litbook

Поэзия


Богородичные песни св. Николая Сербского0

История этих переводов песен св. Николая Сербского, посвящённых Богородице, началась с попытки установить автора слов песнопения «О Всепетая Дева Вечная» (муз. Г. Григорьева), которое при исполнении различными хорами очень часто приписывается сербскому святителю. Однако этот текст не обнаруживается ни в «Охридском прологе», ни в «Духовной лире», ни в других источниках поэтических сочинений Николая Велимировича.

Выяснить, что Николай Сербский не мог написать слова этого песнопения, помогла программа концерта Синодального хора 1890 года, на котором во втором отделении исполнялась «О Всепетая Дева Вечная». В программе указано, что песня эта из сборника «Лепта» Алтайской православной миссии. Существует две «Лепты»: первая была опубликована в 1847 году и содержит духовные стихи Макария Глухарева, а вторая в 1888 году и содержит стихи, собранные и написанные св. Макарием Невским. Эта песня из второй «Лепты». На момент публикации Николаю Велимировичу было около семи лет, поэтому к нему «О Всепетая Дева Вечная» никакого отношения не имеет. Как сообщил композитор Григорий Григорьев, он нашёл текст, ошибочно приписываемый сербскому святителю, на одном из сайтов, не зная, что музыка к нему уже была написана в 19 веке.  При этом существует запись песни «О Всепетая» в исполнении Олега Клячева и Анны Власовой на изначальную музыку. Также можно уверенно утверждать, что автором слов не может быть и Михаил Поздеев ("Серафим Соловецкий"), которому этот текст приписывается в нескольких печатных изданиях, поскольку он родился за год до его публикации в 1888 году.

Кто бы ни написал «Деву Вечную» (имена авторов в сборнике св. Макария Невского не указаны), стилистический анализ показывает, что автор вдохновлялся как минимум двумя источниками: молитвами преп. Ефрема Сирина ко Пресвятой Богородице на каждый час и молитвами ко Пресвятой Богородице на всякий день седмицы подвижника Нило-Сорской пустыни иеросхимонаха Нила. Известно, что последний сочинял песнопения, поэтому он, так же как и Макарий Невский, может рассматриваться как потенциальный автор «Девы Вечной».

Во время данных разысканий и были найдены и переведены следующие богородичные песни св. Николая Сербского. Было бы несправедливо приписывать ему песню русского автора и не исполнять его собственные многочисленные сочинения на ту же тему. Отметим, что текст одной из переведённых песен («Богородица молилась на Масличной горе») не был обнаружен в собрании сочинений св. Николая Сербского, поэтому несмотря на то, что он приписывается святителю, вопрос авторства остаётся открытым. Праздник Рождества Богородицы - 21 сентября.

 

Дивной вести радуйся («О радосне вести», муз. народная)

 

Дивной вести радуйся,

Дева, вечно радуйся,

Без сравненья высшая –

Высшая,

Бога нам явившая!

 

Дивной вести радуйся,

Дева, вечно радуйся,

Радуйся, Деви́ца!

Де́вица,

Бела Голубица!

 

Всех родов веселие,

Всех колен веселие,

Упованье велие!

Радуйся,

Божие селение!

 

Купина блестящая,

Купина светящая

И неопалимая!

Радуйся,

О заря,
Тьмою негасимая!

 

Бога возлюбившая,

Храму послужившая,

Всю Себя Ты отдала.
Радуйся –

Богу храмом Ты была!


Радуйся, покорная,

Радуйся, послушная!

Сам Господь Тебя призвал –
Бог призвал,

Вечной славой увенчал.


Радуйся, страдавшая,

Слёзы проливавшая,

Плачем умягчённая!

Радуйся,

Духом просветлённая!

 

Дивной вести радуйся,

Дева, вечно радуйся,

Без сравненья высшая –

Высшая,

Бога нам явившая!

 

Царица тишины («Царица тишине», муз. народная)

 

Ты неслышным шагом по земле ходила,

Время жизни бренной тихо проводила,
Воздухом молитвы день и ночь дышала

И во снах чудесных вечность узнавала.

Тише трав росистых под лучом восхода,

Безмятежней летней сини небосвода,

Мягче Ты ступала, чем заря лучится.

Мира Ты богаче, тишины Царица!

Успокой мне душу тишью сокровенной,

Покажи мне небо и Царя вселенной!

 

Над любою бурей Ты стоишь без страха,

Словно звёздный купол над волненьем праха.

Бури сокрывают роскошь звёздной бездны,

Тишина являет снова блеск небесный.

Тишина, являя вышину без края,
Зрит Тебя, Царица, присно прославляя.

Ты растёшь беззвучно, как трава на склоне,
Тихо, словно жемчуг на глубоком лоне.

Ты безмолвна, словно бездна голубая,

Тишины Царица, вечно молодая!

 

От кого ещё бы Божий Сын родился?
В тишине великой Царь наш воплотился.

Кто же мир пошлёт мне и покой отрадный,
Как не Ты, Царица, Облак благодатный?

Бури не боишься, посредь бури ходишь,

По волнам на берег утопавших водишь.

Ты пучин греховных, Дева, не страшишься

И потоком чистым вглубь греха струишься.

Тишины Царица, силой тихой власти

Укроти на сердце бурю шумной страсти!

 

Богоматерь под крестом («Богомати под Крстом», муз. народная)

 

Богоматерь под древом рыдала,

Бледной свечкой пред Сыном стояла.

Кровь святая со древа стекала,

Грешну землю от зла омывала.

С кровью Сына Мать слёзы мешала,

Сердце с горя себе распинала.

«Кто же, Сыне, быть добрым захочет,

Коли дни он на древе закончит?»

«Моя Мати, не плачь, Приснодево!

Воскресенье сокрыто под древом».

«Сыне сладкий! Ты всеми покинут,
И друзьями в день скорбный отринут».

«Моя Мати, не плачь, дорогая!

Больше дружба Отца, чем земная».

«Сыне милый! Страдаешь Ты страшно,
Кровь сочится, трава стала красной».

«Моя Мати, хоть горько страдаю,

Я страданья другим облегчаю».

«Свете сладкий, как мне не терзаться?

Погляди, как Тебя все стыдятся».

«Моя Мати, кто ныне стыдится

Сам собою вовек укорится».

«Сыне милый, Ты Агнец мой белый,

От мучений трясёшься всем телом!»

«Моя Мати, что ныне трясётся

Послезавтра здоровым проснётся».

«Сыне сладкий, язык Твой иссушен.

Его жажда сжигает мне душу».

«Моя Мати, глаголал он вволю.

Скоро новым Я с неба глаголю».

«Свете яркий, как мне не терзаться?
Твои очи уж скоро смежатся».

«Моя Мати, глаза – словно угли:

Запылали, затлели, затухли».

«Сыне сладкий, могилы я чаю,

Дольше Сына я жить не желаю».

«Моя Мати, с Тобой не расстанусь,

Всех живее Я вечно останусь».

«Эту слабость прости мне, мой милый,

Сыне сладкий, прости и помилуй!»

«Пусть простится всем тем, Приснодево,

Кем Спаситель подвешен на древо».

 

Богородица молилась на Масличной горе («Молила се Света Мајка», стихи приписываются св. Николаю Сербскому, муз. Виолеты Сандич)

 

Богородица молилась

На Масличной горе:
«Знаешь, Сыне, как стремится

Мать душою к Тебе!

Знаешь, сколь всегда желала

Быть я вместе с Тобой.

Ты любовь и Божья правда,

Радость, мир и покой.

Одного лишь, Сыне, жажду

Прежде смерти моей:

Всех апостолов приветить

Как желанных гостей!»

В тот же миг пред Ней пресветло

Воссиял Гавриил

И Марии в дар от Бога

Ветвь из рая вручил.

«Сын Тебя во Царстве Вышнем

Примет через три дня.

Там Царицей будешь присно,

С нами вместе живя».

Всех апостолов по небу

Бог в тот день к Ней принёс –

На мольбу Её склонился

Милосердный Христос.

Мать рекла гостям скорбящим:
«Не рыдайте по мне!

Вам заступницей пред Богом

Буду в горней стране».

А на третий день отверзлись

Небеса в третий час,
И сошёл Христос во славе,
Деве молвя тотчас:

«Жемчуг светлый, голубица,
Мать святая Моя!

В дом Твой новый внидешь ныне,

Сядешь подле Меня».

Поклонилась Дева Сыну.

«Вознеси, Боже мой,
Мою душу тихо, мирно

В Свой небесный покой.

Защити, чтоб вражья сила

Взять меня не смогла!»

И на руки Сыну душу

Мать тогда отдала.

Зазвучали с неба гласы.

Пели ангелы все

Подарившей миру Спаса

Благодатной Жене.

Видя, как идут христиане

С песней вслед за одром,
Пребывали фарисеи

В исступлении злом.

Подбежал к одру Афоний

И руками схватил –

Гроб священный опрокинуть

Книжник злобный решил.

Ангел Божий нечестивцу

Тут же руки отсёк.

Пал Афоний ниц пред гробом

И, рыдая, изрёк:
«Верю, что Христос – Сын Божий

И что Дева чиста!»

И Она его простила,

Умолила Христа.

В Царстве славой увенчалась

Божья Мать навсегда.

 

Многожеланная («О многожељена», стихи свт. Николая Сербского, положенные на русский духовный напев Сладжаной и Александрой Борота)

О, долгожданная
И многожеланная!
По молитвам слёзным
Господом нам данная!

Будешь храмом светлым
Духа Пресвятого,
Матерью Пречистой
Истинного Слова.

Духом Вся объята
И неопалима,
Словно купина, Ты
Будешь невредима.

Купиною будешь,
Пламенем объятой,
И подаришь людям
Плод, налитый златом.

Нам Того подаришь,
Кто нам Небо явит
И Кого всё Небо
Сладкогласно славит.

Ты носить под сердцем
Будешь край небесный.
Шире, чем всё Небо,
Станешь Ты чудесно!

Во сто крат дороже
Дорогих каменьев,
Миру Ты источник
Вечного спасенья.

Пусть поёт Твой подвиг
Мир, не уставая,
Белая голубка,
Дева Пресвятая!

О, врата спасенья!
Чрез Тебя желает
Царь прийти на Землю,
Дева Преблагая.

И когда родиться
Сыну миг настанет,
Из святого чрева
Солнце заблистает.

 

Дмитрий Геннадиевич Шаталов. Родился в Липецке, учился в Воронеже и Оксфорде. Стихотворения и поэтические переводы английских и американских поэтов вошли в альманахи «Связь времён» (Калифорния) и «Побережье» (Филадельфия). Переводы стихотворений А. С. Хомякова на английский. Интервью с британскими и американскими переводчиками выходят в журнале «Мосты» (Москва: Валент).

 

 

 

Рейтинг:

0
Отдав голос за данное произведение, Вы оказываете влияние на его общий рейтинг, а также на рейтинг автора и журнала опубликовавшего этот текст.
Только зарегистрированные пользователи могут голосовать
Зарегистрируйтесь или войдите
для того чтобы оставлять комментарии
Лучшее в разделе:
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1132 автора
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru