В 1881г. после убийства царя-реформатора Александра II по всей Российской империи прокатилась волна еврейских погромов. В 1882 г. царь Александр III издал антисемитские майские законы, которые перечеркнули все либеральные достижения прежнего самодержца. В результате указанных событий в западных областях империи в «черте еврейской оседлости» возникает движение «Ховевей Цион» («Любящие Сион»), цель которого воссоздание еврейского государства. Кроме того, во Франции в 1895 г. состоялся судебный процесс над капитаном французской армии евреем Альфредом Дрейфусом, который поднял в стране мощную волну антисемитизма. «В этих условиях представители еврейской общины в странах Европы были вынуждены объединиться перед лицом общей угрозы. Так появился сионизм, лидером которого стал корреспондент одной из австрийских газет журналист Теодор Герцль (1860-1904 гг.). Под влиянием произошедших событий в 1896 г. им была издана книга «Еврейское государство», которое предполагалось, как «духовный и национальный центр» для евреев всего мира. Только таким путем, по мнению сионистов, мог быть решен, так называемый еврейский вопрос, актуальность которого являлась на тот момент достаточно очевидной. Именно под влиянием указанных выше событий Теодор Герцль произнес пророческие слова «Нас евреев в покое не оставят».
Исходя из наметившейся тенденции развития европейского антисемитизма, который все более приобретал черты расовой ненависти, важнейшим направлением движения еврейского возрождения с самого момента его возникновения стал политический сионизм. Под руководством Сионистской организации, которая возникла в 1897 г. после конгресса в Базеле начался процесс организованного переселения восточноевропейских евреев в тогдашнюю провинцию Османской империи — Палестину. С конца XIX века Баку также стал одним из центров еврейского национального движения. Так, в 1891 году здесь появляется отделение «Ховевей Цион». В 1899 году Э. Каплан создал первую сионистскую организацию. В 1902 году четыре представителя азербайджанского еврейства участвовали в работе второй Всероссийской сионистской конференции в Минске. На состоявшемся в 1903 году в Базеле шестом Всемирном сионистском конгрессе присутствовал представитель Бакинских сионистов Э.Эйзенбет. Об активности сионистов свидетельствует объявление, размещенное в газете «Каспий» следующего содержания:
«В воскресенье 18 мая сего года в помещении синагоги состоится общее собрание членов О-ва «Палестина» с участием гостей, где С.М. Алейников прочтет доклад о новейших культурных и экономических начинаниях в Палестине. Начало в 6 часов вечера». [1]
1 августа 1909 года в той же газете читаем:
«Сегодня в 5 час вечера в синагоге местными сионистами будет отслужено заупокойное богослужение по инженеру Моисею Львовичу Цейтлину погибшему в 1907 году в Германии при железнодорожной катастрофе на пути в Гаагу на конгресс сионистов». [2]
8 ноября 1909 года газета «Каспий» сообщает, что
«В воскресенье 8 сего ноября в помещении Бакинской еврейской синагоги состоится заседание «О-ва Палестина», на которое приглашаются члены О-ва и гости. Начало в 6 часов вечера». [3]
Судя по этим объявлениям, сионисты особенно не скрывались. В этой связи становится непонятной та суета и тревога, которые охватили правоохранительные органы Бакинской губернии по поводу их деятельности. Особенно, если учесть, что «команда» была получена от вышестоящих инстанций.
«За начальника губернского жандармского управления 18 февраля 1910 г. № 2918. Г.Тифлис. Срочно. Секретно. Вх. № 837. Бакинское губернское жандармское Управление 22 февраля 1910 г.
В дополнение к препровожденному при записке от 12 сего февраля за № 2446 информационному листку № 21 по партии «Поалей Цион» районное охранное отделение вследствие предложения Департамента Полиции просит Ваше Высокоблагородие обратить самое серьезное внимание на усиление в настоящее время деятельности названной партии и принять все зависящие меры к пресечению дальнейшего развития преступной работы членов ее. Ротмистр Покровский». (4)
В этой связи следует отметить, что, судя по документам, бакинские сионисты довольно тесно сотрудничали со своими единомышленниками из других губерний Российской империи, от которых они зачастую получали руководящие указания. Это видно из следующего письма.
