Бенгт Лильегрен: «Во главе Королевства Свеев» Перевод Георгия Фомина*0

От переводчика «Во главе Королевства Свеев» – чёткий и выразительный обзор череды шведских монархов, начиная от полумифического Эрика Победителя, жившего в Х веке н.э., вплоть до ныне правящего Короля Швеции Карла ХVI Густава. Демонстрируя немногословные, но яркие характеристики мужчин (реже – и женщин), управлявших Швецией со времён викингов, автор книги, историк Бенгт Лильегрен, преподносит читателям своё слегка непочтительное отношение к правителям без соблюдения тех приличий, которые традиционно сопровождали их с давних пор. В богатой портретной галерее Королей нас встречают Эмунд Старый, Рагнвальд Круглоголовый, Эрик Шепелявый-и-Хромой, Маргарита Датская, Ульрика Элеонора и многие другие. Этот сборник лаконичных жизнеописаний послужит одновременно и хорошим справочником, и чисто развлекательным чтением. Другими словами, любознательные читатели откроют для себя новую дверь в шведскую историю. Биографическая справка Шведский историк и преподаватель Бенгт Лильегрен родился в 1961 году. Чтение лекций студентам университета он совмещает с публикацией литературной критики в газете Sydsvenska Dagbladet («Ежедневная газета Южной Швеции»). Б. Лильегрен уже испытал шумный успех как писатель, когда общественность бурно приветствовала его две первые концептуальные книги о шведском Короле Карле XII: «Правление Швецией из Лунда» (1999) и «Карл XII. Биография» (2000). 1. Предисловие автора Вниманию заинтересовавшихся читателей предлагаются краткие характеристики Королей и Королев Швеции. Не взирая на многовековые общепринятые приличия, я решил обращаться с ними непринуждённо. К сожалению, сохранившиеся исторические источники эпохи викингов и средневековья сообщают нам слишком мало сведений об индивидуальных особенностях правителей страны. Нелегко восстановить образы монархов, если информация о них ограничена немногословно изложенными хартиями или редкими ссылками на исландские саги. Во многих случаях существующий материал не предоставляет исследователям возможности выявить основные черты некоторых совсем давних королей. Поэтому приходится прибегать к изображению отдельных личностей в виде фигур театра теней. Ведь, как всем должно быть известно, историкам не позволено фантазировать при недостатке фактов, им не дано право на вымысел. Строго говоря, в среде историков не считается правильным (и я с этим согласен) рассуждать о шведских повелителях столь ранней эпохи, как десятое столетие нашей эры. Упоминание шведов, как народности – swerighe – не встречается в письменности до 1384 года. Не существовало такое королевство ни при викингах, ни в раннем средневековом периоде. Можно отыскать такие названия, как Svitjod и Regnum Sweorum, но лишь в XIII веке различные земли объединились, образовав общую политическую систему под именем «Королевство Свеев». Рассмотренный список властителей Швеции, без сомнения, весьма дискуссионный. Его мог бы открыть Хуглейк, который, согласно исландскому поэту Снорри Стурлусону, правил свеями в VI веке. Либо это могли бы быть Оттар Вендельский Ворон и Ингъяльд Коварный, мифические конунги из древнего песенного цикла «Йинглингатал» скандинавских скальдов. Я предпочёл начать с Эрика Победителя, первого среди королей, о котором с достаточной уверенностью можно сказать, что он контролировал наибольшую часть истинно шведских территорий Свеаланд и Гёталанд. 2. Хотя некоторые правители – Ярл Биргер, Стен Стуре Старший, Сванте Нильссон, Стен Стуре Младший – никогда не имели в действительности королевского титула,тем не менее, они заняли свои места в книге, т.к. каждый из них подолгу находился у власти. Однако в перечень не были включены другие, кратковременные регенты, правившие лишь по несколько месяцев. Приношу сердечную благодарность всем, кто неустанно поддерживал меня в процессе подготовки этого труда. В первую очередь, это моя жена Карин и мои родители Эльза и Стиг. Кроме них – вашингтонский корреспондент газеты Dagens Nyheter («Новости дня») Георг Седерког, щедро поделившийся своими лингвистическими знаниями, а также археолог Матс Г. Ларссон и историк Микаэл Алм, выполнившие профессиональную читку рукописи. Заключительное замечание: историк Эрик Густав Гейер, профессор университета Уппсала в 1817–46 гг., скорее всего, преувеличивал, утверждая, что история Швеции — это история её королей. Однако значительная роль монархов в любые эпохи неоспорима. По всей вероятности, Швеция предстала бы сегодня совершенно иной, если бы не такие её правители, как Короли Густав I и Карл XII. Всеобъемлющие интеллектуальные и материальные структуры несомненно определяют развитие человечества, но, в конечном счёте, историю творят отдельные люди. Бенгт Лильегрен 3. Король Эрик Победитель, правление ок. 970 - 995 Из сумрака времён перед нами появляется первый общепризнанный шведский Король Эрик Сегерселль. По крайней мере, про него достаточно достоверно известно, что он был первым конунгом в окрестностях озера Меларен и в провинциях земли Гёталанд. Стальной меч эпохи Короля Эрика Победителя. Озеро Сигридхольм, округ Лунд, провинция Уппланд. Прославился Эрик в 980-х годах как бесстрашный полководец, добившийся триумфа во главе своего войска в битве на полях равнины Фюрисвалларна вблизи древнего города Уппсала в провинции Уппланд. За это он и был прозван Сегерселль, т.е. Победитель. Считается, что Эрик в том сражении разбил датчан. Так повествуют руны на двух древних каменных плитах, найденных в южной провинции Сконе. Однако, иного исторического подтверждения по этому факту пока не обнаружено. Пытаясь сдержать вторжение Дании в свои владения, Эрик заключил соглашение с князем Болеславом, впоследствии королём Польши Болеславом I Храбрым. Для скрепления этого союза Эрик вступил в брак с сестрой Болеслава Гунхильдой, более известной скандинавам под именем Сигрид Гордая. Ожидания оправдались, интервенция датчан была остановлена, и датского короля Свена Вилобородого изгнали из его собственного королевства. Таким образом, шведский Король Эрик Победитель стал также и королём Дании, где правил до самой своей смерти около 995 года. Король Эрик проявил себя искусным организатором, основав на берегах озера Меларен поселение Сигтуна, отобравшее роль важного торгового центра у древнейшего города викингов Бирка. Будучи язычником, Эрик поклонялся скандинавскому богу Одину, но имеются сведения, что в течение короткого периода он открыто признавал свою веру также и в Белого Христа – бога христиан. 4. Король Олаф Чеканщик, правление ок. 995 - 1022 Олаф, сын Короля Эрика, стал Королём-основоположником: при нём свеи впервые начали чеканить монету, за что он удостоился прозвища Шётконунг (Король-Чеканщик). Он же первым из шведских королей принял христианство. Церковь на месте крещения Короля Швеции Олафа Шётконунга. Селение Хусабю, провинция Вестра-Гёталанд. Фото шведского бюро Pressens Bild. В старинном предании сказано о крещении Олафа в 1008 г. близ селения Хусабю (провинция Вестра-Гёталанд) в ручье, называемом ныне источником Бригитты [швед. Birgitta]. Олаф, по всей вероятности, властвовал в большей части исторических провинций в землях Свеаланд и Гёталанд. Более определённо нам известно, что повелением Олафа в городе Скара была учреждена епископская кафедра. Однако попытки ликвидировать давнюю языческую церковь в городе Уппсала окончились неудачей из-за упорного нежелания жителей Свеаланда ввести у себя христианство. Датчанин Свейн Вилобородый, бывший противник отца Олафа, Эрика Победителя, поддержал Олафа в его борьбе против других лидеров за власть в Скандинавии. В союзе с ним Олаф победил норвежского короля Олава Трюггвасона в жестоком морском сражении при острове Свольдер в 1000 году. Расположение места битвы точно не определено до сих пор. Одни исследователи утверждают, что Свольдер находился в Балтийском море возле острова Рюген, другие связывают его с расположенным в проливе Эресунн островом Вен. Олаф взял в жёны принцессу Эстрид, дочь князя из западно-славянского племени ободритов. Дочь Олафа и Эстрид, Ингигерда в 1019 г. вступила в брак с новгородским князем Ярославом, ставшим впоследствии правителем Киевской Руси под именем Ярослав Мудрый. Невеста получила в приданое равнинные территории, называемые в наши дни Ингерманландия, ограниченные Чудским озером на западе и Ладожским озером на востоке. Король Швеции Олаф Шётконунг умер не позднее 1022 г. 5. Король Анунд–Якоб Углежог, правление ок. 1022 - 1050 После смерти Олафа Шётконунга королевскую власть унаследовал его 14-летний сын Анунд, получивший при крещении христианское имя Якоб. «Конечно же, он был юн годами, но благочестием и мудростью превзошёл всех своих предшественников» – упомянуто в хрониках 1070-х годов летописцем Адамом Бременским. Несомненно, что этой похвалы шведский Король Анунд удостоился ввиду предпочтения, оказанного им посланцам епархии архиепископа Гамбурга и Бремена, перед британскими миссионерами-англиканцами. «Древние Заповеди Вестра-Гёталанда» отметили, что Анунд-Якоб, подобно его коронованным предкам, был груб и жесток в отношениях со своими вассалами. Владения неподчинявшихся ему жителей Король Анунд сжигал дотла, и потому сохранился в людской памяти под прозвищем Кольбренна (Углежог). В никогда не утихавшей борьбе между ведущими королевскими династиями за общескандинавский трон, Анунд порой объединялся с датскими претендентами, затем переходил на сторону претендентов-норвежцев, стремясь и тут и там помешать союзу королевств Дании и Норвегии под властью единого правителя. В 1026 году Анунд-Якоб и норвежский король Олав Харальдссон (прозванный после смерти Святым), объединив свои войска, напали на Данию. Однако в решающей морской битве в устье реки Хельгё в провинции Сконе датский король Кнут Великий заставил их отступить. После этой войны датчанин Кнут в течение нескольких лет господствовал на покорённой части территории Свейского Королевства. Умер Король Анунд-Якоб около 1050 года. 6. Король Эмунд Старый, правление ок. 1050 - 1060 Со смертью Анунда Углежога власть в королевстве перешла в руки его сводного брата Эмунда, сына Короля Олафа Чеканщика и его наложницы Эдлы. «Древние Заповеди Вестра-Гёталанда» сообщают имя Эмунда в перечне королей, характеризуя его как человека «скаредного и строптивого, проявляющего своё непомерное честолюбие в исполняемых делах», за что в народе Эмунд получил прозвище Скверный. В другом источнике мы находим прозвище Короля как Эмунд Старый, поскольку он взошёл на трон уже будучи в солидном возрасте. Совместно с датским королём Свеном Эстридссоном Эмунд утвердил между территориями королевств Швеции и Дании границу, которая сохранилась с незначительными изменениями до начала XVII века. В полном противоречии с политикой предшествующих Королей – отца Олафа и сводного брата Анунда-Якоба, Эмунд доброжелательно принимал приезжавших к нему послов от церкви англо-саксов, чем вызывал сильное недовольство архиепископа Гамбурга и Бремена. Имя королевы – супруги Эмунда – не сохранилось. Вероятно, что одним из его сыновей мог быть Ингвар Витфарне (Исчезнувший Вдали), молодой военачальник, известный нам, как глава отряда викингов во время их последнего набега на восточную окраину Европы. Пройдя степи Приднепровья и ущелья Кавказа, Ингвар заболел и умер в 1041 году вблизи Каспийского моря. Король Швеции Эмунд Старый скончался в 1060 году. С его кончиной пресеклась воспетая скальдами древняя династия Инглингов, правившая на протяжении нескольких веков на землях скандинавских королевств. 7. Король Стенкиль, правление ок. 1060 - 1066 Переход от Эпохи Викингов к Эпохе Средневековья отмечен появлением в 1060 году на шведском троне новой королевской династии, происходившей из знатного семейства провинции Вестра-Гёталанд. Найденные в различных источниках сведения о первом правителе, Короле Стенкиле, существенно расходятся. Предположительно, его отец Рагнвальд был наместник (ярл) при дворе Короля Олафа Чеканщика. «Древние Заповеди Вестра-Гёталанда» описывают Стенкиля как «обожаемого властного Короля, опытного военачальника и исключительно меткого лучника». Согласно исландской саге, Король Стенкиль был «тяжёл на подъём, излишне медлителен, обожал затяжные пиры с обильными выпивками, из-за чего правитель стал славен своей тучностью и ленью». Проявляя усердную набожность, Король Стенкиль прилагал усилия к распространению христианства, а встречал на этом пути лишь несогласие населения. К концу одиннадцатого столетия язычество всё ещё было достаточно сильно во многих частях Швеции и, в частности, в земле Свеаланд. Задуманное епископом Адалвардом Младшим низвержение языческих святынь в Старой Уппсале, несмотря на содействие Короля Стенкиля, не удалось. Жертвоприношение богам в Старой Уппсале с давних пор было личной обязанностью свейских королей. Однако для христианина Стенкиля было немыслимо даже присутствие при подобном языческом действе. В свою очередь, его отказ означал, что такой король не мог уверенно властвовать в провинциях, окружавших озеро Меларен, и не мог рассчитывать на поддержку тамошних жителей. Женой Стенкиля была дочь Короля Эмунда Старого. Стенкиль умер в 1066 году естественной смертью. 8. Претенденты Эрик VII и Эрик VIII, 1066 - 1067 Единственное, о чём можно с уверенностью говорить, упоминая исторический период после смерти Короля Стенкиля, это о вспыхнувшей межрелигиозной смуте. Христианская церковь не утвердилась в Королевстве и потому не смогла остановить возникший хаос. На язычников по-прежнему оказывали своё влияние Эсир (Эльфы Света) – олицетворение божественных Созидательных Сил в древней религии викингов. Страна переживала боли, подобные родовым схваткам. По сути – разразилась гражданская война феодалов-язычников против феодалов-христиан, что доказывает отсутствие на троне единого полновластного Короля. Летописец той эпохи Адам Бременский предпочёл выделить из среды многочисленных соперников в борьбе за власть двух претендентов на королевский титул, называя каждого из них именем Эрик. Откуда они появились, из каких знатных семей вышли – теперь уже не может быть достоверно установлено. Возможно, что один из них являлся принцем крови, сыном предыдущего Короля Стенкиля, но это – увы! – относится к области предположений. Наиболее загадочные фигуры шведской истории, Эрик VII и Эрик VIII, всё же включены в общий список королей под номерами для соблюдения очередности. Также нужно поверить впечатлительному хроникёру, который записал и – нет сомнений! – явно при этом преувеличил, что на полях междуусобных сражений полегли абсолютно все магнаты Королевства. А среди них пали в битвах и оба таинственных Эрика. 9. Король Хальстен Кроткий, правление ок. 1067 – 1070 и вторично 1079 - 1084 Когда смертоносные вихри сражений за обладание троном улеглись, в Короли избрали юношу Хальстена. Несмотря на то, что наследование монархической власти в королевстве ещё не была узаконено, Хальстен обладал приоритетом, как сын Короля Стенкиля, хотя в это, первое для него царствование, ему было только шестнадцать или семнадцать лет. Первое правление Короля Хальстена длилось недолго. Около 1070 года он был низложен его противниками. Неважно, кто именно это был; вполне возможно, что сторонники ещё одного претендента Хокана Рыжего. Главной причиной свержения Хальстена, скорее всего, послужил его отказ выполнить давнюю обязанность свейских королей – принести жертву языческим богам. Всё-таки, в 1079 году Хальстен возвратился на трон как Король, и стал управлять страной совместно со своим, не по возрасту развитым, младшим братом Инге, который, тем не менее, имел прозвище Старший. «Древние Заповеди Вестра-Гёталанда» содержат записи похвальных слов действиям Короля Хальстена. Сказано, что в рассмотрении тех дел, которые ему приходилось решать, Хальстен показывал себя справедливым и проницательный судьёй, сохраняя при этом «деликатность и уравновешенность», за что в народе его называли «кротким и милостивым». За время правления братьев христианская религия в Швеции приобрела сильное влияние, на что обратил внимание их современник Папа Римский Григорий VII. Нам известно об этом из сохранившейся переписки с выражением папского удовольствия, адресованного как Королю Хальстену, так и его брату. Но язычество ещё обладало достаточным временем и возможностями, чтобы сделать свои ответные ходы. 10. Король Анунд Гардский, правление в начале 1070-х Выборы преемника Королю Стенкилю на королевском троне привели к непредвиденным затруднениям. На некоторое время правителем стал сын Стенкиля Хальстен, но вскоре он был лишён короны. Ради соблюдения законов наследования престола, предполагаемый Король должен был иметь хотя бы отдалённые родственные связи с прежними свейскими королями, но таких наследников, при всех стараниях, не смогли отыскать в пределах Королевства Свеев. В поисках кандидатов на трон взоры обратились на восток, к населённой русами стране, называемой скандинавами Гардарики [Земля Многих Городов]. Княжеская династия, правившая Русью с 800-х годов, зародилась от праотцов из Свейского Королевства. Среди князей и был отыскан подходящий претендент. Им стал приверженец христианской веры Анунд, который выразил согласие стать Королём Свеев, для чего он переправился через Балтийское море в отечество своих пращуров. Правление Короля Анунда Гардского [от названия Гардарики] получилось слишком кратким – до его первого отказа от проведения языческого жертвоприношения в церкви Гамла Уппсала. «Древние Заповеди Вестра-Гёталанда» повествуют, что, как случалось и прежде в подобных ситуациях, Король был отстранён от власти и низложен знатью. В записях летописца Адама Бременского говорится, что при отъезде Анунда Гардского из Королевства «народные сборища торжествовали, считая его заслуженно подвергнутым бесчестью во имя Иисуса». Куда направился Анунд, в Заповедях не сказано. Вероятней всего, он возвратился домой в Гардарики. 11. Король Хокан Рыжий, правление около 1068 - 1080 На протяжении веков отряды вооружённых свеев многократно появлялись то тут, то там в окрестностях Балтики, разрушая и сжигая прибрежные селения. Страдая от многократных набегов, местные жители соглашались смириться и выплачивать ежегодную дань, лишь бы избежать разорительных грабежей. Руническая надпись, упоминающая Короля Хокана Рыжего. Камень в Королевском дворе Ховгарден на острове Адельсо, озеро Меларен. Фото шведского агентства RAA. Порой, покидая чужие края, свейские предводители оставляли там некоторое количество воинов, доверяя им регулярное выполнение назначенных поборов. Такие периодические вторжения и непрерывное присутствие сборщиков приводили к повсеместному возникновению постоянных свейских поселений. Средневековые шведские короли, возвращаясь из этих длительных походов в своё Королевство, предпочитали затем подолгу жить в Вестра-Гёталанде, вблизи озера Меларен, где уже давно проросли их родовые корни. Это объяснялось желанием, отдохнув на родной свейской земле, вновь почувствовать себя гётами. Таким же образом объявился на земле Вестра-Гёталанд Король Хокан Рыжий, проживавший в приходе Левене. Однако, из этого факта не следует, что он непременно должен считаться местным уроженцем, хотя среди историков ведутся давнишние дискуссии – принадлежал ли Хокан к дому Короля Стенкиля? Согласно «Древним Заповедям Вестра-Гёталанда», рыжеволосый Хокан правил «тринадцать зим подряд». Т.е., либо он был соправителем вместе с кем-то ещё, либо властвовал только над частью Швеции. Похоронен Король Хокан I Рыжий, вероятно, в Левене. 12. Король Инге Старший, правление около 1079 – 1084 и 1087 – 1110 Сын Короля Стенкиля Инге (Ингольд I), по прозвищу Старший, обладал необычайно крупной фигурой, поэтому средневековый летописец описывает его так: «высокорослый предводитель, исполненный величия». Исландская сага характеризует Инге более критически, используя презрительное словцо «толстозадый». Однако не только своим приметным телосложением запомнился Король Инге современникам и потомкам. Серебряная утварь из тайника в церкви Гамла Уппсала. Вероятно, захоронена при изгнании Короля Инге Старшего. Государственный Исторический Музей в Стокгольме. В период совместного (со старшим братом Хальстеном Кротким) правления Королевством Инге поддерживал переписку с Папой Римским Григорием VII и, благодаря этому, упоминается историками, как ревностный защитник христианства на заре шведской монархии. Его христианское рвение неотъемлемо сочеталось с принуждением, поскольку веру в единого Бога свеи-язычники встречали с великим скептицизмом. Когда на Ассамблее в Уппсала в 1084 году Инге стал настойчиво требовать запрещения традиционных жертвоприношений, его забросали камнями и прогнали прочь, принудив скрываться в лесах Вестра-Гёталанда. Новым Королём был избран язычник Блот-Свен. Три года изгнанный Инге вынашивал планы возмездия. Затем, во главе отряда своих сторонников, он вернулся в Свеаланд, где жестоко расправился и с Блот-Свеном (между прочим, шурином Инге), и с членами его семьи. Деревянная церковь в Уппсале была сожжена дотла. Таким образом, бастион язычества, выдающийся культовый центр древне-скандинавской религии, рухнул, завершив межрелигиозные битвы. Король Инге участвовал в создании новых епархий, при этом возник первый в Швеции монастырь Врета. Однако минуло немало времени, прежде чем свейское население перестало поклоняться Тору, Одину и другим испытанным и надёжным языческим богам. 13. Король Свен Жрец, правление около 1084 – 1087 Отказ Короля-христианина Инге Старшего совершать жертвоприношения языческим богам в Старой Уппсале привёл к его свержению и изгнанию из Свеаланда. Кто же должен властвовать в Свейском Королевстве? Временным решением этой проблемы стало избрание последнего (как оказалось!) Короля-язычника Свена, с весьма подходящим к его религии прозвищем – Блот, т.е. священнослужитель, приносящий жертву, «жрец». Блот-Свен ничего не имел против почитания прежних богов и с согласием вышёл на политическую сцену. «Ввели в Ассамблею Коня. А нынче, как Старая Кляча, в куски он изрублен и выброшен Псам на съеденье. Священное дерево жертвенной кровью окрасилось в пурпурный цвет». Так сказано в древнеисландской «Саге о Хервёр и Хейдреке», откуда нам известно о замене Королей. Блот-Свен сумел продержаться у власти три года, пока однажды ранним утром не наступил его конец. Прежний Король Инге Старший, и вместе с ним его вооружённая орда, неожиданно ворвались в усадьбу, где остановился на ночь Блот-Свен с телохранителями. Все строения предали сожжению; сам же Король Блот-Свен, сумевший вырваться из пламени, и его сын Эрик были тут же зарублены разбушевавшейся ватагой. При таких событиях, с огнём и кровью, прекратились в Швеции религиозные войны, а христианская вера установила в королевстве своё формальное правление. Тем не менее, новая религия пока ещё не проникла в сознание народа достаточно глубоко. 14. Король Филипп Хальстенссон, правление около 1110 – 1118 Династия Стенкиля продолжала после смерти Инге Старшего удерживать власть: своему дяде наследовал сын Короля Хальстена Филипп, о котором сохранились лишь краткие сведения, что он прилежно исполнял королевские обязанности до самой смерти в 1118 году. «Никто не мог обвинить его в нарушении закона», так записано в «Древних Заповедях Вестра-Гёталанда». Продолжая дело предшественников, Король Филипп содействовал распространению христианства в стране. Служители церкви, озабоченные необходимостью внедрения в народ новых религиозных учений, крайне нуждались в поддержке короля, поскольку ещё далеко не все скандинавы стали убеждёнными христианами. Наиболее известным христианским проповедником во то время был Борвид Сёрмландский, ставший позднее одним из святых покровителей Швеции. Аналогично тому, как в наши дни многие шведы противостоят включению Швеции в Европейский Союз, так и в XII веке, в основной массе свеи сохраняли чрезвычайный скептицизм по поводу необходимости вхождения в европейское религиозное сообщество. Стихийный отказ от своей независимости в угоду малоизвестному Папе Римскому их не привлекал. Антипатия к христианству была вызвана не столько самой религией, сколько потерей древнего культа. Когда на страну обрушивался неурожай либо любые иные природные бедствия, население однозначно воспринимало эти несчастья как кару в связи с прекращением жертвоприношений прежним богам. Король Филипп взял в жёны Ингегерд, вдову датского конунга Олафа I Свейнссона, которая приходилась дочерью норвежскому королю Харальду III Суровому, внучкой русскому князю Ярославу Мудрому через его дочь великую княжну Елизавету, и правнучкой шведскому Королю Олафу Шётконунгу-Чеканщику. Брак Филиппа с Ингегерд остался бездетным. 15. Король Инге Младший, правление около 1118 – 1125 После смерти Короля Филиппа Хальстенссона на трон взошёл его родной брат Инге Младший (Ингольд II). При этом власть осталась в руках династии Стенкиля. Нам совсем мало известно как о самом Короле Инге, так и о периоде его королевского правления. Однако, перечисляя королей в «Древних Заповедях Вестра-Гёталанда», летописец сообщил, что в эту эпоху события развивались благоприятно для шведов. Исключением стало «всего лишь» отравление Короля Инге Младшего неким «дьявольским напитком». Несчастье произошло, по-видимому, в монастыре Врета в Эстергётланде, где Короля и похоронили. В 1919 году в монастыре проводились археологические раскопки, при этом были обнаружены два мужских скелета необычайно большого роста – 196 и 202 см. Вполне вероятно, что это найдены останки родных братьев – Филиппа Хальстенссона и Инге Младшего, для которых высокий рост был семейным отличием. В частности, необыкновенно высоким мужчиной был их дядя – брат отца – Король Инге Старший. Инге Младший вступил в брак с Ульфхильдой, дочерью норвежского военачальника Хокана Финнсона. Детей у них не было, и династия Стенкиля по мужской линии прервалась со смертью Инге Младшего в 1125 г. Овдовев, Ульфхильда ещё дважды выходила замуж. Сначала, в 1130 году, её мужем стал король Дании, шестидесятишестилетний Нильс Свендсен. Детей у Ульфхильды в этом браке также не было. Покинув престарелого Нильса, Ульфхильда перешла в жёны к шведскому Королю Сверкеру I Старшему, которому она родила, по крайней мере, троих детей. 16. Король Магнус Сильный, правление около 1125 – 1130 В Швеции так и не смогли найти законного кандидата на замену отравленному Королю Инге Младшему. Однако наследники, связанные с королевской линией Стенкиля родством, отыскались за пределами страны. Выбор пал на внука Инге Старшего, 19-летнего сына его дочери Маргарет и короля Дании Нильса, принца Магнуса Нильссона, исключительно высокорослого юношу, который возвышался над большинством окружавших его людей, буквально, на целую голову. Датский летописец Саксон Грамматик отметил в своих хрониках, что в 1125 году гёты призвали Магнуса на шведский трон самостоятельно, опрометчиво забыв узнать мнение свеев, тем нарушив и закон, и традиции в давних притязаниях свеев на верховенство. В «Древние Заповеди Вестра-Гёталанда» был включён «Акт Ограждения от Беззакония», подтверждавший для свеев «право в назначении и отвержении королей». Новому Королю полагалось сначала принять почести возле Священного Камня Мора близ древней Уппсалы. Затем он должен был проследовать в город Стренгнес на Ассамблею, где «его провозглашали Королём». После того процессия отправлялась в путь – через земли Эстергётланд, Смоланд, Вестра-Гёталанд, Нерке, Вестманланд и, наконец, прибывала назад в Уппсалу. Новоизбранного Короля встречали у границ провинций уверениями в добровольном подчинении подданных и предоставлением ему заложников из знатных семей. Но, в итоге, правление Магнуса получилось недолгим, т.к. свеи ответили избранием своего нового Короля, Рагнвальда Глупого; однако тот вскоре был убит, и Король Магнус Сильный возвратился на трон. В 1130 году Сверкер I Старший, Король свеев, сместил Магнуса и выслал на родину в Данию, где Магнус, убив герцога Кнуда Лаварда, вызвал гражданскую войну. Магнус погиб в 1134 году в битве при бухте Фотевик. 