litbook

Эссе

05.12.2013 0
Окончательное решение палестинской проблемы пришлось на позднюю осень 1917 года. 31 октября на заседании британского кабинета министров обсуждалось будущее этого региона. Было решено лишить Оттоманскую империю всех ее завоеваний. Что касается Палестины, то она после войны должна стать британским протекторатом, и еврейский народ получит право начать там новую историческую жизнь.
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Израиль - парламентская республика, реализующая одну из форм либеральной демократии, почти все компоненты власти которой так или иначе напоминают соответствующие структуры в других демократических странах. При этом существует и ряд специфических особенностей.
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Военно-политические интересы Германии и Израиля после войны во многом совпадали. Обе страны в 50-е годы только начали заново создавать как свои армии (бундесвер был основан в 1956 году под руководством того же Штраусса), так и оборонную промышленность, и обе вынуждены были делать это в обстановке строжайшей секретности.
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Бабушка была более сознательной и поэтому дотянула с замужеством до девятнадцати лет. Была она недурна собою и имела небольшое приданое. Поэтому в женихах отбою не было. Но они с сестрой загадали, что выйдут замуж только за солидных молодых людей, а не за каких-нибудь шмаровозов. Критерий был чётким – наличие в карманах носовых платков.
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Дихотомический конфликт «свой – чужой» может быть преодолен более или менее легко изгнанием чужого, имеющего враждебные намерения. Но куда же было изгонять евреев, и без того уже согнанных со своей земли одним из «народов-героев», а главное, обязанных, по раввинистическому кодексу, защищать ту страну, в которой они живут, даже если бы им пришлось воевать против евреев, живущих во враждебной стране?!
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Имеет ли право мастер высокого класса ради достижения поставленной спортивной цели на интуитивную, и, более того, подчас объективно необоснованную жертву материала, добиваясь победы, “пройдя через поражение»? Иначе говоря, правомерно ли рассматривать творческий риск, последствия которого в условиях нервной борьбы и ограниченного времени на обдумывание человеческому мозгу оценить не под силу, в качестве одного из элементов современного шахматного искусства?
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Яков Берковский был одним из лучших в Белоруссии мастеров по роговым изделиям. Востребованность этого ремесла со временем оказалась столь велика, что поездки за материалом превратились в семейные переезды. Где только Берковские не жили! Владивосток, Биробиджан, Улан-Удэ, Бобруйск, Орша, Гомель...
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Откройте «Хасидские рассказы» Мартина Бубера – всякому сколько-нибудь знакомому с немецкой романтикой узнать брата Колю будет нетрудно. Воспитанный в ассимилированной семье, что не без оснований утверждала: «Мы – немцы Моисеева закона», - он с полной искренностью признается в любви заново открытому иудаизму, но… мир образов и понятий, в котором он живет, остается немецким.
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Сейчас “шестидесятилетние” и старше, не состоявшие в партии (в нашей профессии таких немного, но есть), порой сообщают об этом с гордостью. А состоявшие — порой забывают об этом упомянуть. Упоминание же может сопровождаться “извинениями”...
, , Заметки по еврейской истории, №11
11.11.2013 0
Одесские девушки умели отвечать на заигрывания и обиды и тоже по-одесски, начиная от простого молчания, красноречивого стоваттного взгляда, как на умалишенного или в противоположную сторону, откровенного «Отвали!» и кончая туфлей по морде, особенного, если это было людное место.
, Заметки по еврейской истории, №10
11.11.2013 0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Нобелевская премия Исаака Башевиса-Зингера явилась символическим актом признания великого вклада еврейской литературы на идише в мировую культуру. Еврейские писатели и поэты сохранили для человечества тысячелетнюю ашкеназийскую культуру, вызволили из небытия давно исчезнувшие еврейские местечки, возродили их житейскую мудрость и юмор вперемежку со слезами – назло всем, кто хотел все это уничтожить и забыть...
, Заметки по еврейской истории, №10
11.11.2013 0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Модели мироздания строить можно всякие, более или менее удачные, некоторые могут и ложными оказаться, но любая, даже самая работающая модель автоматически становится ложной, как только ее создатели (или их последователи) открыто или по умолчанию утверждают полное тождество модели с моделируемым объектом, типа «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно».
, Заметки по еврейской истории, №10
21.10.2013 +1
На самом деле их пальто были разных цветов. А кто-то и вовсе не носил никакого пальто, но сегодня был особенный вечер. Вечер, который дал моим глазам иное зрение. Я видел сейчас то, что было скрыто от других людей. Я видел души, я видел их настроение. Это души людей были облачены в пальто. Синие и жёлтые пальто. И хорошо, что вечер ненастный. Дождь размывает мелкие детали, но главное всё равно видно. А главное, эти два цвета. Синий и жёлтый.
, Литературный меридиан, №12
Комментарии (1)

Алексей Зырянов А я бы надел бежевое пальто, и был бы счастлив :0)
Но я не ношу па...
Далее

Лучшее в разделе:
    Регистрация для авторов
    В сообществе уже 1007 авторов
    Войти
    Регистрация
    О проекте
    Правила
    Все авторские права на произведения
    сохранены за авторами и издателями.
    По вопросам: support@litbook.ru
    Разработка: goldapp.ru