litbook

Non-fiction

Перевод, Эссе, Обзор, Публицистика, Философия, Фантастика, Музыка, Кино, Рассказ, Роман, Мнение, Интервью, Театр, История, Литературоведение, Повесть, Драматургия, ИЗО, Воспоминания, Религия
03.01.2013 (Мнение) +4
Размышления на тему: "Нужны ли в школе уроки литературы?"
, ЖЛКиС, №1
27.12.2012 (Воспоминания) 0 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
Спасла его украинская женщина Настя и ее муж Ефим. Спрятали, помыли, подлечили, нашли "свидетелей", записали, как племянника, дезертировавшего из Красной Армии (теперь в честь этой Насти - с ней и ее семьей Беня поддерживал отношения всю жизнь - поставлено дерево в Иерусалиме возле Яд ва-Шема в аллее праведников, а Ефим, дожив до перестройки, успел еще и пенсию от Израиля получать).
, Еврейская Старина, №4
27.12.2012 (История) 0
Достижения бурно развивающейся в последние десятилетия еврейской генеалогии, устремившей свои усилия на широкие разыскания в старинной периодике и архивных фондах, уже сегодня во многих случаях позволяют двинуться дальше в глубину поколений. Многие семейные легенды уже можно подтвердить документально, еще чаще получить о наших дедах, прадедах и более далеких предках неожиданные сведения, о сохранности которых совсем еще недавно трудно было предположить.
, Еврейская Старина, №4
27.12.2012 (Воспоминания) 0
Прабабушка Соня имела безупречный вкус, вещи выписывала из-за границы, в доме был антиквариат и изысканные украшения. Известно, что родители ее были людьми весьма состоятельными, и воспитание ей дали отменное. Бабушка Бузя рассказывала, что не дедушка Шмил, а именно Соня управляла семейным бизнесом, и это при том, что ей, красавице и моднице, приходились быть хозяйкой дома и матерью шестерых детей.
, Еврейская Старина, №4
27.12.2012 (История, Воспоминания) 0
В самый тяжелый период зимы-весны 1942 года старики оказались без поддержки. Продовольственная помощь от нашедшегося зимой 1941-1942 годов дяди Лёвы запоздала и не смогла переломить ситуацию. В апреле 1942 года бабушка умерла.
, Еврейская Старина, №4
27.12.2012 (История, Литературоведение) +1
Нация живет не страданиями, а восторгом сознания своего "я", радостным творчеством, гордостью своей культуры, поэзией своего быта. Только этим. Не будь этого, еврейского народа давно бы не существовало... На возвращение к еврейству можно и должно смотреть поэтому не как на подвиг, не как на самоограничение, а как на "ввод в наследство", как на приобщение к огромному богатству, которым можно радостно и гордо жить.
, Еврейская Старина, №4
Комментарии (1)

Слова останавливаются. Им здесь не место.

25.12.2012 (Интервью) +1
Интервью с Вячеславом Румянцевым
, Парус, №19
25.12.2012 (Интервью) 0
В Армавире 27–28 сентября прошли Девятые международные Кожиновские чтения. Мероприятие посетили гости из Москвы, Краснодара, Пятигорска, Твери, Северодвинска и других городов. Одним из почётных гостей был критик, публицист, лауреат литературной премии «Эврика!» Андрей Геннадьевич Рудалёв. Он согласился ответить на несколько вопросов.
, Парус, №19
25.12.2012 (Интервью) +1
Интервью с Татьяной Щербининой
, Парус, №19
16.12.2012 (Обзор) 0
Число 12 многие не без оснований считают особенным и даже "счастливым". Храм Соломона делился на 12 частей, у Иакова было 12 сыновей, давших начало 12 коленам Израилевых, звезда Давида имеет 12 углов. Я уже не говорю про 12 подвигов Геракла, 12 рыцарей Круглого стола, 12 "двунадесятых" праздников у христиан... И в литературе это число заметно: от "Двенадцатой ночи" Шекспира до "Двенадцати стульев" Ильфа и Петрова, от "Двенадцати месяцев" Маршака до поэмы Блока "Двенадцать".
, Заметки по еврейской истории, №12
16.12.2012 (История) 0
Оказалось, что нацистская пропаганда добралась до самых отдаленных уголков Союза. Её носителями были и тысячи вернувшиеся домой инвалидов, и фронтовики, находившиеся на излечении в тыловых госпиталях.
, Заметки по еврейской истории, №12
16.12.2012 (История, Воспоминания) 0
Горенштейн и здесь тяготел к парадоксу фабулы, психологии и мысли и говорил, что хоть и не был свидетелем событий трагедии Бабьего яра, но ему необходима присказка: «И я там был».
, Заметки по еврейской истории, №12
16.12.2012 (История) 0
Как ни довлеют авторитеты, а пролитие христианской крови евреями осталось легендой, мифом, виртуальностью, современно говоря. Реальность – обратна: православные громилы в ХIХ-ХХ веках лили еврейскую кровь по бескрайней России невиданными для западноевропейского глаза потоками.
, Заметки по еврейской истории, №12
16.12.2012 (История, Публицистика) 0
После Войны за независимость и провозглашения Израиля эти молодые люди отказываются ограничить свои походы куцыми пределами еврейского государства. В их глазах река Литани и Заиорданье – такие же неотъемлемые части Земли Израиля, как река Яркон и пустыня Негев.
, Заметки по еврейской истории, №12
16.12.2012 (История, Воспоминания) 0
Этот эпизод произошел на фоне провокации в Кужи и последующего изгнания евреев из прифронтовой черты, о чем автор публикации писал ранее. В черту оседлости и обе столицы хлынул поток изгнанников, так что властям было уже не до забот о Герше Козодое.
, Заметки по еврейской истории, №12
Лучшее в разделе:
    Регистрация для авторов
    В сообществе уже 1007 авторов
    Войти
    Регистрация
    О проекте
    Правила
    Все авторские права на произведения
    сохранены за авторами и издателями.
    По вопросам: support@litbook.ru
    Разработка: goldapp.ru