Культура

В настоящее время в Израиле нередко слышишь, что молодежь оторвана от своих национальных корней, а причиной отрыва является получаемое ею недостаточно религиозное воспитание. Эти взгляды опровергаются историей евреев Литвы, большинство которых в последние двадцать лет перед Катастрофой получили образование и были воспитаны в системе светских ивритских учебных заведений.

Лев Николаевич – сын выдающегося русского поэта Николая Гумилева, расстрелянного чекистами при подавлении эсеровского мятежа в Ярославле, и знаменитой, опальной в сталинскую эпоху, поэтессы Анны Ахматовой. Это был человек с редкой рыжеватой бородкой тюркского типа, худощавый, юркий, картавящий. Таких откровенных махровых антисемитов я мало встречал в своей жизни.

Во время оккупации Корчак носил польский военный мундир и не подчинялся требованию носить повязку с голубой звездой Давида. Он не ограничивался руководством своими Детскими домами, но помогал и другим детским организациям. Когда детей и воспитателей поместили в гетто, друзья предлагали ему выйти и были готовы спрятать его на «арийской» стороне, но Корчак отказался.

Меир был потрясен не меньше, чем в тот раз, когда узнал само имя – Сугихара. Его отец стоял в очереди к японскому консулу, о котором сам он недавно понятия не имел, а теперь с трудом собирает о нем материалы и живые свидетельства?! Ради этого летал через океан! Но почему отец всю жизнь молчал? Нет ответа.

"...Однажды, возвращаясь после работы, я задумалась, а что есть у меня, кроме работы, на что я трачу свое время, на что я растрачиваюсь? Жизнь в городе, мой читатель, предлагает много вариантов времяпрепровождения по интересам. Бесспорно, иметь работу – это важное условие существования, но сакраментальное «не хлебом единым жив человек» не давало мне покоя. Осенью прошлого года я зашла в один из фитнес-центров. Из предлагаемого ассортимента увлечений мне понравились фото с подписью «студия восточного танца». «И тут Остапа понесло…», – выражаясь языком классика, сказала я сама себе. Посмотрев несколько роликов в Интернете, я твердо решила хотя бы попробовать заняться танцами…"

«...С Евангельских времен до наших потребность в живой воде не пропала. Напротив, пережив богоборческие времена, мы особенно мучительно переносим эту жажду. Мы даже не всегда понимаем, что она такое. Безпокойство души, немирность, безпричинное томление. Мы ищем в стороне от святого живоносного источника утоления своей жажды. Ищем кто где. И – не находим. И гневаемся на жизнь, на ее путы, сдерживающие наш нетерпеливый галоп. Перед иконой «Живоносный источник», может, и вразумимся? Может, дана будет нам ясность ума и простая мысль посетит: «Не там ищу, не там утоляю жажду»...»

«...Творение добра окружающим является для него долгом не только перед людьми, но долгом, прежде всего, перед самим собой. Устанавливая служебные и личные отношения с людьми на основе добродеяния, оставляя в их душах и памяти добрый след, он постепенно, год за годом создаёт вокруг себя и своего имени своеобразную ауру благодарности, благожелательности, уважения, долга. Большинство людей стремятся на добро ответить добром. И если эгоист рано или поздно оказывается в эмоциональном аду, который может стать невыносимым при открытии им бессмысленности жизни, то гуманист созидает вокруг себя и в себе эмоциональный рай, обусловленный преобладанием в отношениях людей положительных реакций и оценок....»

Редколлегия «Литературного меридиана» посчитала правильным перепечатать интервью с известным прозаиком и литературным критиком Лидией Сычевой, опубликованное в газете «Саровская пустынь».

«...Сергей Куняев рассказал о журнале «Наш современник», об авторах журнала, о его читателях. Сергей Станиславович дал правдивую оценку современной литературной жизни в России, много говорил о политике «Нашего современника», направленной на сохранение богатейшего литературного наследия России, о поддержании духовно-нравственной литературной преемственности поколений...»

«...Студийцам представлены книжные новинки: историческое исследование Олега Стратиевского «Остров Русский» и двухтомная антология «Молитвы русских поэтов». В антологии, выпущенной в свет московским издательством «Вече», опубликованы произведения активиста студии «Паруса», кандидата филологических наук, писателя Юрия Кабанкова. В первом томе, собравшем авторов ХI–ХIХ веков – это вступление к сочинениям Максима Грека, представленным в переводе того же Юрия Кабанкова. Во втором (ХХ–ХХI вв.) – в числе поэтических произведений – почти 300 авторов перу Юрия Николаевича принадлежат стихотворение «Неизрекаемое безмолвие» и поэма «Камни преткновенные»...»

"Разговор в "Разговоре": Интервью с поэтом Виктором Верстаковым

Особенно трудными для Ходасевича были последние его годы. Жизнь – в долг, карточные проигрыши, старые и новые болезни. В 1932 году его оставляет Н.Н.Берберова. Страшась одиночества, Ходасевич женится в 1933 года в четвертый раз – на Ольге Борисовне Марголиной, племяннице писателя М.А. Алданова.

Какие-то неуловимые моменты приводят к тому, что нечто помнится, а нечто - нет, и это нечто не зависит ни от времени, ни от общего качества произведения - а от сугубо индивидуальных вещей, которые измерению не подлежат.