«Комитет общества вспомоществования
Евреям земледельцам и ремесленникам
в Сирии и Палестине
10 февраля 1911 г. №5
Одесса
Господину члену-сотруднику
М.С. Алейникову
в Баку
Моисею Аркадьевичу Гухману
Милостивый Государь!
Комитет общества вспомоществования евреям земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине на основании пункта г&3 Устава общества сим уполномочиваем Вас устроить в городе Баку, с надлежащего разрешения местных властей, вечер в пользу общества и вырученную сумму за вычетом расходов, препроводить в Комитет. Определение места и времени вечера и полное распоряжение по его устройству всецело предоставляется Вам.
Председатель М. Усышкин
Выписка из Устава общества: средства общества состоят из: а) членских взносов ежегодных и единовременных; б) приношений добровольных жертвователей на те или другие нужды общества при чем в получении членского взноса или пожертвования выдается комитетом соответствующая квитанция,; в) отказов по духовным завещаниям (легатов), как деньгами, так и движимым и недвижимым имуществом, причем недвижимые имущества могут быть принимаемы обществом, по завещаниям, лишь в Сирии и Палестине, а не в России;.г) сборов с концертов, литературных чтений, вечеров, базаров и лотерей, устраиваемых в пользу общества в городах, где имеются члены общества с надлежащего каждый раз разрешения». (5) В приложении к данному письму был прислан типовой Устав общества.
«Устав общества вспомоществования евреям, земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине
Утвержден 9 февраля 1890 г. В новоизмененном виде — 1 сентября 1904 г. Одесса 1910 г. «Утверждаю». За Министра внутренних дел, товарищ Министра, сенатор П.Дурново. 1 сентября 1904 г.
Устав общества
вспомоществования евреям, земледельцам и ремесленникам
в Сирии и Палестине
Цель общества
&1
Общество учреждается с целью поощрения поселившихся и переселившихся в Сирию и Палестину евреев к производительному (преимущественно земледельческому) труду.
&2
Для достижения этой цели общество оказывает поселенцам посвящающим себя производительному и особенно земледельческому труду, пособия землей, инвентарем и ежегодно не менее 25 рублей.
& 15
На обязанности комитета лежит: 2)ознакомление с положением и нуждами евреев земледельцев и вообще лиц посвящающих себя производительному труду в Сирии и Палестине, а также целесообразное распределение пособий. 8) Содействие, по возможности, сбыту продуктов палестинского производства.
Палестинское управление
& 21
Палестинское управление избирается комитетом из лиц пользующихся хорошим именем в Палестине. Число членов его зависит от усмотрения комитета. Члены управления имеют свое пребывание в одном из пунктов Сирии и Палестины.
& 22
На обязанности Палестинского управления лежит:
-
Подробное изучение положения и нужд, как колоний в Сирии и Палестине, так и отдельных лиц (евреев), занимающихся там земледелием и вообще производительным трудом, а также производство опытов и исследований, с ведома Комитета. 2)Оказание нуждающимся колониям, равно как и отдельным земледельцам и лицам занимающимся производительным трудом, пособий безвозвратно или заимообразно, с разрешения Комитета. 3)Оказание нравственной помощи как колониям, так и отдельным лицам и ходатайства за них перед властями». (5)
Опираясь на положения приведенного выше Устава сионистская организация Бакинской Губернии с согласия властей проводила различные культурно-просветительные мероприятия, сборы от которых шли на поддержку еврейских земледельческих поселений в Палестине.
