(продолжение, начало в №104)
Из поэмы «Йеошуа Навин»
Эпилог
1
И воевал Израиль год за годом,
И хмель победы головы кружил.
Текла земля не молоком и мёдом,
А кровью, вытекающей из жил.
Смерть или рабство – жребий одинаков
Для всех, проживших здесь полтыщи лет
С тех пор, как вместе с сыновьями Яков
Ушёл в Египет, и простыл их след.
И вот теперь умножились колена
И, верой в Бога своего сильны,
Вернулись из египетского плена,
А земли сплошь людьми заселены.
Умом и силой Йеошуа славен,
От Бога воин, мастер ратных дел.
Завоевал святую землю Навин
И всем коленам передал в удел.
2
История свой путь по бездорожью
Торит, одолевая бурелом.
Замешаны в ней круто правда с ложью,
Вражда с любовью и добро со злом.
И в этом нет ни Божьего коварства,
Ни нашей человеческой вины.
Рождались царства. Умирали царства.
И мир не обходился без войны.
Судьи
Пролог
И по коленам отделились,
Получен каждым свой удел.
И друг от друга отдалились,
И отошли от ратных дел.
Кто в пастухи, кто в хлеборобы,
Земли полно, рабов полно.
И виноград растили, чтобы
За радость жизни пить вино.
Стада тучнеют, зреют злаки,
Детишки малые растут,
А следом смешанные браки
Без промедленья тут как тут.
Поклоны местным истуканам,
Несоблюдение суббот.
Горазды мы грешить, пока нам
За всё расплата не придёт.
Нет после Навина пророка.
В колене каждом свой судья.
И Бог из своего далёка
Напомнил гневно, кто есть Я.
Из поэмы «Руфь»
3
- Была добра ты к нам, Наоми,
Как мать, к нам относилась ты,
И нет другого чувства, кроме
Ответной нашей доброты.
Не отпускать ты нас могла бы,
Но ты права, что лучше нам
Не быть чужими из Мааба,
А по своим уйти домам.
Простилась Орпа со свекровью.
А Руфь? Что думает она?
Бог одарил её любовью
Такой, что на века одна.
Не сладострастье бренной плоти –
Всего живущего удел,
А ощущение в полёте
Души среди небесных тел.
И ощущение слиянья –
Ты это Я, Я это Ты.
И света дивное сиянье
Из бесконечной высоты.
Но был не вписан в Книгу жизни
Её Малон. Навек почил.
И Руфь взывала в укоризне:
- За что нас, Боже, разлучил?
Страдала в опустевшем доме,
Пыталась горе превозмочь.
С любовью искренней к Наоми
Она прильнула, словно дочь.
- Нет, нет, тебя я не покину,
Где будешь ты, там буду я.
Была женой я верной сыну,
И быть с тобой судьба моя.
Царства
Пролог
Время Судей. Разбросаны камни
И лежат в паутине границ.
Как понять, что вещают века мне
С этих ветхих библейских страниц?
Для чего донеслись эти вести
До меня через тысячи лет?
Заживём ли без крови и мести,
Или в Замысле этого нет?
Разбросало Народ, разделило.
Сколько бед в повороте таком!
Над Самсоном смеялась Далила –
Сила есть, а дурак дураком.
И по горло хлебнувши мытарства,
Камни вновь собирает Народ.
И слагаются первые царства,
Продолжая истории ход.
Из поэмы «Саул»
Давид и Голиаф
5
От места, где столкнутся рати,
Шатёр Евсея недалёк.
- Давид, сходил бы, что ли, к братьям.
Еды бы им отнёс, сынок.
Управимся пока со стадом.
Возьми с собой хлеба, сыры
И отнеси. Они тут рядом.
Вон, глянь, их стан у той горы.
Гостинцы в стан Давид приносит –
Хлеба, сыры, вино, плоды –
И слышит, Голиаф поносит
Израильтян на все лады.
- А что же самый сильный воин
Не выйдет к этому дерьму?
Будь этой чести удостоен,
Я глотку бы заткнул ему.
Смеялись все в лицо Давиду:
- Богатыря послал Ха-Шем!
И по годам да и по виду
Мальчишка он ещё совсем.
Царю Саулу не до шуток,
Все ждут решенье от царя.
Огромен Голиаф и жуток.
Где взять царю богатыря?
Саул растерян и расстроен.
Нашёлся лишь один из всех.
Ещё добро, хоть был бы воин,
А то мальчишка, смех и грех.
- Идти на смерть решил ты твёрдо?
Иль надоела голова?
- Да я, - Давид ответил гордо, -
Медведя убивал и льва.
- Что, как Самсон, их рвал руками?
Поверить трудно, не взыщи.
- Не вру я, царь. Метал я камни
В зверей из этой вот пращи.
- Ну, если так на самом деле,
То нам послал тебя Ха-Шем.
Давида, как бойца, одели –
Меч на боку, кольчуга, шлем.
Всё велико ему намного,
А вес такой, что книзу гнёт.
Зачем смешить людей и Бога,
Он в этом шага не шагнёт.
Удобней нет пастушьей робы.
Через плечо сума, а в ней
Таких, не промахнуться чтобы,
Пять им отобранных камней.
Идёт с пастушьей палкой отрок,
Нет ни меча и ни копья.
- Что с палкой прёшь ты, сучий потрох,
Как будто пёс последний я?!
Иди, иди сюда, пархатый,
Уже недолог к смерти путь.
В последний миг, живой пока ты,
Давай, провякай что-нибудь.
- Не время умирать пока мне,
А ты сгниёшь, презренный жлоб.
И раскрутил пращу, и камень
Вонзился Голиафу в лоб.
Как дерево, того срубило.
И даже звука не издав
И не поняв, что это было,
На землю рухнул Голиаф.
И подбежал Давид и сходу,
Схватив лежавший сбоку меч,
Отсёк башку амбалу с плеч,
Поднял и показал народу.
6
Сковал врага животный страх,
И быстро кончилось сраженье.
Пылала жертва всесожженья,
Дымилось мясо на кострах.
Во славу Божью, за царя
Вино из чаш по кругу пили
За то, что в схватке не убили,
За юного богатыря.
С Саулом рядом, как герой,
Был победитель Голиафа.
Любимая до боли арфа
Ласкала слух своей игрой.
Как тут на месте усидеть,
Не показать своё искусство.
Его переполняют чувства,
И хочется играть и петь.
7
Летали, словно птицы, руки
И пальцами касались струн.
Рождал чарующие звуки
Арфист, златоволос и юн.
Не верилось, что Голиафа
Сразила сила тех же рук.
Как будто выплеснула арфа
Божественную душу вдруг.
И песня зазвучала следом,
И люди обратились в слух.
Неосязаем и неведом,
Но вот он в действе, Божий дух!
Он раньше небу пел и стаду,
А нынче людям пел псалом
О том, что Господу в усладу,
И что Ему пребудет злом.
О, мощь волшебная искусства!
Никто не пил и не жевал,
А благороднейшие чувства,
Как личные, переживал.
Ветхозаветные творенья -
Давида дивные псалмы.
Из поколенья в поколенье
Им будем изумляться мы.
Из поэмы «Давид»
Гражданская война
1
Кому мне, Боже, предъявить вину
За первую гражданскую войну?
Молчишь. Иль не бывает виновата
Твоя всепроникающая суть?
Ужель забыл, как брат пошёл на брата,
А род людской едва лишь начал путь?
Ты отвернулся от плодов и злаков.
Тебе в усладу лучше жечь овец.
А будь к обоим братьям одинаков,
В ином бы мире жили мы, Творец.
Благодарственная песнь
1
Жизнь – это времени волна
От поколенья к поколенью.
С приходом старости она
Нам равной кажется мгновенью.
Дожив до благостных седин,
Мы в прошлое уходим взглядом,
И вся любовь, как миг один,
И все свершенья будто рядом.
Сольётся множество дорог
В единый путь, простой и ясный,
Туда, где обитает Бог
И жизнь не делает напрасной.
Небесным чудится конец,
Небесным видится начало.
Был стар и немощен певец,
Но песнь Божественно звучала.
...
Из поэмы «Соломон»
Первый Храм
1
Бесплотный Дух. Господь. Барух Ха-Шем,
По телу циркулирующий с кровью.
Как воздух и вода, доступный всем,
Он к почестям привык и славословью.
Он здесь и там. Он весь объемлет мир.
Он Землю наполняет чудесами.
Единый Бог, властитель и кумир,
Он может всё, но только вместе с нами.
Царь Соломон не позабыл наказ,
Тот, что отец оставил при уходе:
- Господь избрал своим Народом нас,
И живы мы, пока Он жив в Народе.
Я не сумел, а ты построишь Храм,
Святилище Божественного света.
И пусть во все века хранится там
Святыня из святынь – Ковчег Завета.
...
Речь царя Соломона
на открытии Первого Храма
О, Господи, вот и сбылись
Твои слова, как всегда.
Твой раб и давидов сын,
построил я этот Храм.
Во имя Твоё, Господь,
было не жаль труда,
И если что-то не так,
будь милосерден к нам.
Тебе ли надо, Господь,
иметь на земле свой дом.
Тебя не могут вместить
даже небес небеса.
Прости нас, блуждающих
между добром и злом,
И в храме этом
Ты наши услышь голоса.
Наш дух воспарит
и станет землёю прах,
Но быть безгрешной
не может живая плоть.
Да не исчезнет
наш пред Тобою страх.
Да не иссякнет
терпенье Твоё, Господь.
И если случится
с нами какая беда,
Болезни иль голод
нагрянут в недобрый час,
Тебе вознести молитву
придём мы сюда.
И Ты, Всемогущий,
услышь и помилуй нас.
Когда в этот храм,
услышав о силе Твоей,
Из дальней страны
придёт человек чужой,
Услышь и его
из обители Ты своей.
Пусть силу Твою
почувствует он душой.
А если мы согрешим
перед Тобою так,
Что Ты отлучишь нас
от этих священных стен,
Во гневе Народ свой накажешь,
и злейший враг
Одержит победу
и всех нас угонит в плен,
Ты дай нам надежду,
и смыть сумеем позор.
И кровь сочтём мы за честь
во имя Твоё пролить.
В сторону храма
свой обращая взор,
О возвращенье своём
будем Тебя молить.
Ты Авраама, Ицхака
и Якова Бог,
Не дай в народах других
раствориться нам.
Сколько бы ни пришлось
нам испытать дорог,
Не дай позабыть одну,
ведущую в этот Храм.
Юрий Солодкин родился и всю жизнь до отъезда в Америку прожил в Новосибирске. Прошел все ступени научного сотрудника – от аспиранта до доктора технических наук, профессора. В Америке с 1996 года. Работал в метрологической лаборатории в Ньюарке. Автор книг «Библейские поэмы», «Если вкратце...», «Стихи по случаю», книг для детей "В гостях у радуги", "Надо знать эту знать", "Собаки", "Сибирские месяцы". С некоторыми публикациями можно познакомиться по линку http://berkovich-zametki.com/Avtory/Solodkin.htm
