litbook

Воспоминания

09.04.2017 0
Евреи называли это кладбище на местном диалекте идиш «бэс-эйлэм» («обитель мира», «дом вечности»), «эйлык-орт» («святое место») или просто «фэлд» («поле»), а украинцы – «окіп», «окопище». Последние названия связаны с традицией окапывать кладбища рвом или канавой, что хорошо заметно со стороны улицы Коростенской.
, Еврейская Старина, №1
09.04.2017 0 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
Уже больше месяца Корчак мотается по Палестине. Это его вторая поездка на Святую Землю. Нет, надо быть честнее перед собой – не на Святую Землю, а в Эрец Исраэль. Немало выпускников его Дома и бывших “бурсистов” покинули Польшу, чтобы начать здесь новую жизнь в полном смысле слова с нуля. Они присылали письма, звали приехать. Корчак смотрел на энтузиастов скептически.
, Еврейская Старина, №1
09.04.2017 0
В 1949 г., когда в стране начался антисемитский шабаш, маму уволили из Университета. Она устроилась на кафедру иностранных языков железнодорожного института, ЛИИЖТа, но на почасовую оплату. Каждый год в конце мая её увольняли, а с 1-го сентября принимали снова. Я бывал доволен – все летние месяцы мама была свободна, а то, что зарплаты она не получала, я не понимал. И только в 1963 г, когда не стало папы, её пожалели и приняли в штат.
, Еврейская Старина, №1
09.04.2017 0
Т.к. дедушка по специальности был машиностроитель, они решили уехать в Нижний Новгород, где в то время строился гигантский мост через Волгу и требовались инженеры. Дедушка уехал немного раньше, а бабушка вслед за ним, в поезде её обокрали – унесли 2 чемодана с остатками парижских туалетов… Так Лёвушка потерял всё во второй раз.
, Еврейская Старина, №1
27.03.2017 0 (выбор редакции журнала «Парус»)
«Вот это сейчас опаснее всего — клеймить народ, унижать его сыновним проклятием, требовать от него нереального образа, который мы себе нарисовали. Его и без того беспрерывно шельмуют и оскорбляют в течение многих лет из всех “демократических” рупоров. Думаете, с него всё как с гуся вода? Нет, никакое поношение даром не проходит. Откуда же взяться в нём воодушевлению, воле, сплочённости, если только и знают, что обирают его и физически, и морально… Так что осторожнее с обвинениями народу — они могут звучать не по адресу...»
, Парус, №52
27.03.2017 0 (выбор редакции журнала «Парус»)
«Мой наивный интернационализм слетел в советской армии быстро, как сухой лист. Солдаты сразу разбрелись по национальным квартирам: гордецы-прибалты сторонились всех, горцы общались с земляками старшего призыва и тут же попадали под их защиту, грузины пристраивали друг друга в каптеры, даже узбеки прильнули к столовой, одни русские служили по уставу...Мой наивный интернационализм слетел в советской армии быстро, как сухой лист. Солдаты сразу разбрелись по национальным квартирам: гордецы-прибалты сторонились всех, горцы общались с земляками старшего призыва и тут же попадали под их защиту, грузины пристраивали друг друга в каптеры, даже узбеки прильнули к столовой, одни русские служили по уставу.
, Парус, №52
25.03.2017 0
Общество “Союз Молодежи” мы знаем плохо. Что уж говорить о книге – нет о нем даже статьи. Деятельность этого “общества художников” явно не занимает исследователей. Если его и вспоминают в общих трудах, посвященных русской живописи начала 20-го века, то обычно по поводу каких-либо нюансов и деталей художественной жизни Петербурга, а потому наспех.
, , Семь искусств, №3
25.03.2017 0
Но как раз здесь, на этой доминирующей, существенно преобладающей части территории страны – если отбросить многие совершенно неосвоенные и незаселённые пространства Севера и Востока – очень редко и с больши́м трудом удаётся хотя бы иногда поесть по-человечески и вовремя (а как без этого путешествовать неделями и быть в нормальной форме?); но вот выпивки и мест пьянки и разгула – этого даже здесь хватает, даже в некоторых «мусульманских» регионах России.
, Семь искусств, №3
25.03.2017 0
Когда наше издательство готовило к сорокалетию советской власти серию брошюр о союзных республиках, то написали одну общую главу и включили её в каждую из 15 книжек, подставив только географические названия. Большей насмешки над географией нельзя было придумать! И в дальнейшем попадалось мне немало книг, похожих на заполненные анкеты.
, Семь искусств, №3
25.03.2017 0
Страной правили лохи–республиканцы, которых ненавидело большинство из моих американских коллег. А в первую очередь все ненавидели Рейгана и его окружение, которое все либералы называли «бандой фашистов», и речь постоянно велась о том, как страна склоняется все больше и больше в сторону фашизма. Рейган считался «исчадием ада», «воплощенным Сатаной», тупым жлобом-«ковбоем».
, Семь искусств, №3
25.03.2017 0
Мне приходилось сталкиваться с великим множеством разного рода начальников, начиная с высоких эшелонов власти (Комитет по делам искусств, Министерство культуры) и кончая довольно мелкой сошкой, но всех их роднили следующие качества: они или не имели ни малейшего отношения к культуре или являлись кое-как обученными бездарностями.
, Семь искусств, №3
04.03.2017 0
Уничтожение обитателей гетто осуществлялось посредством массовых выселений. Сначала никто даже не подозревал, что людей вывозят в лагеря смерти. Первое выселение из лодзинского гетто было проведено в жестокие зимние морозы. Во время шперы, в дни, когда обитателям гетто под страхом смерти запрещалось выходить из жилищ, сотни людей, изголодавшихся и не имевших топлива, замерзли насмерть.
, Заметки по еврейской истории, №2-3
04.03.2017 0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
В каком-то захудалом ведомственном издательстве дали маху — вывесили на улице объявление: требуется секретарь-машинистка производственного отдела. Через неделю перед кадровиком высилась пачка поразительных анкет: на место секретаря, к тому же машинистки, к тому же производственного отдела, претендовали филологи, историки, философы, экономисты, все, правда, с одним изъяном.
, Заметки по еврейской истории, №2-3
04.03.2017 0
В СССР было опасно жить по еврейским законам – чужие не должны были знать, что кто-то живёт по ним. Когда эта семья стала соблюдать заповеди, семилетняя дочка как-то в субботу прыгала во дворе дома через прыгалку. Соседка спросила её: «Почему ты сегодня не в школе?» Она простодушно ответила: «Потому что суббота».
, Заметки по еврейской истории, №2-3
04.03.2017 0
В этой комнатке продают бумагу для тех, кто хочет написать личное письмо Иисусу, что многие и делают. Написав, они бросают свои записки на могилу, чтобы Иисус прочитал. Я не вполне понимаю, зачем они это делают; тем более, что Иисус, живым, давно покинул могилу, и только Богу известно, где он сейчас находится.
, , Заметки по еврейской истории, №2-3
Лучшее в разделе:
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1010 авторов
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru