litbook

16.03.13

Заметки по еврейской истории, №37

Остальные номера
+3
На машину, куда еврейских женщин погрузили, лезли русские женщины, сдирали платки с голов, вырывали серьги из ушей, и все кричали: «Юде капут». После окончания войны они говорили: «Понимаешь, такая была ситуация, всех вас все равно убили бы, а зачем пропадать добру».
, Заметки по еврейской истории, №3
Комментарии (1)

Спасибо за такой драгоценный материал! Я,Баршай Дмитрий Петрович, сын у... Далее

0
Храм, и Третий Храм в особенности, не может быть построен только для еврейского народа, он может быть построен только для всего человечества. Это означает, что при построении Третьего Храма важнейшую роль играет возможность для народов мира принять еврейскую истину, религию Торы, фактически принять еврейскую религию, иудаизм, – оставаясь при этом не-евреями, оставаясь различными народами мира.
, Заметки по еврейской истории, №3
+1
В силу сказанного р. Шерки о кардинальном отличии времени ТАНАХа от нашего времени, о кардинальном отличии нас от наших праотцев и о необходимости постоянного перевода текстов Торы, причем опосредованного переводами предшествующих комментаторов (например, РАШИ), возникает вопрос не только о том, что есть «первоначальный смысл ее предложений», но и об актуальности для нас извлеченного (из текста?) «первоначального» смысла».
, , , Заметки по еврейской истории, №3
Комментарии (1)

