Олег Векслер
О немецких репарациях Израилю
и о том, как относятся к ним и к Холокосту нынешние немцы
Недавно в "Шпигеле" была опубликована заметка о том, что подвигло канцлера Аденауэра 27 сентября 1951 года принять решение о выплате Израилю миллиардных репараций. В 1952 году соответствующее соглашение с Израилем было подписано - "из настоятельных моральных соображений", как заявил первый канцлер Федеральной республики. Однако долгое время хранившиеся в секретности протоколы заседаний его кабинета, пишет "Шпигель", демонстрируют несколько иную картину.
Аденауэр был не только первым канцлером, хобби-садовником и увлеченным игроком в шары, но и автором бестселлеров, каковыми стали 4 тома его "Воспоминаний". Один только первый тираж первого тома составил четверть миллиона экземпляров и принес автору полтора миллиона марок.
В этих мемуарах Аденауэр, как и многие другие политики, не особенно скромничал и обильно раздавал себе похвалы за все свои достижения: основание ФРГ в 1949 году, восстановление суверенитета страны в 1954-м, легендарную поездку в Москву в 1955-м, после которой Хрущев с Маленковым выпустили всех немецких заключенных, и - не в последнюю очередь - "нормализацию наших отношений с евреями".
10 сентября 1952 года первый канцлер подписал с Израилем Люксембургское соглашение, по которому обязался выплатить ему репарации в размере 3 миллиардов марок (ВВП страны составлял на тот момент 140 миллиардов марок). Подписанию договора предшествовали долгие переговоры внутри самого кабинета: тогдашний министр юстиции Томас Делер (СвДП) был настроен против подписания соглашения, а министр финансов Фритц Шефер (ХСС) считал финансовые требования Израиля завышенными. Население ФРГ также было настроено скептически. Согласно опросу Института демоскопии Алленсбаха, 44% населения считало, что платить Израилю репарации вообще не нужно.
Кабинет министров Аденауэра
Однако канцлер употребил весь свой авторитет, напор и красноречие на то, чтобы убедить и народ, и министров. А это он умел как мало кто из последующих канцлеров. В своих мемуарах он пишет о том, что делал это из высоких моральных и этических соображений: "Это не было обычным договором между двумя государствами... есть нечто высшее, чем хорошие гешефты".
Однако когда истек срок секретности протоколов заседаний правительства в 1982 году и кабинет только что избранного канцлером Гельмута Коля хотел было их опубликовать, то выяснилось, что документы "находятся в определенном противоречии с мемуарами" Аденауэра, как написал высокий чиновник МИДа. Аденауэр, пишет он 17 декабря 1982 года, "согласился на выплату крупных репараций только под давлением США".
Так, на заседании кабинета 17 июня 1952 года Аденауэр ссылался на важность отношений Германии с Америкой и заявил, что "безрезультатный итог переговоров с Израилем несет в себе тяжелейшие политические и экономические опасности для Германии".
Разумеется, это высказывание Аденауэра (о чем "Шпигель" не пишет) тоже вполне могло и не быть истиной в последней инстанции, поскольку канцлер, вошедший в историю фразой "Кого интересует моя вчерашняя болтовня?", легко мог и придумать или преувеличить давление Штатов, чтобы использовать его как козырь в борьбе со своими министрами. Однако из-за этих пассажей чиновники МИДа решили спрятать протоколы под сукно еще на 30 лет, чтобы "не портить отношения с Израилем, которые мы пытаемся нормализовать".
А отношения на тот момент были серьезно подпорчены предшественником Коля на посту канцлера Гельмутом Шмидтом, который в начале 80-х находился на ножах с израильским премьером Менахемом Бегиным. В 1979 году в немецкой прессе появилось высказывание Шмидта, что он не собирается ездить в Израиль как "ходячий знак раскаяния". Бегин ответил на это заявлением, что не собирается подавать руки бывшему солдату вермахта. В 1981 году Бегин, как известно, совершил несколько весьма смелых поступков, на которые нынешние израильские политики давно уже не способны: аннексировал Голанские высоты и объявил Иерусалим вечной и неделимой столицей Израиля, а также разбомбил иракский атомный реактор близ Багдада, похоронив всю иракскую ядерную программу. За тот удар Бегин подвергся широкой критике, к которой присоединился даже Рейган, что уж тут говорить про Шмидта?