«Получено 5 марта 1911 г. 5192/98
Его Превосходительству Бакинскому Градоначальнику
уполномоченных комитета Общества вспомоществования евреям-земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине, врача Моисея Аркадьевича Гухмана, живущего в г. Баку по Ст-Полицейской ул. в доме Н.И.Тумаева, помощника присяжного поверенного Михаила Семеновича Алейникова, живущего в г. Баку по Врангелевской ул. в д. № 4
Прошение
«Представляя при сем полномочия, выданные нам поименованным в заголовке сего комитетом и два экземпляра Устава Общества вспомоществования евреям-земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине — имеем честь покорнейше просить Ваше Превосходительство разрешить нам под нашу ответственность устроить в Баку, в залах литературно художественного кружка ( дом армянского человеколюбивого общества, Гимназическая угол Прачечной 22 марта сего года вечер по программе, при сем в двух экземплярах прилагаемой, чистый сбор от которого должен поступить на усиление средств вышеозначенного общества. В виду недавно опубликованных правил об устройстве лотерей позволяем себе обратить внимание Вашего Превосходительства, что сказанное общество существует более двадцати лет и уставом его устройство лотереи ему разрешено. Ответственные распорядители: Михаил Алейников, Моисей Гухман». [5]
К прошению прилагалась программа мероприятия, с тем, чтобы власти могли проконтролировать выполнение заявленных целей.
«Программа
Музыкально-вокального вечера в пользу общества вспомоществования евреям земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине устраиваемого в Баку 22 марта 1911 г. в помещении литературно-художественного кружка.
Отделение I. 1. Живая картина — восьмисвечник. 2.Соло на скрипке — исполнитель г.Черняховский. 3. «Вранье» (Saligen) на разговорном еврейском языке — диалог Шолом-Алейхема прочтут гг. Гинзбург и Цизлинг. 4. «Золотая пава» еврейская народная песня, исполняет хор под управлением г.Голденберга.
Отделение II. 1. «Ойфен припечек» — вариации на народную песню, соло на виолончели исполняет Финкельгауз. 2.Еврейская народная песня исполняет г-жа Глаз. 3. Мертвецам пустыни, стихи Х.Бялика на древнееврейском языке прочтет г. Цизлинг. 4.Еврейская народная песня исполняет хор под управлением г. Голденберга.
Отделение III. 1.Живая картинка — жатва в Палестине. 2.Ария из оперы «Маккавеи», исполняет артист Чаров. 3.Стихотворение Бялика в переводе В.Жаботинского прочтет г.Алейников. 4.«Хатиква» (Надежда) исполняет хор под управлением г.Голденберга. Танцы. Благотворительный буфет. Беспроигрышная лотерея, цветы, конфетти, серпантин, почта.
Начало ровно в 8.30 час. вечера. Ответственные распорядители: Михаил Алейников, Моисей Гухман». (5)
В деятельности сионистской организации в Азербайджане, активно участвовали и женщины.
«8335/146. получено 13 апреля 1911 г.
Его Превосходительству господину Бакинскому градоначальнику
Уполномоченного общества вспомоществования евреям земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине, помощника присяжного поверенного Михаила Семеновича Алейникова, живущего в г.Баку по Врангелевской улице в доме № 6 и председательницы общества Бакинской еврейской женской профессиональной школы Изабеллы Марковны Бондаревской, живущей в г. Баку, по Горчаковской улице в доме Оганяна.
Прошение
Имеем честь покорнейше просить Ваше Превосходительство разрешить нам устройство под нашей ответственностью литературно-музыкального вечера 25 сего апреля в залах Бакинского литературно-художественного кружка по программе при сем прилагаемой, сбор с которого поступит частью на усиление средств общества вспомоществования евреям земледельцам в Сирии и Палестине, частью в пользу Бакинской еврейской женской профессиональной школы. Полномочие мое, Алейникова, от вышеназванного общества находится при прошении, поданном мною Вашему Превосходительству в марте сего года о разрешении на устройство вечера 22 марта каковой устроен не был.
Уполномоченный общества вспомоществования евреям земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине М.А. Алейников.
Председательница общества Бакинской еврейской женской профессиональной школы И. Бондаревская». (5]
«Канцелярия. 10 апреля 1911 г. Бакинское градоначальство
Его Превосходительству господину Бакинскому градоначальнику
9123/155. Получено 21 апреля 1911 г.
Уполномоченного общества вспомоществования евреям — земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине, помощника присяжного поверенного Михаила Семеновича Алейникова
Прошение
Вашим Превосходительством разрешено мне и госпоже Бондаревской устроить вечер с благотворительной целью в залах литературно-художественного кружка 25 сего апреля. Ныне имею честь покорнейше просить Ваше Превосходительство разрешить перенести означенный вечер на двадцать третье (23) апреля в том же помещении и по той же программе.
Михаил Алейников (подпись)». (5)
17 мая 1911 года Начальник Бакинского охранного отделения письмом за № 1682 под грифом «Секретно» доносил Бакинскому Генерал-Губернатору, что «по слухам в выборах делегата на предстоящий Х-й Базельский конгресс сионистов могут принять участие евреи, имеющие недвижимую собственность в уездах, где сионистов больше, чем, в городе Баку. Об изложенном доношу Вашему Высокоблагородию. Ротмистр». (4] О том, что деятельность сионистов, которые, как снег на голову свалились на правоохранительные органы империи, была для них абсолютно новым явлением свидетельствует следующий документ.
«По вх.№2474, №3289, 23 мая 1911 г. сов. секретно.
По полученным сведениям в середине ноября прошлого года в Берлине состоялась конференция Базельского центрального комитета партии «сионистов», которая постановила предстоящим летом в г. Базеле в Швейцарии собрать конгресс всех партий, примыкающих к сионизму, а X Базельский конгресс сионистов состоится в августе месяце сего года. По дополнительным сведениям, в выборах делегатов на предстоящий X Базельский конгресс сионистов могут принять участие евреи, имеющие недвижимую собственность в Бакинской губернии. Сообщая о сем, прошу Вашего распоряжения о принятии своевременных мер к выяснению подготовительной деятельности членов названной партии по поводу предстоящего конгресса, а также к выяснению избранных делегатов.
Бакинскому губернатору
№ 3288 то же Военному губернатору Дагестанской области». (4)
В секретной депеше за № 413 на имя Начальника Бакинского Губернского Жандармского управления Бакинский Губернатор 26 мая 1911 года сообщает:
«Уведомляю Ваше Высокоблагородие, что к выяснению подготовительной деятельности членов Базельского Центрального Комитета партии сионистов по поводу предстоящего конгресса летом сего года и выяснения избранных лиц мною сделано распоряжение уездным начальникам губернии. Вместе с тем, имея в виду, что дело это касается жандармского управления, имеющего более средств для розыска, прошу Вас производить расследование по сему делу также и непосредственно. Губернатор в звании камергера». [4)
«Начальник Тифлисского губернского жандармского управления. 23 июня 1911 г. № 7618. Гор.Тифлис. По району. Совершенно секретно. Вх. 3303.
Бакинское губернское жандармское управление 27 июня 1911 г.
Прошу Ваше Высокоблагородие уведомить меня от результатах по поводу участия евреев в X Базельском конгрессе сионистов. Сведения об этом донесены Вам Начальником Бакинского охранного отделения от 17 мая сего года за № 1680.
Начальнику Бакинского губернского жандармского управления». (4)
Деятельность сионисткой организации в Азербайджане продолжалась вплоть до 1920 года. После установления в стране коммунистической диктатуры это движение было загнано в подполье, а затем и вовсе прекратило свое существование. Правда, ненадолго. Но об этом мы поговорим в следующих статьях.
Литература
-
Газета «Каспий» 18 мая 1908 г. № 110, л.84
Газета «Каспий» 1 августа 1909 г. № 171, л.69
Газета «Каспий» 8 ноября 1909 г. № 251, л.20
ГИА АР ф. 486, оп.1, ед.хр.3, л.72, 118, 119, 120, 124.
ГИА АР, ф.46, оп.2, ед.хр. 454, л.1, 24, 25
Оригинал: https://z.berkovich-zametki.com/y2022/nomer8_9/mobekker/
