История

Международный Соломонов университет, увы, не смог преодолеть системных трудностей украинской экономики и общественной жизни: в условиях перманентного экономического и политического кризиса поддерживать необходимый стандарт научной и учебной работы становилось все труднее, и в 2014 г. состоялся последний выпуск специалистов. Киевское отделение сохранилось только как пункт консультационных услуг, а харьковский филиал полностью прекратил свою работу.

Спустя годы узнал, что Юнна Мориц, став москвичкой, всё-таки выполнила мою просьбу. Разошлась с Варшавером. Приложила, если верить её стихам, свой позвоночник к Яблоневому хребту. Совместно с супругами Никитиными воспела собаку, удобряющую газоны. И резиновую игрушку «с дырочкой в левом боку». Опять же с грустью ностальгировала о времени, «когда мы были молодые и чушь прекрасную несли»…

Я остался в городе, потом без спроса ушел из госпиталя, и вдвоем с моим командиром Василием Свинцовым мы поплыли в море на надувных камерах от автомобилей. Нам пришлось проплыть 7 км, прежде чем нас подобрал советский корабль, доставивший нас затем в Геленджик. Там я присоединился к своей части.

Бессобытийное, бесцветное царствование Шломо парадоксально стало ярчайшим пятном в бесконечности войн и распрей Израиля, а он сам исчез, в тумане истории растворился… При Шломо, который построил Храм, границы государства установил, в народном сознании земля Израиля окончательно утвердилась: родина на все времена, святая земля, Божий дар народу Израиля.

Известны имена чиновников, детали снабжения двора, планировка дворца, устройство трона, упомянуты даже конюшни, но не внешность царя или отношение к женам и детям. Соломон обессмертил любовь к еврейке Суламифи, но предпочитал иноземных женщин. Есть мнение, что 700 жен и 300 наложниц из разных стран — грандиозный прозелитский проект.

Поставив во главу угла «права человека», Верховный суд явился главным нарушителем этих прав. Под брендом «власти закона» в Израиле утвердилась преступная карательная система, коррупционная деятельность которой, впрочем, не ограничивается вмешательством в политику.

Когда мы в 1990 году приехали в Израиль, я довольно плохо представлял себе, с чем придется столкнуться на пути своей профессиональной реабилитации. Знал, что надо сдавать какой-то экзамен, и всё. В 1989 году ввели экзамен для получения права на медицинскую практику, о нем-то я и был наслышан. И долгое время считал, что страшнее этой кошки зверя нет.

Трумэн с огромным уважением относился к Вейцману, почтительно называя его: «Старый Доктор», считал его человеком выдающихся достижений и личных качеств. И он был не одинок. Вот отзыв фельдмаршала Алленби, прогнавшего в 1917-18 годах турок из Палестины: «Никогда в моей жизни я не встречал такого человека как доктор Вейцман».

Соединение, казалось бы, несоединимых пластов («зверье с принципами») обнаруживается и в других героях, которые, появившись в дневнике, перейдут затем в книгу. Но показывая в том или ином своем герое совмещение несовместимого, Бабель, опираясь на конкретный жизненный материал, ищет и находит в его характере некую человеческую доминанту, в определенной мере объясняющую его внешне алогичные поступки.

Евреи тоже оказались существами неблагодарными. Как не клялись, что страждут обрести землю обетованную, на юг Малороссии ехать добром не захотели. Каждый раз, сгоняя христопродавцев с насиженного местечка, казаки рубились с ними как с вражьим войском, а отселение всегда перерастало в еврейский погром. Ладно — свои, российские, но тьму иудеев из земли Привисленской в Крым понагнали, до польской независимости.

Обычно считают, что изгнание еврейского населения связано именно с неудачами русских войск весной-летом 1915 г., когда их отход в ряде случаев стал приобретать беспорядочный, а то и панический характер. Если говорить о массовом изгнании, то это, по-видимому, так. Однако имеются свидетельства, что началось оно раньше. Печатный листок «Положение евреев-беженцев» утверждал, что изгнание началось в первые же месяцы войны, в августе-сентябре 1914 года.

Конечно, на выезд повлияло и поведение самих евреев: подачи заявлений, открытые письма, публиковавшиеся за границей, отказ от гражданства, политическая демонстрация в приемной Президиума Верховного Совета СССР в марте 1971 года и т.д. Сионистская деятельность велась в Советском Союзе постоянно, в т.ч. был ряд попыток незаконного выезда. Власти преследовали сионистов, и даже расстреливали.

Совет министров установил новую процентную норму для государственных средних учебных заведений: число евреев в них не должно было превышать в черте оседлости 15%, во внутренних губерниях — 10%, в Москве и Петербурге — 5% . Эта норма была распространена и на частные гимназии, выпускники которых получали право поступления в высшие учебные заведения.

По мнению профессора Якова Рои, многие евреи обдумывали эмиграцию в Израиль с первых дней его основания и, ободренные поддержкой Израиля Советским Союзом, обращались в государственные органы с просьбой разрешить им добровольно принять участие в войне на стороне Израиля. Это были в основном студенты высших и средних специальных учебных заведений, а также бывшие солдаты и офицеры Красной армии, воевавшие на фронтах Отечественной войны.

Я сейчас попробую все-таки сформулировать то, что так потрясло меня в Сариных письмах. Даже не ужасы ГУЛАГa и сталинизма… Меня поразила она сама! Выходит, что сохранить себя, свою бессмертную душу, не только в тех скотских условиях, а, вообще, по жизни, это геройство не меньшее, чем в состоянии аффекта решиться на самый безумный поступок… Она была героем.