litbook

Культура


Урсула Мальбин и ее «Сад скульптур» в Хайфе0

Урсула Мальбин и ее «Сад скульптур» в Хайфе


Любите ли Вы плов?

Любите ли Вы его, так как люблю я, мои дети и внуки?

Это великое счастье, когда рано утром, когда впереди выходной, когда все еще спят, и только Ваш покорный слуга хлопочет по хозяйству, раздается телефонный звонок и тоненький голосок моей внучки Тали, после ивритско-русского:

- Бокер тов, дедушка!

Продолжает:

- Сегодня плов будет? Я приду сейчас, а мама с папой и Лия в два часа. Беседер?

- ОК!

Среди всех моих недостатков, включая лишние запятые и канцеляризмы в письме, главным, пожалуй, является умение и желание хорошо и быстро готовить. Подарок Ташкента.

Это может подтвердить Вам мой кузен Анатолий из Мюльхайма – главный разоблачитель моих грамматических промахов и ценитель плова.

Иногда, раз в год, он поступает аналогично нашей Тали.

Следует утренний звонок.

- Как там у вас с пловом? Вылетаю. Виски я везу с собой, что-то «особенного»!

И действительно прилетает к нашей радости, и виски везет, и действительно не ординарное, и плов ест и заедает его салатом «ачик-чичук».

Но сегодня он не успевает. К сожалению.

А нашей Тали помимо плова обещан еще и выезд на экскурсию. Обещания я исполняю. Тали это знает. Следовательно, надо совмещать.

Вот, суета вокруг казана окончена, «зирвак» залит водой, доведен до кипения и поставлен на малый огонь. Появляется немного времени для поездки.

«Зирвак» уже готов

Взвесив «за» и «против», останавливаемся на ближнем варианте.

Да и на бензине сэкономим.

Итак, решено: Хайфа, Кармель, Сад скульптур.

Каждый народ, каждая страна могут удивить,

преподнести сюрприз, раскрыться с неожиданной для вас стороны.

Израиль, конечно, не исключение, а скорее - правило.

Когда мы в начале девяностых засобирались в Израиль, то, разумеется, пытались найти как можно больше информации о стране.

Нельзя сказать, что я совсем ничего не знал, все-таки детство и юность прошли в Черновцах, а оттуда уезжали всегда и в основном в Израиль.

Да и в Ташкенте можно было потусоваться, и почерпнуть что-нибудь в уже открывшемся «Еврейском культурном центре», но я опасался появляться там, понимая, что «те, кому следует» если и не организовали это учреждение, то, во всяком случае, без внимания не оставили.

Но даже то, что было и стало мне известно о стране не оставляло во мне сомнения в том что изобразительное искусство в Израиле несет в себе несколько особенностей, обусловленных заповедью:

"Не делай себе никакого изображения, ни того, что на небе вверху, ни того, что на земле внизу, ни того, что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им..."

Я не ожидал обнаружить в Израиле скульптурные изображения людей и даже читал статью, что ограничения на изображения людей обусловили развитие новых форм и направлений в скульптуре, присущих именно Израилю.

В январе девяносто первого мы покидаем борт «Боинга», впервые ступаем на землю Израиля, идет мелкий колючий дождик, направляемся к строению аэропорта и вот удивлению моему нет предела, вот он первый сюрприз, первая неожиданность: при входе в здание терминала со стороны летного поля установлен бронзовый бюст Давида Бен-Гуриона.

До этого сутки мы пробыли в Будапеште. Еврейское агентство арендовало и использовало в качестве перевалочного пункта здание какого-то рабочего клуба в районе Чепель. Клуб был уставлен всевозможными скульптурами типа «Девушки с веслом» и бюстами местных стахановцев. Мне казалось, что я покидаю этот мир навсегда, но через сутки я обнаруживаю бронзового «Давида» в центре Израиля!

Когда уже в наши дни был открыт прекрасный «Третий терминал» аэропорта Бен-Гурион, могущий составить честь и быть предметом гордости любой столицы мира, бюст основателя современного Израиля переместили в него, кроме того, там же нашлось место еще нескольким скульптурным портретам Давида Бен-Гуриона, отражающим разные традиции и подходы к развитию темы.

«Давид Бен Гурион»

Скульптор Даниэль Кафри

Установлен в международном аэропорту Бен-Гурион

Впоследствии я не раз убеждался в том, что скульптур, попадающих под строгий запрет, так как его понимает религия, в Израиле, по моему разумению, нет или почти нет, во всяком случае, в общественных местах, не связанных с христианской традицией.

Вообще, народ наш не обижен талантами, и список скульпторов Израиля в справочниках занимает достаточно много места.

Израильская скульптура отличается оригинальностью, необычным смелым подходом к раскрытию темы, порой - нетрадиционным выбором материала, смелым новаторством в исполнении. Израильские скульпторы востребованы и за рубежами страны.

