litbook

27.08.13

Заметки по еврейской истории, №82

Остальные номера
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
В статье подчеркивается, что национальный состав местных пособников нацистов на оккупированных территориях зависел от соответствующего процента национального состава жителей данных территорий. Преступление и преступники вненациональны. В качестве одного из доказательств автор приводит национальный состав охранной команды СС в концлагере Штутгоф и учебного лагеря СС «Травники»
, Заметки по еврейской истории, №8
0
В лагере было свыше шестисот человек, в основном эвакуированные евреи. Это, конечно, был не концентрационный лагерь в современном смысле, где тысячи заключенных содержались длительное время. Это было место сбора евреев, цыган, противников немецкой власти и подозрительных перед их уничтожением.
, , Заметки по еврейской истории, №8
0
Толпа медленно двинулась по Зоологической улице вдоль Зоосада, прочь от города. Впереди шли солдаты, колонну замыкали две бронированные машины, которые ползли вслед за толпой. Это выглядело так страшно, — не как в жизни, а как в кино про немецко-фашистских захватчиков.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Как ни странно, но в тот период именно СС было сдерживающим фактором, и эта организация начала формулировать собственную политику, основой которой была поддержка сионизма и постепенная эмиграция евреев. Этот период благоприятствования был очень коротким – до весны 1936 г., и если у такой политики был какой-то успех, то он был целиком обязан деятельности барона фон Мильденштайна.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Свобода многолика. Художник Делакруа изобразил её в виде женщины на баррикаде. Мартин Лютер Кинг – в виде надписи на могильной плите: «Наконец-то свободен». А известный русский писатель Варлам Шаламов просидевший более 20 лет в сталинских лагерях - в виде загадки: «По обе стороны колючей проволоки стоят два человека и смотрят друг на друга. Кто из них свободен?»
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Чтобы разобраться в генетике окраски коз Яакова, сделаем упрощающее предположение, что за окраску коз отвечал один ген (на самом деле их гораздо больше), имевший только два аллеля: обычный и "пятнистый". Поскольку пятнистых коз было мало, мы вправе считать также, что доминирование обычной окраски над пятнистой было полным.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Ирмеяѓу жил в одно время с пророком Цефанией и пророчицей Хульдой. Как и его предшественник Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу (вероятное значение имени: "Господь вознесет") избран быть "устами Господа". Оба пророка страдают от преследования и одиночества. В отличие от имеющего семью Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу получает от Господа повеление не жениться.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Поразительным и важным для понимания человеческого сознания является отказ Дарвина от отрицания существования Бога, в то время как логика его открытия не оставляла Богу никакой роли ни в создании, ни в развитии живого на Земле. Учение Дарвина нанесло наиболее мощный удар по убедительности всего теистического нарратива.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
В Одессе было все, и хорошее, и плохое, и хорошее в плохом, и плохое в хорошем. И если вы возьмете только хорошее, то вы возьмете мыльную пену. Это как на Привозе: "Что вы там выбираете, что вы там выбираете! Берите все подряд! А куда я потом ЭТО дену?!"
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Книга раскрывает малоизвестные страницы различных сторон жизни евреев в России: историю появления первых евреев в Москве (известие в Никоновской летописи о приезде в столицу венецианского лекаря Леона для лечения сына великого князя московского Ивана III Васильевича в 1490 г.) и становление столичного еврейского общества во взаимосвязи с чертой еврейской оседлости и другими городами Российской империи.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Чисто еврейские поселения дожили здесь до девятого и даже десятого веков новой эры: еврейская жизнь в районе Хевронского нагорья продолжалась и при римлянах, и при Византии, и при мусульманах.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Есть ценности, лежащие в основе израильского "Общественного Договора" и среди них – историческое право еврейского народа на свою землю. Ни одно судебное постановление не в состоянии этот факт отменить. Игнорирование этого может привести к качественному разлому в этике, цементирующей израильское общество и весь еврейский народ во всем мире.
, , Заметки по еврейской истории, №8
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Все основные действия в США и других странах, как еврейских организаций, так и правительств этих стран, для оказания давления на власти СССР, были организованны Израилем с помощью Натива. Но основой борьбы за выезд евреев СССР в Израиль и залогом её успеха были не демонстрации на Западе, а борьба и действия самих евреев СССР.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
ХАМАС считает, что Абу-Мазен не вправе вести переговоры от имени палестинцев, прежде всего, как утративший легитимность, самовольно продливший свои полномочия, истекшие в 2009 году. Но не только. ХАМАС так же утверждает, что переговоры с Израилем – это вообще предательство общепалестинского дела.
, Заметки по еврейской истории, №8
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Мы решились пойти на отбор. Устроили испытание, возможное в тех условиях: ставили ребенка у стенки комнаты и предлагали пройти до другой стенки. Если ребенок нормально преодолевал это расстояние, мы считали испытание законченным и оставляли его в списках на эвакуацию. Если же он несколько раз падал или вообще не доходил до стенки, мы его оставляли в детдоме, чтобы подправить и подготовить к следующей отправке.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Тёплый летний вечер был настоян на непереносимой сладковатой вони. В тот вечер мы узнали, что это запах разлагающейся человечины, изредка сдабриваемой чем-то горелым. Убивал этот запах. И так несколько дней. До самой литовской границы.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Молодые сотрудники имели и желание и силы много работать, и Басевич был отличным руководителем – требовательным, глубоко знавшим радиотехнику, хорошим организатором. «Что бы вы ни делали, вы должны делать хорошо» – было его главным требованием.
, Заметки по еврейской истории, №8
0
Антисемитизм в СССР существовал и будет существовать, как и во многих странах мира. Но вместе с тем «полезные евреи» занимали важные места в науке, искусстве и промышленности. Многие из нас бесплатно получили первоклассное образование. Наша ментальность сложилась там и русский язык - наш родной язык, на каком наречии мы бы сегодня ни говорили.
, , Заметки по еврейской истории, №8
0
Еврейское рабочее движение – условное понятие, поскольку нигде евреи не жили изолировано от другого нееврейского населения. Евреи не имели и не могли иметь, при всей своеобразности их экономического положения, экономики, независимой от экономики тех народов, среди которых еврейство жило столетиями.
, Заметки по еврейской истории, №8
+1
По определению Ѓалахи, евреев по отцу не бывает, как не бывает двух пересекающихся параллельных прямых в геометрии Эвклида. Но в других геометриях параллельные пересекаются, и в других культурных определениях евреями по отцу люди оказываются. Определение галахическое и определение гражданское лежат в разных не пересекающихся плоскостях, между тем обе эти плоскости реальны, а не выдуманы кем-то назло друг другу.
, Заметки по еврейской истории, №8
Комментарии (1)

Весьма интересная статья

0
Потом она привыкла и к Колиным родителям, и к маминым невеселым новостям. Но вот к алюминиевым ложкам никак не могла привыкнуть, Однажды подарила им простой набор из нержавейки – ложки, вилки и пр. Потом по каким-то косвенным признакам поняла, что приборы выкладывают на стол только когда она приезжает.
, Заметки по еврейской истории, №8
+1
Исторический марксизм имел две противоречивые тенденции: гуманистическую и тоталитарную. Гуманистическая тенденция ярко проявилась у молодого Маркса, который ставил знак равенства между коммунизмом и гуманизмом. Она была в значительной мере присуща и первому русскому марксисту Г.В. Плеханову. Тоталитарная тенденция марксизма проявлялась в прямом отрицании гуманизма и демократии идеей диктатуры.
, Заметки по еврейской истории, №8
Комментарии (1)

горжусь, что был студентом у такого ЧЕЛОВЕКА!!!! СПАСИБ... Далее

0
На протяжении десятилетий служа коммунистическому руководству, в том числе и параноическому режиму Николае Чаушеску, Мозес Розен в то же время сумел отстоять религиозную и культурную автономию румынских евреев.
, , Заметки по еврейской истории, №8
0
Изнанка свободы, которой требует либерализм – всеобъемлющее требование толерантности. Ведь в обществе, где каждый не только вправе поступать, но и на самом деле поступает, как ему вздумается, пусть даже в рамках закона, проблематичным становится вопрос, какого поведения ожидать от ближнего.
, , Заметки по еврейской истории, №8
0
В разгар масштабной борьбы с “низкопоклонством перед Западом” сотрудник Ленинградской Публичной библиотеки Давид Гурвич, выйдя из читального зала, столкнулся в коридоре с итальянским профессором, которому был представлен накануне. Пожилой подслеповатый гость узнал своего молодого коллегу, и ничтоже сумняшеся, осведомился у него, как пройти в туалет. Вежливый ленинградец довел гостя до желанной двери, по дороге обменявшись парой ничего не значащих фраз.
, Заметки по еврейской истории, №8
Лучшее:
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1003 автора
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru