Публицистика

«Может ли истинно православный человек стать в своей земной жизни счастливым? На мой взгляд — нет, не может. Хотя бы уже потому, что, даже купаясь в земных благах, неминуемо будет сострадать тем, кто несчастен, будет печалиться о них. А при гложущем тебя чувстве сострадания и печали — какое же может быть счастье? А те, кто обездолен и унижен, будут на Земле всегда… Конечно, можно закрыться от них, забыть о них — или, того хуже, уверить себя, что только они сами виноваты в своих бедах, а значит, всего лишь получают по заслугам. Но думать так, поступать так — значит перестать быть православным, да и просто перестать быть умным и честным человеком…»

«Это насельники зимних прорубей. Это — реликт двоеверия: языческое на Русском Севере не вытеснено христианским — имело место их своеобычное переплетение. Или контрапункт — если хотите. Или интерференция. Здесь находится важнейший ключ к пониманию Русского Севера во всей его неповторимости и уникальности. Пласт лёг на пласт. Потом началось перепластование. Так образовалось богатое узорочье северной духовности — поэзия Галины Рудаковой проявляет его…»

«…И не с гитлеровцев, что по 75 тысяч дончан — женщин, детей, стариков — заживо скидывали в шахты во времена Великой Отечественной войны, началась борьба дончан за право жить своим укладом. За право петь свои песни, говорить на русском языке, любить то, что любили их предки… Так что порошенковцы в своём стремлении уничтожить людей с осознанным чувством собственного достоинства вовсе не оригинальны. Верной звериной тропой нацизма следуют! И так же кончат, как гитлеровцы: позорно и печально. Тем более что Донецк не тот город, что постоит за ценой, если речь идёт о Победе…»

«Сорокапятилетний писатель рассказывает о своих давних скитаниях по Руси, о том, как он, молодой, жадный до впечатлений жизни, жаждущий понять смысл бытия, — как он постигает неприветливый, жестокий и притягательный мир. Он говорит о своих открытиях и разочарованиях тех дней, но — словами уже пожившего, опытного человека, из иного времени. В этом нет никакого неудобства для читателя и автора. Впечатления прошли отбор временем; в памяти остались лишь самобытные герои; оценки людей и событий определились точней; осмысление увиденного и пережитого стало более зрелым…»

К чести ученых, в редакцию журнала «УФН» пришли и письма, поддерживающие С.Э. Хайкина, защищающие его от необоснованных обвинений в «идеалистических ошибках». Но, несмотря на эту поддержку, ситуация для С.Э. Хайкина сложилась тяжелая. Он опубликовал письмо в редакцию «УФН» под названием «О методологических недостатках моего учебника «Механика», но, несмотря на это, в 1954 г. С.Э. Хайкин был вынужден уйти из ФИАНа в Пулковскую обсерваторию.

При этом большинство исследователей сходится во мнении, что сами по себе орбитальные изменения вызывают лишь очень небольшие изменения температуры. Но эти небольшие изменения играют роль начального толчка, запускающего механизмы положительных обратных связей, благодаря которым изменения постепенно усиливаются, и в конце концов возникает глобальное оледенение или, наоборот, глобальное размораживание.

Публикации версии Евтушенко этого стихотворения, а также искажение имени Дегена в антологии Евтушенко привели к серьезному противостоянию между Дегеном и Евтушенко, которое получило некоторое освещение в литературе и представляет интерес.

История обнулила значение почти всех процессов, казавшихся до известного момента очень важными. Мост был взорван досрочно — но не этой командой, а той, кремлевской, что обозначила себя четырьмя согласными буквами: ГКЧП.

В этот момент находившийся в Финляндии Ленин проявил себя политиком высшего ранга. Он предложил большевикам заключить с Керенским антикорниловский компромисс, ибо было очевидно: победа Корнилова будет концом для всех революционных сил. Но компромисс этот должен был быть временным: до поражения Корнилова. Пока же большевики должны идти вместе с Керенским.

Как рассказывала Ольга Тимофеевна, в 1917 году был еще большой портрет генерала в военном мундире (в полный рост), написанный маслом. Но в самые жестокие советские годы родные царского генерала вынуждены были сжечь этот портрет в печке, чтобы не подвергать свою жизнь опасности.

Ключевой фигурой третьего Московского процесса стал Генрих Ягода. Согласно показаниям его секретаря Буланова, Ягода, бывший фармацевт, имел особый шкаф ядов, откуда по мере надобности извлекал драгоценные флаконы, и передавал их своим агентам, вместе с соответствующими инструкциями.

С культурой беда не в скромности зарплат, а в собственно трудоустройстве: вот где готовят роты и батальоны безработных и живущих случайными заработками. Переход на массовое, эгалитарное креативное образование в России сильно проблематично именно по этой причине: ты либо работаешь, либо стихи или музыку сочиняешь, картины малюешь.

Опалов, как и Никифоров, был «верным оруженосцем» Бурлюка, беспрестанно восхваляющим его многообразные таланты. Это не могло не нравиться художнику и поэту, вынужденному вновь завоёвывать себе признание в эмиграции.

В своих обращениях в ОГПУ Вавилов не мог ни «свирепеть», ни настаивать на невиновности арестованных: это было бы вмешательством в дела компетентных органов, чего никому не позволялось. Он мог только характеризовать арестованных как ценных научных работников и предлагать их использовать по основной специальности — не ради них самих, разумеется, а для пользы страны и народа.

"Не отношу себя к прорицателям, не ищу в себе дара глубокого предвидения, да и у кого он есть... Однако, Рон, поверь на слово: разгул митинговой стихии показался предвестником скверных перемен. Так и произошло. И все-таки, мало кто ожидал такого крутого поворота, когда Сталину готовы ставить памятники, страна во многом копирует Советский Союз и опять сформированы образы внутреннего и внешнего врагов…"