litbook

Мнение

18.10.2017 0 (выбор редакции журнала «Южное сияние»)
…Ехать на фестиваль мне выпало с целой дивизией известных, знаменитых и очень знаменитых литературных деятелей. Такого количества гениев на один квадратный метр я не видела никогда. Первый вопрос, который мне задали в автобусе: «А вы говорите по-французски?» – поверг меня в глубокое поэтическое уныние, так как в голове вертелось только «месье, жене манж па сис жур», а выглядеть умной так хотелось! Но, вспомнив афоризм Шоу: «лучше молчать и выглядеть дураком, чем открыть рот и развеять всякие сомнения», я улыбнулась (как мне показалось, очень по-французски) и забилась в угол.
, Южное сияние, №15
18.10.2017 0
К вопросу об авторе «Слова о полку Игореве»
, Южное сияние, №15
08.10.2017 0 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
Уж какая доверительная дружба связывала ее с Марией Петровых и Арсением Тарковским, а на эту тему и с ними не говорилось. Хочется сказать и некому сказать. Еврейская тема, как камешек, всегда была на донышке бокала, и собралось тех камешков, пожалуй, на целый сборник.
, Еврейская Старина, №3
04.10.2017 0
Светает Адриатика… В дожде Всё Монтенегро, облако по скалам Ползёт невинным зверем.
, Новый Свет, №3
04.10.2017 0
Когда ползут по горлу как занозы Стихи мои к тебе безумный мир, Когда глаза, как высохшие слезы, Упрятаны каньонами морщин
, Новый Свет, №3
04.10.2017 0
Я считаю ступени, ведущие к Дюку. Раз, два, три.
, Новый Свет, №3
04.10.2017 0
Меня лихорадит, меня ленинградит, И это никто никогда не наладит.
, Новый Свет, №3
04.10.2017 0
Волна голов поднялась и схлынула. Пали царства. Кто знал, что сближает ненависть, а разводит сближение?
, Новый Свет, №3
04.10.2017 0
Колесил, колесил – исколесил, всё, что вблизи
, Новый Свет, №3
02.10.2017 0
Главными виновниками "посягательства на свободное рабство" становятся в глазах рабов те, которые хотят отменить рабство. До конца эти качества отнюдь не изжиты евреями и после Исхода.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017 0
Начиная с 15 в. во многих еврейских рукописных и во всех печатных изданиях указывается, где заканчивается книга Эзры и начинается книга Нехемьи. Вероятно, наиболее точным было бы определение Эзры, Нехемьи как одной книги, состоящей из двух равноправных частей.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017 0
Мандельштам атаковал Сталина в виртуальном пространстве текста, которое было для него главной реальностью. Мандельштам симулирует в виртуальном пространстве акцию эсеровского боевика.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017 0
Слушая их песни, простой московский (питерский, киевский, ташкентский, далее везде) еврей, лишенный, как это принято говорить, корней и традиций, вдруг и порой неожиданно для себя ощущал в самой глубине души какое-то неясное шевеление, какую-то смутную тоску по чему-то утраченному и неизмеримо дорогому…
, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017 0
Автор предлагает свое определение госантисемитизма, которое дает ему основание ставить под сомнение выводы ряда историков о непременном существовании такового везде, где жили евреи.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017 0
Заболоцкий не романтизирует (как Пастернак), например, звезду, а оставляет ее элементом реальности, почти быта: как будто при утренней звезде нельзя спать, как нельзя спать после звонка будильника. У Заболоцкого жизнь показывается на уровне человеческих глаз как повседневность, а у Пастернака сверху.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
Лучшее в разделе:
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1024 автора
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru