот обычно замечен властями:

Призван будешь в госслужбу, допущен к столу со сластями.

Можешь к спору вернуться -

                    и поспорь сколько влезет и страстно.

...И воздай всем тебя посылавшим, ведь теперь не опасно.

                  

                      * * *

Для многих уверовавших военных

Бог - это вроде такого начальства

(Высокого и не для прочих бренных),

Вдруг открывшегося им в одночасье.

 

Бывает, прервав словно вспышкой света

Их жизни обыденное теченье,

На них возлагает начальство это

Типа миссию и предназначенье.

 

Это совсем уж беда... катастрофа.

А если военный в чинах высоких -

Для подчиненных и вовсе Голгофа:

Выпьет всю кровь их и высосет соки...

 

Такой упорный... упрямый, как ослик,

И, вроде, не скажешь, что полный даун.

А совесть его не измучит после,

Поскольку старался не для себя он.

 

Без толку положит, что полк, что роту...

Поверх голов смотрит цепко и строго.

Пойди объясни ему, идиоту:

Бывают миссии и не от Бога

 

Но если военный станет вдруг штатским,

И пост подвернется достойный сана...

Предположением таким дурацким

Ни вас, ни себя я мучить не стану.

 

                              * * *

Всякая красота по сути своей связана с пороком,

Это уж так исстари... не нами оно заведено.

Только убожество, всегда тусующиеся под боком,

С истинной добродетелью испокон веков заодно.

 

Памятуя это выбираем жен, рождаем детишек,

Наследующих от нас все родовые черты.

В хитрой области умственной особо опасен излишек,

Хваленых не нужно прозрений нам в области красоты.

 

Городские эстеты чертовы всю-то нам плешь проели,

Стишки и картинки ихние - один только стыд и срам.

Подобру-поздорову пусть уходят от нас в самом деле,

Красоту забирая, чтобы души не ранила нам.

 

                                 * * *

Правда производит столь неизгладимое впечатление,

Что преодолевая распад и тление,

Оживит всех почивших в бозе,

Не просивших, собственно, о новой метаморфозе.

Что касаемо живых, то, тем паче:

Станут в мгновение ока духовно богаче,

И ради истины будут готовы, подобно Джордано,

С костра воспеть ее меццо-сопрано.

Т.е. поменяться местами с теми,

Кто воскрес... Я надеюсь, вы в теме

Воскрешенья отцов и всей прочей лажи

Федорова с Циолоковским и Вернадским даже.

И во избежанье такого мерзкого духовного блуда

Истину потому и стоит попридержать покуда.

 

                        * * *

Не помню - кто: то ли Бенджамин Франклин,

                                       то ли Самюэль Джонс

О патриотизме, как прибежище негодяев,

                                            поднимали вопрос.

 

Не бескорыстном, конечно -

                             и помыслить такого нельзя.

Множество всяких преференций

                                           приносит эта стезя.

 

Прошлое их негодяйство

                                   похерено будет, забыто,

Им предоставят контору

                                  по типу "Рога и копыта".

 

И в новом своем качестве

                           им не надо пускаться в бега,

Скрывая свои копыта...

                          ну и, осмелюсь сказать, рога.

 

                  * * *

Стадионы строят, космодромы -

Как воруют!.. Господи, прости...

И копейки, страстию ведомы,

Не упустят из своей горсти.

 

Мзду берут... и так воруют... просто.

Суд?.. тюрьма? - их разбирает смех.

Тоже мне загадка Калиостро -

Кто ворует больше - круче всех.

 

Но на стройках грабят почему-то

Более, чем в отраслях иных.

Детский дом, больница - хитят круто,

Не жалея сирых и больных.

 

Возвращаясь к теме стадиона...

У ворюг пусть должнось высока -

Верю горячо во власть закона:

И в прокуратуру и в СК.

 

Вот министра взяли... генерала...

Без разбора - всех кругом берут.

Мысль, однако, все же напугала:

Всех посадят... С кем останусь тут?

 

                  * * *

Я бы тоже хотел без затей

Показать матерь кузькину бесам,

Погонять всевозможных чертей

И болотом, и полем, и лесом.

 

Кто мне бес? - и не брат, и не сват.

Нет его ни отвратней, ни гаже.

Он один и во всем виноват -

В том, что глушим "Боярышник" даже.

 

Оттоптаться желаю на нем.

Пусть не знает других развлечений,

Как гореть негасимым огнем

От моих огневых обличений.

 

Но до дури соперников... Тьма!

Даже здесь есть борьба интересов...

Впрочем, много ли надо ума,

Чтоб гонять во все стороны бесов?

 

А с другой стороны - не скажи...

Этих стасов... никит-бесогонов,

Обличителей дьявольской лжи,

В штатском много и уйма в погонах.

 

Но не то, чтоб рекой... через край.

Видно, даже и здесь разнарядка.

Не гляди на чужой каравай -

Не для каждого щедрая грядка.

 

А досталась бы - сразу, друзья,

Переслал бы вам дивную фотку,

Где на зависть соперникам я

Гнусных бесов гоняю в охотку.

 

Валерий Скобло - поэт, прозаик, публицист. Родился в Ленинграде в 1947 г. Окончил матмех ЛГУ. Работал в ЦНИИ "Электроприбор". Научные труды в области  прикладной математики, радиофизики, оптики. Член Союза писателей Санкт-Петербурга. Публиковался в российской и зарубежной (Англия, Беларусь, Болгария, Германия, Дания, Израиль, Ирландия, Канада, Казахстан, США, Финляндия, Эстония) периодике. Публикации последних лет в журналах: "Арион", "День и ночь", "Звезда", "Зеркало", "Зинзивер", "Иерусалимский журнал", "Интерпоэзия", "Крещатик", "Литературная газета", "Нева", "Новая Юность", "Новый берег", "Сибирские огни", "Слово\Word", "Урал" и др. Лауреат премии им. Анны Ахматовой (2012), финалист международных конкурсов стихотворного перевода "С севера на восток" (2013 и 2016), дипломант литературной премии им. А.А. Ахматовой (2015). Место проживания - Санкт-Петербург.

 

 

Рейтинг:

0
Отдав голос за данное произведение, Вы оказываете влияние на его общий рейтинг, а также на рейтинг автора и журнала опубликовавшего этот текст.
Только зарегистрированные пользователи могут голосовать
Зарегистрируйтесь или войдите
для того чтобы оставлять комментарии
Лучшее в разделе:
    Регистрация для авторов
    В сообществе уже 1129 авторов
    Войти
    Регистрация
    О проекте
    Правила
    Все авторские права на произведения
    сохранены за авторами и издателями.
    По вопросам: support@litbook.ru
    Разработка: goldapp.ru