Нина Александрова
***
ночью вышел из комнаты в кухню - попить воды
из темноты во все стороны тянутся туго закрученные ходы
тайные тропы мышиные, куда чужой не проникнет взгляд
они уводят все дальше в сны и не выпускают назад
...
воздух липкий, тягучий как сгущенное молоко
тащит в водоворот, глотает, урчит, утягивает глубоко
в омут сладкий, страшный, не бойся, шагай, шагай
прямо за ним открывается новый небесный край
в этих молочных реках, на этих клюквенных берегах
вечно живут те и эти, которым неведом страх
вечную службу несут здесь эти и те
чьи глаза фосфоресцируют в темноте
рыбой холодной и склизкими листьями льнут к твоему теплу
и просыпаешься, скорчившись в темном своем углу
в висках пульсирует кровь с сердцебиением в унисон
закрываешь глаза и проваливаешься в следующий сон
…
сон начинает петлять, уводит в звенящую тьму
словно в калейдоскоп глядишь на себя саму
сны перемешались, реальность - заново проросла
из додуманных витражей, из осколков цветного стекла
дом, в котором ты жил - огромный часовой механизм
ты летаешь над крышами и резко пикируешь вниз
так, что сосет под ложечкой, и только ветер свистит в ушах
и разноцветные точки беззвучно над головой кружат
делаешь мертвую петлю, падаешь прямо в расправленную кровать -
в гости пришли мертвые и живые, выпить чаю и помолчать.
...
запыхавшись, просыпаешься посреди ночи, в серебряной полутьме
в комнате пахнет снегом, дело идет к зиме
сотни твоих тропинок закоченели во льду
в этом больном, холодном, бесконечном году
мы затаимся, сядем неслышно, как корабли на мель
главное - это дождаться, чтобы утихла метель
тропки из снов засыпал липкий, пушистый снег
между сном и предсоньем прячется человек
Про шамана
у алтайцев (пишет Вербицкий)
шаман не выбирает
самому стать шаманом,
не принимает свой дар добровольно,
всячески сопротивляется.
это такой инкубационный период,
а дар - как инфекция,
как генетическая аномалия,
передающаяся по наследству.
дух предка рвется в слабое тело,
давит, бьет, наступает на горло,
нападает.
температура - припадки - страшная боль.
потомок - сопротивляется.
не спит, не выполняет ритуалов,
не делает бубна, даже
не ходит вблизи священных мест.
иногда, впрочем, может отбиться -
не принимать на себя шаманство,
не потакать воле предков.
это как правило обходится дорого -
сумасшествие, смерть.
там все эти симптомы
называют “шаманской болезнью”.
говорят, некоторые могут сопротивляться духам
годами.
а духи - гложут кости шамана,
рвут его мясо,
приказывают камлать,
шепчут тайны вселенной,
кричат о них в оба уха.
наконец, одержимый согласен
принять посвящение,
чтобы только освободиться
от постоянного шума,
чтобы лечь и уснуть.
танцы для солнца,
кормление духов с руки,
беседы c демонами,
посиделки с богами,
все, что угодно - в обмен
на минуту покоя,
на час тишины,
на год одиночества
и на целую жизнь для себя одного.
Нина Александрова. Родилась в городе Челябинске в 1989 году. Училась на филологическом факультете УрГУ. С 2006 года живу в Екатеринбурге. Печатаюсь с 2001 года. Публиковалась в журналах, альманахах, антологии «20:30», сборниках и др. Была участником IX всероссийского форума молодых писателей России в Липках, Москва, а также был приглашена на II международное совещание молодых писателей в Нижнем Тагиле. В 2012 году вошла в лонг-лист премии альманаха «Красными буквами». В 2013 году получила стипендию Министерства Культуры Свердловской области для деятелей искусства и талантливой молодёжи. В 2014 стала лауреатом рождественского поэтического конкурса (г. Каменск-Уральский).
