litbook

01.06.14

Заметки по еврейской истории, №57

Остальные номера
0
Тогда Генри Фонера звали Хайнц Лихтвитц, ему было шесть лет. Он был одним из десяти тысяч еврейских детей, которых удалось перед самым началом Второй мировой войны переправить из гитлеровского рейха в Великобританию. Перепуганные, сидели они в купе, Генри и другие юные пассажиры, большинство из которых впервые ехали без родителей, охраняемые проводницей со свастикой.
, , Заметки по еврейской истории, №5
0
Свидетельские показания тоже имеют свои особенности. Свидетели могут ошибаться или сознательно лгать по собственной воле, или под давлением, даже порой по предложению следствия. Некоторые свидетели, особенно соучастники преступлений, осторожничали, говорили далеко не все, испытывая законные опасения: как бы не превратиться из свидетеля в обвиняемого (что происходило неоднократно), поэтому дозировали свои показания.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Господь наш Исусе! Мы всех их убили! Когда убивали, мы им говорили: Зачем вы "спасителя", гады, распяли В жидовском Иерусалиме?!
, , Заметки по еврейской истории, №5
+6
До войны мама работала заместителем начальника, а во время войны и блокады начальником планово-экономического отдела Ленинградской фабрики «Красное знамя». Это было известное в Советском Союзе предприятие, выпускавшее трикотажные изделия. В течение всей войны фабрика продолжала работать и изготавливала бельевой и верхний тёплый трикотаж для армии. В период блокады мама и работала, и жила на фабрике.
, Заметки по еврейской истории, №5
Комментарии (5)

Из письма, полученного мною после публикации дневника А.Ф.Либерман на с... Далее

Уважаемая Ирина Соломоновна!

Спасибо Вам большое. Я даже не ...
Далее

We have to remember all thats!

Посмотреть все комментарии
0
Когда Моше уговорил Ховева остаться в лагере, он тем самым дал нам всем возможность всегда иметь перед собой пример, утверждающий одну простую мысль: «Тот, кто хочет постичь истину, должен передвигаться шагом».
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Люди искали в религиозной жизни такой уверенности, которая на самом деле принадлежит философии и науке. Но такая уверенность не может быть найдена в вере. Между Богом и человеком устанавливается моральная верность, не научная достоверность.
, , Заметки по еврейской истории, №5
0
Книге Шмуэля характерен исключительный драматизм, пластичность в описании героев, отношения между которыми полны глубоких, нередко противоречивых чувств. Так, отношения Шауля к Давиду или Амнона к Тамар нельзя определить иначе, как любовь-ненависть. Поразительны и отношения Ионатана сына Шауля к Давиду, которые в Тексте определены однозначно: любовь.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Раскольников через совершенное им убийство фактически приходит к пониманию того, что каждый человек создан по образу и подобию Божию. Причем, он приходит к пониманию этого не в традиционно-христианском смысле, когда подразумевается некая телесность Бога, а к пониманию в духе Маймонида, который, как уже подчеркивалось, постулат о том, что человек создан по образу и подобию Божию, интерпретировал в том смысле, что он обладает разумом, обладает свободой морального выбора.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Мал, но замечательно красив город Божин. Зеленые извивы высокого днепровского берега чаруют глаз. Заметные издалека высокие колокольни церквей, видимые вблизи зубчатые башни городской стены и, наконец, мелькающие за витыми оградами строгие здания синагог – все наполняет гордостью души горожан и завистью сердца пришельцев.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Самой большой неожиданностью для Израиля было то, что и Америка, наш друг Америка, присоединила свой голос к европейским и арабским странам с требованием возвратить завоёванные войной территории.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Союз, нерушимо существовавший не один десяток лет под руководством известного писателя Эфраима Бауха, пришел постепенно, увы, в упадок и разрушение – по разным причинам и обстоятельствам. Понадобилась, как водится, перестройка. Пожалуй, целая эпоха закончилась, возникает на наших глазах иной этап – Союз писателей начинает, естественно, не с чистого листа, но явно с новой строки.
, , Заметки по еврейской истории, №5
0
Власть преемственна, хотя разная власть преемственна по-разному. Распределение политической власти в Израиле XXI-го века есть результат долгой эволюции, уходящей корнями не только в момент провозглашения и первые годы становления Государства, но и в предшествующие десятилетия
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Красиво звучат декларации из уст международных бюрократов и дипломатов великих держав. Но восприятие их заявлений зависит от места, где их слушают. В Грузии, Украине – все слышится несколько иначе, чем в Брюсселе и Вашингтоне. А в Израиле с самого дня создания государства знают: рассчитывать на громкие заявления нельзя, рассчитывать можно только на свою армию.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Москвича Виктора Васильевича Короткова, внешне похожего на арийца, органы готовили для работы разведчиком за рубежом. Он окончил два ВУЗа, знал немецкий, английский и французский языки, ещё до окончания консерватории был направлен за рубеж. Побывав во многих странах Европы, из Турции вернулся в Москву, точно зная время нападения немецко-фашистских войск на Советский Союз.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
В определенный момент Авраам понял, что необходимо снимать фильм о советских лагерях: рассказам о дикости лагерной жизни нормальным западным людям трудно верить, нужно показать им "вживую". Решив создавать фильм, Авраам передал Юзику (а параллельно с ним и некоторым другим людям в других городах) мини-камеры и пленки к ним
, Заметки по еврейской истории, №5
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Черт знает что творится в этом тылу! Раненые валяются на мокрой соломе. Плащ-палатки не спасают их от дождя. А эти дурни тащили в дом раненого из амбара. Убить их мало!
, Заметки по еврейской истории, №5
+1
Проверка была столь долгой по понятной причине: государству якобы для восстановления народного хозяйства (на северах и в Сибири ничего не было порушено), а на самом деле для интенсивного развития вооружений в начавшейся холодной войне, нужны были мужские рабочие руки, как можно более бесплатные, непритязательные и безропотные. Да и память о жизни на Западе, даже о жизни в немецких концлагерях, необходимо было вытравить и уничтожить невыносимыми муками, страданиями и унижениями.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Если незначительные неточности в указании должности и воинского звания можно списать на несвоевременную разноску приказов, спешку при составлении донесений и проявленную при этом невнимательность, то касательно фамилий, имен и отчеств моряков наблюдается явная тенденция описок, опечаток, необоснованных исправлений, а то и явных искажений.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Лидером была Ида Нудель. Эта маленькая, хрупкая женщина обладала такой духовной силой, твердостью характера, мужеством и волей, что ее не могли сломить ни тюрьма, ни издевательства на допросах в КГБ, ни сибирская ссылка, ни изоляция в Молдавии, где ей удалось осесть после ссылки. Честная и прямая, она при любых обстоятельствах умела сохранять самообладание и достоинство.
, , Заметки по еврейской истории, №5
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Есть "нечистая" музыка, "музыка зла", которая пробуждает в душе самые темные ее стороны. И тот, кто не понимает, что музыка Вагнера - именно такая, - тот ничего не смыслит в музыке вообще. Совершенно неслучайно, что именно еврей - ненавистник Израиля - возглавляет у нас про-вагнеровский фронт.
, , Заметки по еврейской истории, №5
0
О Шолом-Алейхеме Финкель пишет, что он "словно магнит… притягивал к себе обстоятельства". Так же и Финкель в ходе работы притягивал к себе сведения, рассказы, все, что так или иначе имело отношение к герою его книги.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Кочубей, Чарторыйский и Потоцкий имели много общего. Все они были завзятыми либералами, каких множество появилось в начале александровского царствования. Они были приверженцами французского рационализма с его постулатом об образовании и «просвещении» как исходных двигателях совершенствования общества.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
В 1935 году профессору Моисею Самойловичу Мильману присвоили звание заслуженного деятеля науки. Круг его научных интересов был очень широк. Последние годы он занимался, главным образом, проблемой рака и добивался создания в Баку Ракового института, чтобы развивать это направление науки. Не успел. Скончался в марте 1940 года.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Смех – грозное оружие. Ранний Антон Чехов, смеясь, мстил всему миру за отца, за детские унижения. Но если поздний Чехов готов простить грехи ближним своим, то Шолом-Алейхем... нет.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Одна из двух дочерей Исака Баршая – Галя Баршай-Першман – была хорошей скрипачкой, работала в разных оркестрах, одно время даже и у Рудольфа Баршая, а ее племянница - Инна Дукач – дочь второй дочери Исаака - Дины - стала известной певицей, солисткой прославленной Метрополитен-Опера в Нью-Йорке и, кстати, пела недавно в Израильской опере. А внуком дочери Велвла Баршая – Черны Эпштейн является, между прочим, не кто иной, как Михаил Турецкий – руководитель знаменитого одноименного мужского хора.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Время было тревожное – полным ходом шла Корейская война. Поговаривали, что к нам забрасывают колорадского жука, что возможно применение бактериологического оружия – холодная война была в разгаре, и нас готовили к возможной встрече с особо опасными инфекциями.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
У академика тоже было рыльце в пушку! В предвоенные годы он, один из видных учеников знаменитого врача-гуманиста Феофила Гавриловича Яновского, стал в Киеве ведущим терапевтом. Но почему-то не эвакуировался, как многие, остался в оккупации. Правда, стараясь, быть в тени, притаился где-то на юге в родных местах. Говорили, что помогал партизанам, но эта легенда не имела успеха в МГБ.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Кампания анти-космополитизма легализировала российский антисемитизм (конечно, не в официальных декларациях), и сделала его de facto ненаказуемым.
, Заметки по еврейской истории, №5
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Но почему же у Наполеона, Пиночета и даже Хомейни (тоже, вроде бы, не великие гуманисты!) – получается, а у Робеспьера (а также, как увидим ниже, у Сталина и Гитлера) получиться не может никогда? На этот вопрос есть два ответа: один – поверхностный, второй – поглубже.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Политический кризис, с которым столкнулась Россия, возродил традиционный для нее ответ: махровый национализм и какое-то старорежимное верноподданичество. Вылезли наружу персонажи, которые только, казалось, только и ждали, когда они могут показать во всей красе свой шовинизм, вытащить из амбаров «казацкие нагайки». Теперь им кажется, что они получили такую отмашку.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Как только пробуешь измерить аршином общим эту гать, в Россию трудно больше верить, о ней осталось только лгать.
, Заметки по еврейской истории, №5
0
Печальный факт: чуть ли не полторы тысячи лет, с тех пор, как в V веке была разрушена древняя синагога на Агоре и до XIX века у евреев Афин не было синагоги. Зато сейчас их две в одном месте.
, Заметки по еврейской истории, №5
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1129 авторов
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru