В университете учились мы, и учились наши родители. У некоторых в университете учились даже дедушки и бабушки – мы все прошли через университет. И если наши школьные переживания остаются в области приватного детства, то обучение в университете – первая определяющая площадка сознательной жизни. По университету можно начать судить о человеке. Почему же многих из нас не покидает ощущение, будто с университетом что-то не в порядке? То ли учат не те и не тех, то ли преподают не то и не так… Как объяснить эту смутную неудовлетворенность? Вроде сам университет остался прежним – испортились люди? Виновата власть? Или капитализм? Недовольство университетом каждый может объяснить своими силами, обвинив либо внешние обстоятельства, либо сетуя на собственную лень и нерасторопность.
Но что если попытаться «понять» университет? Разве не удивительно, что – основные принципы университетской корпоративности возникли почти тысячу лет назад и, не сильно изменившись, дошли до наших дней? И что каждый кто учился в университете, был участником ритуалов и традиций, которые возникли еще в раннем Средневековье?
Современные философы и социологи говорят о «конце» университета, о «руинах» университетской структуры, о том, что этот социальный институт себя изжил и перспективы его выживания весьма туманны. Но как в каком-нибудь фантастическом «парке юрского периода» у нас есть возможность увидеть живого древнего ящера, так и при внимательном понимающем взгляде на университет мы можем почувствовать его неостановимую историю и ощутить действие его «социальной магии» в своей собственной судьбе.
Пусть ученые предвещают ему социальную спячку, радикальное «переформатирование», изменение самой его глубинной сути, – в своих переменах университет остается живым.
Именно о таком университете, чья история начинается с двенадцатого века и уходит мимо нас куда-то в волнующее будущее, и рассказывает третий номер журнала «Культиватор».