Вспомнил. Несколько лет тому назад мне пришлось побывать на совещании у крупнейшего импортера металлов. Вот эта скульптура быка установлена при входе в административное здание:

Оригинально? По мне, так да

Иногда случаются и зарубежные подарки, как например «Обеденный перерыв» в Зихрон Якове или «Царь Давид, играющий на арфе» в Иерусалиме.

«Обеденный перерыв»

Скульптор Дж. Шевард Джонсон Дж.

«Царь Давид, играющий на арфе»

Скульпторы Ал. Демин и Ал. Устенко (Россия)

Насколько я понимаю, наши заветы направлены против идолопоклонства, но не против изобразительного искусства.

Впрочем, один из памятников, возможно, мог бы попасть под этот запрет. Это единственная в Израиле конная статуя: «Страж Галилейский», памятник Александру Зайду в Бейт Шеарим в Кирьят Тивоне.

«Страж Галилейский. Александр Зайд» Автор Д. Полус

Впрочем, какой там идол!? Обычный сибирский еврей из Иркутска, страж еврейского ишува, ковбой, но это уже отдельная история:

Я буду рад, если те, кто разбирается в этом вопросе больше меня, выскажутся и расставят точки над «i». Оставлю эту тему им, и если у них возникнет желание прокомментировать, с удовольствием и интересом послушаю.

А теперь покидаем дом и

направляемся в парк скульптур Урсулы Мальбин,

и поверьте, он заслуживает вашего внимания.

Полутора часов, по моему расчету, нам хватит.

Трудно найти место центральнее того, которое в свое время муниципалитет Хайфы выделил для парка скульптур Урсулы Мальбин. И, несмотря на это, многие гости столицы Израильского Севера, да некоторые жители Хайфы не знают об этом замечательном уголке города.

Урсула Мальбин, родилась в Берлине (1917) в семье врачей, как художник, скульптор состоялась в Швейцарии, куда она сбежала от нацистов в возрасте двадцати двух лет без документов и средств к существованию. Там она встретила своего будущего мужа талантливого скульптора Анри Паке, он стал не только ее спутником жизни, но и наставником в искусстве.

В дошвейцарский период Урсула успела активно поучаствовать в работе юношеских сионистских организаций Германии, серьезно занималась фотографией и рисованием.

В середине шестидесятых, точнее в 1964 году, после смерти мужа Урсула Мальбин предпринимает поездку в Израиль. Осуществляется мечта сионистской юности: она на земле предков, ее, уже известного, успешного и талантливого скульптора, встречают уцелевшие в огне войны друзья юности, земляки. Они с гордостью демонстрируют ей успехи своей страны, свои успехи, ибо не отделяют себя от Израиля ни на мгновение.

Урсула Мальбин ощущает себя частью Израиля и через три года в 1967 году обосновывается в поселке художников Эйн Ход, под Хайфой.

Эйн Ход в 1953 году основали Марсель Янко и его друзья-единомышленники при активной и действенной помощи Хайфского муниципалитета.

Деревня художников Эйн Ход сегодня насчитывает около ста пятидесяти семей: художники, скульпторы, ювелиры, артисты, писатели, кузнецы.

Если Вам доведется побывать на Севере Израиля, не пропустите. Прогулка по деревне, где каждый дом - галерея или музей, трапеза в одном из местных ресторанчиков запомнятся надолго.

Итак, Урсула Мальбин приобретает в Эйн Ход маленький дом, устанавливает возле него несколько своих скульптурных работ и начинает израильский период своей жизни. С этого момента она живет на два дома: под Женевой и возле Хайфы.

Урсула Мальбин

 

Маленькое отступление от темы: когда в декабре 2010 года Кармель охватил пожар, огненная лавина покатилась вниз с горы в сторону Эйн Ход. Языки пламени дошли до дома Урсулы Мальбин, но замерли перед скульптурами, пощадили их и дом мастера.

Поселившись в Израиле, Урсула Мальбин одержима идеей наверстать упущенное время, не отстать от друзей юности, внести максимальный вклад в строительство еврейского государства, так как это может сделать художник.

У нее возникает идея о создании парка скульптур, она готова подарить народу ряд своих работ и обращается с предложением к муниципальным властям Иерусалима, но руководители столицы отклоняют предложение скульптора.

Без ответа оставляют предложение щедрого подарка власти Тель-Авива. Руководители Хайфы встречают Урсулу Мальбин с распростертыми объятиями.

Они готовы всячески способствовать организации парка, выделяют прекрасный участок в элитном районе Хайфы, на склоне горы Кармель на проспекте «а-Ционут» на стыке Немецкого и Французского Кармелей и благоустраивают его.

 

Парк скульптур

Но, как это обычно бывает, средств не хватает.

И тогда Урсула Мальбин принимает решение каждую свою новую скульптуру отливать в бронзе дважды. Первый экземпляр пойдет на продажу за рубеж, а на вырученные деньги будет изготовлен равноценный дубликат, который и установят в парке.

Первые скульптуры появляются в парке в 1976 году.

Таким образом, Хайфа становится вслед за известными музеями и частными коллекциями Европы и Америки обладателем целого, во многом уникального парка скульптур Урсулы Мальбин.

Парк получает официальное название «Мицпор Шалом», что можно перевести как «Высотная (на горе) обзорная площадка «Мир» (в смысле «Миръ»).

Это единственный в мире парк работ женщины-скульптора. Всего в парке сегодня установлено двадцать девять бронзовых скульптур.

 

 

 

 

 

Это действительно смотровая обзорная площадка на северном склоне горы Кармель, обращенная к Хайфскому заливу, порту, долине Звулун и горам Западной Галилеи.

С «Мицпор Шалом» великолепно просматриваются Бахайские сады, Мошава германит (Немецкая колония), порт, хайфский район Адар.

  

Урсула Мальбин представитель одного из направлений примыкающих к гиперреализму. Как мастер она интересна тем, что с натуры не лепит, у нее свой оригинальный метод воплощения образов и идей. При работе она основывается на своих впечатлениях, памяти и воображении, знании предмета. Скульптуры, в большинстве своем – бытовые или жанровые сценки, органично, мастерски вписанные в окружающую природу. Свободные люди на своей земле.

 

За свое творчество Урсула Мальбин в 1995 году была удостоена Золотой медали Академии искусств Франции ("L'Academie Francaise"), а всего ее работы отмечены дюжиной различных премий.

Мы обходим парк, осматриваем работы, устраиваемся на скамье и предоставляем нашей Тали полную свободу.

Замечательное место. Изящные работы Урсулы Мальбин, несут нам покой, радость жизни, светятся юмором. Кажущаяся простота и незатейливость, отсутствие претензии.

Дети бесстрашно, с удовольствием взбираются на бронзовых животных, играют с ними. На это, говорят, скульптор и рассчитывала.

 

С парком скульптур связана детективная история:

однажды осенним утром 2006 года служители не досчитались одной из скульптур.

Бесследно исчез, был похищен «Мальчик, играющий мячом».

Похитителей меньше всего интересовало искусство. Они видели перед собой четверть тонны цветного металла, который можно выгодно продать на переплавку.

На ноги была поднята полиция, муниципалитет Хайфы объявил о вознаграждении за помощь в обнаружении статуи.

Дело казалось безнадежным.

Но через некоторое время погранслужбой на КПП «Мегидо» по пути в Дженин (Палестинская автономия) был остановлен для досмотра грузовик, груженый ломом. Под ломом были обнаружены фрагменты распиленной на части скульптуры.

Впоследствии Урсула Мальбин восстановила статую и она в новом, несколько измененном виде заняла свое место в парке.

Замечу, что совершенно аналогичная история произошла и с памятником Александру Зайду в Тивоне о котором мы вспоминали нами раньше.

Нам не хочется покидать парк,

Мы еще раз обходим его, делаем последние снимки, с трудом отрываем внучку от игр и забав.

Положительная зарядка на целый день получена.

«Не хлебом единым…»

Спускаемся с Кармеля мимо Бахайских садов – самого востребованного туристического объекта в Израиле (в прошлом году там побывало 900 тысяч посетителей.) и через «Мошава германит», минуем порт, Хайфский залив и направляемся восвояси.

Смотровая площадка у Бахайских садов

 

Хайфский порт

А что же с пловом?!

Теперь, по прибытии домой, самое время вернуться к плову, с которого мы начинали свой день.

Все идет по плану. Закладываем рис.

Большой огонь.

Терпение.

Аромат начинает привлекать соседей.

Еще немного времени и можно подавать.

Приятного аппетита!

Бе теавон!

Брухим абаим ле Исраэль!

Словарик

«Бокер тов» (иврит) – доброе утро

«Беседер» (иврит) – в порядке, ОК

«Ачик-чичук» (узб.) – острый (!) салат из помидор с луком

«Зирвак» (узб.) – заготовка плова

«А-Ционут» (иврит) – сионизм

«Ишув» (иврит) – население, заселение, собирательное название еврейского населения Эрец-Исраэль.

«Бе теавон!» (иврит) - приятного аппетита

«Брухим абаим ле Исраэль!» иврит) - Добро пожаловать в Израиль!

Рейтинг:

0
Отдав голос за данное произведение, Вы оказываете влияние на его общий рейтинг, а также на рейтинг автора и журнала опубликовавшего этот текст.
Только зарегистрированные пользователи могут голосовать
Зарегистрируйтесь или войдите
для того чтобы оставлять комментарии
Лучшее в разделе:
    Регистрация для авторов
    В сообществе уже 995 авторов
    Войти
    Регистрация
    О проекте
    Правила
    Все авторские права на произведения
    сохранены за авторами и издателями.
    По вопросам: support@litbook.ru
    Разработка: goldapp.ru