Стремление к «истине» свойственно многим культурам
и, как их производное, литературам.
Взглянув на это, можно сказать,
что мышление опередило себя и продолжает опережать.
Во все поворотные для мысли времена
мыслям манифестирующая себя установка была дана
как в форме переосмысления оснований,
так и некоторого формулирования желаний.
Таким образом культуру мышления
одновременно одолели принципы сомнения
и собирательный образ устремленности
сконцентрировался вокруг понятия определённости.
С целью получения образа логической ситуации
обычно обращаются к сводным работам и публикациям
Однако большинство их них, несмотря на уверенность,
только увеличивает нашу растерянность,
ибо чем современней такой обзор,
тем разнообразнее недобор,
а спектр суждений настолько широк,
что противоположные концы его – просто шок.
В учёных кругах есть основания считать,
что логика является наукой о «Как сказать...»
из чего о значении такого поименования
можно сделать вывод о полном непониманиии.
«Логический плюрализм» не имеет отношения к логике,
характеризуемой многополярностью современной риторики
и неограниченным многообразием «логических систем»,
при наличии одной и даже не двух тем.
Определяя логику как науку (или искусство) правильного
рассуждения, мы фактически постулируем нечитабельно
конститутивную значимость нашего рассуждения
при многоэлементности частного в общем парении.
А с того момента, как мы принимаем определение
логики через предмет её изучения
(то есть, через проблематическое понятие правильного),
всё прочее следует после обоснования «некоммуникабельного».
Вопрос о том, как в логике следовать правилу,
настолько нетривиален, что заводит в тупик,
в который всё само и себя поставило
так, что в конце слышен только крик,
а игнорирование понятие «правильное рассуждение»
приводит только к Броуновскому движению
и к принятию предпосылки и её создателя,
допускающих возможность существования
«абсолютного и совершенного наблюдателя».
Природа смысла логики не изучена,
и на вопрос ответов всех не получено.
Что же касается первого вопроса, который перед вторым,
то именно здесь и находится сплошной дым,
и если перечислять все имена и фамилии
авторов, высказавшихся на эту тему,
не хватит никакой флотилии
чтобы перевезти все высказывания на остров,
где превращают бумагу в пену.