Однако с приходом к власти Коля в октябре 1982 года отношения двух стран резко улучшились, чему не помешала даже война в Ливане. Поэтому решение заморозить протоколы было вполне естественным продолжением этой политики.
Заинтересовала же меня не столько сама статья (не столь сенсационная, как следует из названия ("О чем умолчал Аденауэр")), сколько комментарии к ней читателей. Всегда интересно: а что думают об этом нынешние немцы?
Разделим эти комментарии на три категории: тех, кто по отношению к репарациям настроен негативно, нейтрально (или приводит какие-то свои соображения) и позитивно.
Удивительное дело: первая категория оказалась совершенно малочисленной.
"Скромный вопрос: сколько мы заплатили Израилю до сегодняшнего дня?", - вопрошает один читатель. Другой саркастически отвечает ему: "Мало!"
"Интересно знать, - пишет некий mike48, - сколько всего мы заплатили репараций, включая все льготы и преимущества для Израиля, Центрального совета евреев Германии и Jewish Claims Conference, и когда все это прекратится?"
"Надо учитывать довольно-таки нечеловеческие условия, в которых тогда (в 1952-м) жили немцы, - пишет westpfälzer. - И прекратите говорить: "сами виноваты!".
Но такие читатели, как я уже сказал, в абсолютном меньшинстве. Перейдем ко второй категории.
"Тут все - палка о двух концах, - пишет Benjowi. - В принципе, против репараций ничего возразить нельзя, тем более что невозможно компенсировать страдания людей деньгами, да и деньги эти компенсировали лишь часть ущерба. Однако тот факт, что именно господин Бегин отказался пожимать руку "солдату вермахта" Шмидту, это уж слишком! Если в качестве масштаба принять индивидуальную вину, то вина Бегина несравненно больше, я напомню только о Дейр-Ясине!"
"Все известно, - пишет wolframwickert. - Союзники настаивали на репарациях, угрожая закрывать краник немецкого экспорта. Одновременно они отказались от репараций по образцу Версальского договора. Германия должна была стать сильным партнером в Холодной войне. Настроение населения тоже понятно: "Мы не получаем никаких денег за наши разбомбленные дома, так почему их должны получать евреи?".
"Если посмотреть на экономическое развитие ФРГ после 1945-го, - пишет Lupo1977, - то эти полтора милллиарда были "шнепхен" (немецкое слово, обозначающее удачную покупку по дешевке), сегодня за такие деньги не спасешь и сберкассу :-)".
"Если сравнить статус Германии после Первой мировой с ее статусом после Второй мировой, то мы можем быть только благодарны", - вторит ему единомышленник.
Наконец, третья категория читателей, самая большая.
"То, что 44% немцев считали репарации излишними, мне понятно, - пишет pfzt. - Однако я считаю это примечательным: сначала арестовать, ограбить, депортировать и убить, а потом отказываться платить компенсации? Непостижимо!".
"Я вижу цель этой статьи в том, чтобы снова посеять раздор, а ведь это мы, немцы, начали войну и пытались уничтожить еврейский народ. Мы должны быть благодарны, что с нами, немцами, после всего этого вообще кто-то хотел иметь дело вместо того, чтобы навсегда исключить нас из мирового сообщества", - пишет hubertrudnick1.
"Как вообще можно искупить вину в убийстве 6 миллионов невинных людей деньгами? - спрашивает Peter Werner. - Любая сумма тут будет лишь символической. Такую вину невозможно компенсировать ничем. Надо признать свою вину, раскаяться, принять на себя ответственность за выживших и позаботиться о том, чтобы это больше никогда не повторилось. И никогда не забывать об этом".
"Преступления против евреев от имени немцев, - вторит ему Чудесный бегун, - невозможно выразить ни в каких деньгах. И мы не имели бы права возражать, если бы на долгое, долгое время превратились в парий для всего мира".
На форуме ему напрямую отвечает читатель denkdochmal ("думай однако"): "Полностью согласен с Вашей первой фразой. Число 6 миллионов убитых евреев настолько огромно, что просто не хватает воображения представить себе это. В качестве синонима для чудовищных преступлений части моих предков я храню в памяти образ маленькой девочки 4-5 лет, которую снимали при освобождении одного концлагеря. Она с поднятой рукой идет к контроллеру и показывает ему свой вытатуированный лагерный номер. Эта вроде бы простая сцена вызывает во мне столько сильнейших ассоциаций, что я мог бы написать об этом целую книгу, чтобы выразить все свои ощущения.
Однако именно это является причиной, по которой я не согласен с Вашим вторым предложением. Несправедливость нельзя компенсировать другой несправедливостью, напротив, в мире станет просто одной несправедливостью больше".
"Я спрашиваю себя, - пишет читатель(ница) "Одно-мнение-среди-многих", - почему этими вопросами занялись так поздно? По сравнению с начатой немцами мировой войной и зверствами против евреев все "денежные вопросы" не существенны".
Ему (или ей) отвечает Черный аббат: "Поздно потому, что раньше военные преступники были еще живы и им хотели причинять как можно меньше неудобств".
Он же отвечает Майку48 (из первой группы): "Интересно было бы знать, какова суммарная стоимость вещей и ценностей, украденных у евреев. По сравнению с ними все выплаты - лишь малая толика".
И дальше он же пишет еще одному юзеру, который считает, что страдания, причиненные евреям, невозможно искупить в деньгах: "Вы совершенно правы. То, о чем намеренно умалчивают плакальщики из фракции "Когда же придет конец выплатам?", - это огромные ценности, украденные немцами у евреев, которые еще далеко не компенсированы".
На ответную реплику bimbambum "Да ну, и почему же нет?" отвечает пользователь Цурбаль:
"Потому! Сначала наши предки ограбили евреев, отняли у них все, деньги, предприятия, дома, земельные участки, украшения, одежду, жизнь, золото из зубных коронок, иногда даже кожу. Перед этим они уничтожили их физически и психически непосильной работой в концлагерях. Затеяли тотальную войну с миром. Не будучи довольными последствиями этой войны, свалили всю вину за нее на своих фюреров и совратителей. И уже будучи поверженными, все еще не понимали, почему нужно расплачиваться за свои преступления. Вместо этого хотели дальше вести хозяйство так, как будто ничего не случилось и ничего не отдавать (44%). И даже сегодня многие немцы все еще не простили евреям Освенцим. Именно такое возникает ощущение, когда с тошнотой читаешь тут некоторые комментарии".
Ему отвечает "Доктор Джо-66": "Вы совершенно правы! Меня тоже тошнит от многих комментариев.
Мой двоюродный дед был членом Исповедующей церкви (христианского движения Сопротивления - О.В.) и еще в 1936 году назвал преследования евреев величайшим преступлением. Его племянник (мой отец) называл Гитлера величайшим преступником всех времен, однако утверждал, что не сталкивался с акциями Холокоста, будучи солдатом на восточном фронте. А от его жены я даже слышал высказывания типа того, что наглые евреи сами-де были виноваты.
Мне, как христианину, однажды стало ясно, что Иисус был евреем. Точнее, он никогда не прекращал быть евреем. Согласно Библии, человек, хорошо относящийся к евреям, должен получить благословение. Что в нашей современной просвещенной Германии и Европе в целом не всегда просто.
Иногда я сознательно надеваю футболку с израильским флагом и хожу в ней по улицам. Взгляды некоторых прохожих однозначно демонстрируют, что они об этом думают.
В живых все еще остается около 200 тысяч выживших в Шоа. Если захотеть, то можно узнать от них самих, что они пережили тогда и после войны. На веб-странице israelheute.com есть достаточно информации об этом. Или почитайте комментарии иерусалимского корреспондента Ульриха Зама на сайте n-tv.de. Одна фраза, которую он написал мне по мейлу, очень впечатлила меня: "Не нужно даже быть другом Израиля, чтобы узнать правду. Надо просто открыть глаза".
Однако многим удобнее держать глаза закрытыми".
"Я вполне понимаю, о каком сенсационном разоблачении идет речь, - пишет atherom. - Ни один переживший Холокост еврей не предполагал, что Германия так быстро (да и вообще хоть когда-нибудь) вернется в семью цивилизованных народов. Да и европейцы, жившие в тех районах, где бесчинствовали немцы, вряд ли могли себе такое представить. Что всего 44% поддерживали заключение договора о репарациях (на самом деле, 44% были против - О.В.), я считаю шокирующим фактом. Это ведь не секрет, что уже в 1945-м многие "больше не хотели об этом говорить", однако то, что их было так много, шокирует даже меня, хотя я давно отношусь к этой стране весьма критически. Я не хочу подсчитывать, какую добычу принес разбойничий набег 1939-1945 годов. Зная немецкую основательность, эти цифры можно себе представить. Всего один пример, собственно, мелочь: когда был оккупирован Краков, немецкие историки тут же вошли в здания университета и замка и конфисковали все предметы искусства и другие ценности по уже заранее составленным ими спискам (да, планирование всегда было нашим достоинством). Нет такого немецкого музея, в котором не было бы краденных таким образом предметов искусства, нет такой немецкой семьи, где не было бы трофейных "сувениров", будь это даже золотая цепочка, которую дедушка якобы купил по дешевке.
Только договор с Израилем вернул Германию в семью народов (или, лучше сказать, приблизил ее к этой семье). Не в последнюю очередь именно поэтому он так горячо оспаривался в самом Израиле. Большинство израильтян было против.
Принципиальный вопрос молодому поколению: вы считаете репарации слишком большими? А сколько по-вашему должна стоить жизнь еврея, удушенного в газовой камере, или младенца, которому расшибли череп о стену? Какую сумму вы считаете соразмерной?".
"ФРГ должна быть вечно благодарной за то, что ее вернули в сообщество наций после всех тех злодеяний, что были совершены от имени Германии, - пишет zangra. - Все деньги мира не могут этого компенсировать и это никогда нельзя будет забыть. Или немцы ищут только экономических выгод для самих себя? Где личное участие людей этой страны по отношению к своим согражданам иудейской веры, которым причинили столько горя???".
"Германия обязана была платить эти компенсации по моральным соображениям, - пишет bayernmuenchen ("Бавария" Мюнхен). - И она должна платить дальше, для того, чтобы Израиль всегда был в силах защитить себя от террористов из соседних стран".
К сожалению, мнение последнего пользователя в целом не типично. Картина общественного мнения радикально меняется, когда появляются комментарии об арабо-израильском конфликте (как, например, под статьями о визите Обамы в Израиль). Тут сразу льется тот же поток глупостей и вранья, который перед этим впрыскивается в мозги из немецкого зомбоящика. Как говорится, утром в газете - вечером в куплете. Точнее, на форуме.
Но жаловаться не приходится. Достаточно посмотреть на другие страны, не желающие ни каяться, ни признавать свое антисемитское прошлое (да и настоящее). Про комментарии в Рунете я уж и не говорю. Интересен в этом плане пример Польши. На днях на немецком телевидении прошла премьера трехсерийного художественного фильма "Наши матери, наши отцы" (хотя речь там на самом деле идет скорее о бабушках и дедушках), являющегося своего рода покаянием немцев за преступления во Второй мировой.
Фильм вызвал споры и скандал. Но не со стороны немцев, а со стороны поляков! Поляки были страшно возмущены тем, что польские партизаны и бойцы Армии Крайовой в фильме изображены антисемитами (хотя далеко не все, были показаны и те, кто евреев спасал). Несмотря на то, что консультантами ленты был целый ряд немецких историков и в нем были воспроизведены реальные события, а сразу после окончания картины был дополнительно показан еще документальный фильм, в котором рассказывалось о судьбе одной польской деревни, прятавшей евреев, за что немцы ее сожгли. Тем не менее, польский посол в Берлине Джерси Марганский и глава польского телевидения Юлиуш Браун учинили подлинный разнос Второму каналу немецкого ТВ.
Другой скандал разгорелся в самой Германии. В его эпицентре оказался еврейский музей в Берлине,
постоянная экспозиция которого посвящена двум тысячелетиям немецко-еврейской истории и который на днях представил новую выставку, интригующе названную «Все, что вы хотели бы знать о евреях».
Поводом для создания этой выставки стали вопросы посетителей, оставленные ими в книге отзывов за последние 10 лет. Ответить на них – дело хорошее и нужное, ведь просвещение – враг невежества, однако по мнению экспертов эти вопросы уж больно напоминают настроения, царившие в Германии накануне Холокоста. Среди них были, например, такие: «Почему у евреев длинные носы?», «Избранный ли народ евреи?», «Почему евреи считают себя умнее всех?», «Кому верны евреи – стране, где живут, или Израилю?», «Все ли евреи являются жидомасонами?», «Как нам относится к евреям?», «Есть ли среди евреев геи?» и т.д. В общем, хотели как лучше, а получилось как всегда.
"Почему никто не любит евреев?"
Создатели выставки, по их словам, стремились отвечать на подобные вопросы с юмором, но явно перестарались, в частности, разместив стенд, увешанный макетами разнообразных «еврейских носов», слишком напоминающий плакаты Третьего Рейха по распознаванию евреев. Разумеется, большинство посетителей музея приходят в него с искренним интересом, а не с ненавистью, однако по мнению многих критиков выставка «Все, что вы хотели бы знать о евреях» не столько дает ответы на вопросы, сколько ставит множество новых.
И если уж речь зашла об антисемитизме, то нельзя не затронуть еще одну тему, тщательно скрываемую в Германии: среди всех групп населения по уровню антисемитизма с большим отрывом лидируют мусульмане. Опросы на эту тему почти не проводятся, а если и проводятся, то в печать никогда не попадают. Зато такой опрос только что провели в Бельгии, и он показал, что среди мусульманской молодежи уровень антисемитизма примерно в семь раз выше, чем среди подростков немусульман.
Опрос, проводившийся в последние месяцы тремя университетами для Фламандского правительства, был опубликован в прошлом месяце. Его результаты основаны на данных анкет, которые заполнили 3867 учащихся средних школ Антверпена и Гента, среди которых 1068 учащихся-мусульман. Среди мусульман 50,9 процентов респондентов согласились с утверждением: «евреи разжигают войну и винят в этом других». Для сравнения: среди подростков-немусульман с этим утверждением согласны лишь 7,1 процента. Среди мусульман 24,5 процента сказали, что они согласны с данным утверждением частично, среди респондентов-немусульман так считает 20,6 процентов. Эти результаты являются частью 360-страничного доклада, который был подготовлен Католическим университетом Левена, университетом Гента и Свободным университетом Брюсселя для Организации исследования молодежи, созданной Фламандским правительством.
По Германии, как я уже сказал, цифр нет, но некоторые примеры весьма красноречивы. К примеру, всего пару дней назад в Фейсбуке появилось фото мусульманки, берлинской студентки и инструкторши по стрельбе различных молодежных клубов, в основном для юных мусульман:
Пикантность этого фото в том, что снято оно посреди известного берлинского памятника Холокоста. И намек посетителями фейсбучной страницы "Открытая миру Германия - мы показываем реальность!" был понят и одобрен, о чем свидетельствуют их комментарии. Не приходится удивляться, что эта веб-страница, где много девушек в платках, была горячо рекомендована Рупертом Поленцем, известным юдофобом из правящей партии ХДС. Впрочем, в каждой партии есть свои юдофобы и юдофилы. Удивил на днях бывший однопартиец Поленца по блоку ХДС/ХСС и бывший министр экономики и обороны Германии Карл-Теодор цу Гуттенберг.
Весьма популярный в народе, молодой, красивый и с хорошо подвешенным языком, этот министр явно шел на должность канцлера, и потому политические конкуренты посадили целый институт выискивать в его диссертации плагиат. Что им и удалось: на 475 страницах были найдены аж целых 15 скопированных отрывков текста без прямого указания на источники, и это несмотря на 1300 ссылок на источники в конце работы. Затравленный и ушедший в 2011 году в отставку, Гуттенберг живет теперь в Коннектикуте и возглавляет Форум трансатлантических связей вашингтонского Центра стратегических и международных исследований. Вместе с другим американским немцем, Ульфом Гарцке, Гуттенберг несколько дней назад опубликовал статью, в которой требует от правительства Германии начать подготовку к возможной войне против Ирана!
"Берлин должен начать думать о том, как можно поддержать Израиль после возможной бомбардировки силами его ВВС ядерных объектов Ирана, - пишут бывший министр обороны и его соавтор в статье в "Wall Street Journal". - Лучше начать планирование сейчас, чем принимать судорожные решения, когда война уже будет в разгаре. Главным приоритетом для Германии должна быть военная и гражданская помощь Израилю". Цу Гуттенберг и Гарцке предлагают немецкому правительству послать корабли бундесвера в восточное Средиземноморье и предложить Израилю системы "Пэтриот".
"Настоящие потребности Израиля в помощи невелики. Быстрая и конкретная помощь будет однако знаком солидарности и продемонстрирует, что Израиль не одинок перед лицом опасности. Многое стоит на кону в этой игре. Германия не может себе позволить оказаться не на той стороне истории". Очевидно, молодой политик из того поколения, что выучило этот урок.
Напечатано в «Заметках по еврейской истории» #4(163) апрель 2013 berkovich-zametki.com/Zheitk0.php?srce=163
Адрес оригинальной публикации — berkovich-zametki.com/2013/Zametki/Nomer4/OVeksler1.php