Читала пророка Аггея вторую главу. Там есть слово Господне о втором хра... Далее

0
Книга Иешаяѓу имеет большое литургическое значение: значительная часть текста читается в синагогах в виде ѓафтарот (в комментариях они приведены в соответствии с ашкеназской традицией), немало стихов (в прямом цитировании или с небольшими изменениями) вошли в молитвенники.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Этническая (национальная) принадлежность у библейских евреев (исповедовавших мозаизм) определялась исключительно по отцу, автоматически вытекая из родоплеменной принадлежности человека. Библейские «родословия», практически, все патрилинейные; в них приведены исключительно перечни «домов отцов», в которых женщины вообще не упоминаются.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Древний Гивон находится на месте арабской деревни Эль-Джиб, при раскопках там обнаружен библейский Гивон, но не найдено ничего похожего на место для Скинии, хотя известно, что Скиния стояла в Гивоне 50 лет. Есть большая вероятность того, что мы нашли место Скинии!
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Население анклавов, на протяжении десятилетий получающее международную гуманитарную помощь, развращено подачками и слабо заинтересовано в экономической независимости. Если бы сегодня вдруг случилось чудо, и на данной территории появилось суверенное государство, оно ни дня не смогло бы существовать без иностранной экономической помощи.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Серпантин к знаменитому морю только на первый взгляд кажется плоским и игрушечным, он извивается многократной лентой Мёбиуса, как при посадке самолета в сложных условиях с переменным порывистым ветром. Уши закладывает, картинки за боковыми стеклами размываются спецэффектом.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Сама по себе человеческая личность невелика; она обретает величину и объем лишь в соединении с чем-то внешним, чем-то таким, ради чего стоит жить человеку, ради чего он готов умереть. А потому реальные ценности размещаются снаружи, а не внутри нас. Снаружи, где семья, земля, страна, работа. А внутри нет ничего, кроме ливера, дурно пахнущего ливера.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Всем понятно, что разведывательная деятельность секретна по своей сути, но демократические страны плохо воспринимают ситуацию, когда большинство аспектов этой деятельности закрыты от глаз публики. «Народ желает знать» - таков красивый лозунг журналистов.
, Заметки по еврейской истории, №3
+2 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Екатерина не обладала ни государственным умом, ни самостоятельным мышлением, и всегда была зависима от чужих мнений. Раньше она была тенью Великого Петра. Вступив на престол, она проявила добрую волю, вернув из ссылки Лакосту и Шафирова. Но вскоре фактическим правителем империи фактически становится Меншиков.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Эти несколько писем хранились бабушкой среди бережно охраняемого ею прошлого вместе с фотографией неизвестного щеголеватого молодого человека и нескольких любимых елочных игрушек и вышитых батистовых носовых платков. Все остальное ее прошлое погибло в блокадном Ленинграде.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Лев и в обычные времена не был приспособленным к активным жизненным ситуациям, но в такой момент он, пытаясь преодолеть свой характер, очень старался. Подошел к краю ямы, заглянул и провалился да прямо на горящие угли.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Интересно, как бывший командир «тигра» сравнивает немецких танкистов с советскими. Пишет, что за каждого немецкого танкиста можно было отдать пять советских. А за каждого советского – двух американских.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Веня знал, что его хозяин хороший портной, и нет у него отбоя от заказчиков, а стук швейной машинки всегда по утрам будил его на работу. Сейчас ему стало стыдно за то, что прожив столько времени рядом, он о многом интересном услыхал впервые… сегодня.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
С помощью Эрнста Левина, бывшего в нашем кругу неофициальным лидером, сначала удалось получить так называемый «иммиграционный вызов» - от израильского министерства иностранных дел. В минском ОВИРе его признать отказались, заявив, что примут вызов только от израильских родственников.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Многие анекдоты диалогичны. Они являются как бы мини-комедиями. Поэтому их можно не только рассказывать, но и показывать, как в телепередаче “Джентельмен-шоу”. Анекдоты могут быть развернуты и в целые драматургические произведения, как «Провинциальные анекдоты» Александра Вампилова.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Речь пойдет о четырех сюжетах Торы, давно и прочно занявших свое место на страницах мировой литературы, каждый из которых раскрывает одну из сторон антисемитизма. Вообще, число четыре – достаточно важно в еврейской традиции: о четырех сыновьях говорит Пасхальная Аггада, четыре бокала вина выпивает каждый участник Сейдера и, что, в нашем случае, наиболее важно, на четырех уровнях (ПАРДЕС – пшат, ремез, драш и сод) толкуется Тора.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Применение оружия в силу многочисленности и сильной скученности толпы могло привести лишь к случайным жертвам; произведенные сотрудником милиции выстрелы в воздух не произвели на толпу впечатления и лишь усилили её агрессивность; в толпе раздались выкрики, что милиция за деньги покрывает евреев.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Главная беда немецкого еврейства сегодня - покорная пассивность масс, их социальная и политическая безответственность (каждый сам за себя!), чрезмерное чинопочитание и т.д., выработанные опытом жизни при тоталитаризме. Самое страшное, что "правила игры" в структурах немецкого еврейства не только не способствуют искоренению этого наследия прошлого, но, наоборот, работают на его закрепление.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Всемирно известный предсказатель Эрик Ян Хануссен умело выстроил сеть информаторов и помощников внутри национал-социалистической иерархии, он одалживал бонзам СА огромные суммы и приглашал их на сексуальные оргии, скрывая свое неарийское происхождение, 80 лет назад он предсказал приход Гитлера к власти и поджог Рейхстага и был сметен теми же духами, которых отчасти и сам вызвал к жизни...
, Заметки по еврейской истории, №3
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Когда искушенный европеец смотрит "Отелло", он знает, что Дездемону не совсем задушат, что все понарошку. Ни Герман, ни его актеры, ни его зрители этого не знают. Здесь все взаправду, четвертая стена сломана. Так бывает только в молодой культуре.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Шимон Дубнов в юности прошел путь Уриеля Акосты, воспротивившись религиозным догматам. При этом он оставался иудеем, не отказываясь, как и Акоста, от своего еврейства и культурных ценностей своего народа.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Именно боязнь того, что может разразиться Третья мировая война, заставила Эйнштейна высказать предложение о создании мирового правительства, хотя он очень опасался, что такое правительство может выродиться в тиранию. Эйнштейн не побоялся бросить на часу весов свой громадный международный авторитет в борьбе с маккартизмом в США.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
На протяжении десятилетий служа коммунистическому руководству, в том числе и параноическому режиму Николае Чаушеску, Мозес Розен в то же время сумел отстоять религиозную и культурную автономию румынских евреев.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Удивительно, что в Японии, где евреев так мало, а ислам, в отличие от Индонезии, где евреев ещё меньше, почти никакого влияния не имеет, сетевые ресурсы, в частности, буквально переполнены антисемитскими материалами нелепейшего содержания: главным образом смесью «теории заговоров» и острой настойки антиамериканизма.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Предположим, что еврей – это тот, кто рожден от матери еврейки и не сменил веру. Тогда почему в разделе "Еврейские судьбы" помещен портрет Николая Рубинштейна? И при чем тут Владимир Высоцкий? А если определение другое, то почему не упомянуты Борис Пастернак или Александр Галич? А почему в советском периоде не отражена роль грузинских, горских, бухарских евреев, крымчаков и их общин? Ручаюсь, они были бóльшими евреями, чем Высоцкий.
, Заметки по еврейской истории, №3
+1 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Легитимность требует жертв, человеческих жертвоприношений, ей скармливают детей, а ты посылаешь новобранцев на войну только с письменного разрешения матери – «михтав аскима». И это когда вся планета уставлена языческими истуканами скорби, им воздаются государственные почести, чем их больше, тем оправданней существование государства. Твои гилады шалиты колют глаза миру, все еще закладывающему для прочности в основания своих домов младенцев.
, Заметки по еврейской истории, №3
0
Ненасильственные действия – оружие первого эшелона армии вторжения, расчищающего дорогу второму эшелону, оружие которого – дозированный террор. Много убивать не требуется, но важно убийства так разрекламировать, чтобы немцы по вечерам на улицу выходить боялись, французская полиция за версту объезжала предместья, а евреи в Израиле из убежищ вообще не вылезали. Эту работу охотно и бесплатно берут на себя жаждущие сенсаций СМИ.
, Заметки по еврейской истории, №3
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1010 авторов
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru