Парус, №3914

нет ни «Варяга», ни «Грека»/«Ялта» убит разрывной/(чтобы «достать» человека/нужен тебе позывной?)/«милая» девушка-снайпер,/ты же невеста и мать…/(хитросплетения найма/нам никогда не понять)

У сложных рефлексирующих людей внешний конфликт — это всегда отражение конфликта внутреннего, борьбы с самим собою. Печорин часто, анализируя свое поведение, кается, признается в дурных мыслях и поступках. Это придает его образу не мнимый, а подлинный трагизм; байроническая маска спадает и обнаруживается живое лицо страдающего человека — страдающего прежде всего от собственного несовершенства. Несовершенство мира, общества, других людей мало подвластно человеку; а вот собственное несовершенство подвластно ему; и если душа не может преодолеть его, она мучается.

Чтобы не выглядеть придирчивым критиком и диванным раздавателем советов, автору уместно отметить и собственное возвращение, — насколько ему самому удалось следовать миссии русской эмиграции в столь сложной российской ситуации: между противоборствующими крайностями западнического антикоммунизма и «красного» патриотизма, в условиях компрадорской власти (сознавая и некоторые свои иллюзии, и «маломощность» в сравнении с масштабом задачи, — однако и к безнадежному действию всегда обязывает нравственный императив). Отчет о личной деятельности, даже если это капля на горячий камень, будет нагляднее, чем взгляд со стороны на других.