17. Король Рагнвальд Глупый, правление около 1125 Сведений о Рагнвальде Глупом сохранилось немного, и все они извлечены из перечня шведских королей в «Древних Заповедях Вестра-Гёталанда», поэтому он так и остался на веки вечные непонятным Королём. Только прозвище служит главной его характеристикой. Рагнвальд считался сыном одного из военачальников при дворе Короля Инге Старшего, обладавшего слегка необычным именем – Улоф Носатый-Король. Избранный гётами в Короли датский принц Магнус Нильссон не был признан свеями действительным Королём, и они сделали собственный выбор нового властителя, пригласив на тот же престол Рагнвальда. Однако, и у того корона не удержалась слишком долго. Он заслужил своё прозвище Knaphovde, означающее «тупоголовый» или «идиот», или, если говорить мягче, Глупый, совершив роковую ошибку в своём первом же королевском проезде по шведским провинциям. Пересекая границу Вестра-Гёталанда, он пренебрёг древней традицией, а именно – отказался взять заложников из среды чествовавших его знатных жителей и, тем самым, выразил им своё недоверие. Всем западным гётам было нанесено тяжелейшее оскорбление, превратившее их в клятвопреступников. Участь Рагнвальда была решена местной Ассамблеей. Его приговорили к смерти и тут же убили в селении со специфическим названием Карлепитт [возможно, нынешний Карлеби вблизи Фальчёпинга, а может быть – Гётала в окрестностях г. Скара, Вестра-Гёталанд]. 18. Король Сверкер Старший, правление около 1130 – 1156 Родные места и обширные землевладения очередного Короля Швеции Сверкера I, располагались в той части Эстергётланда, которая лежала южнее города Текерн. Несмотря на своё остготское происхождение, Сверкер, по-видимому, состоял в некотором родстве с прежними властителями Свеаланда, иначе ему было бы нелегко стать Королём в центральных свейских провинциях. Вдова Короля Инге Младшего, коварная Ульфхильда, сумела разглядеть в Сверкере человека с большими жизненными перспективами и ради него покинула своего мужа, которым в то время был датский король Нильс Свендсен, перейдя в жёны к свейскому Королю. Новая королевская чета подарила ордену католиков-цистерцианцев, созданному преподобным Бернардом Клервоским, большие территории вблизи горы Омберг, на которых вскоре был основан монастырь Альвастра. После смерти Ульфхильды Сверкер женился на Рикиссе – ещё одной женщине из высших сфер власти, дочери короля Польши Болеслава III и вдове Короля Магнуса Сильного, ставленника гётов на королевский трон. Положение Короля Сверкера было гораздо устойчивее в провинциях Гёталанда, чем в провинциях свеев, окружавших озеро Меларен, в которых многие магнаты тайно подыскивали возможности для его смещения. Смерть нежданно встретилась Сверкеру I Старшему, Королю Швеции, на мосту Эльбек в окрестностях аббатства Альвастра в праздник Рождества 1156 года, когда он спокойно направлялся на утреннюю мессу. Сверкер погиб от рук собственного конюха, возможно, подкупленного претендентом на трон Магнусом Хенриксеном. С 1896 года на этом месте стоит памятный камень. 19. Король Эрик IX Святой, правление около 1157 – 1160 Король Эрик Святой, признанный покровитель Швеции и Стокгольма (изображен на гербе шведской столицы), мифический герой, в действительности имевший мало общего с реальным магнатом Эриком Йедвардссоном. История его жизни, написанная через много лет после смерти, позволяет нам полностью оценить его деяния. Король Швеции Эрик Святой. Деталь створки триптиха. Церковь в г. Сёдерчёпинг, Эстергётланд. Государственный Исторический Музей в Стокгольме. Сын Эрика по имени Кнут приложил немалые старания для создания приемлемой легенды о своём отце как о человеке, достойном подражания; при этом исчезли упоминания о сомнительных для святого поступках. Однако официально Эрик так и не был канонизирован. Тем не менее, в легенде сохранились крупицы истины. В 1150 году Эрик в роли шведского Ярла (верховного правителя страны), вместе с епископом Уппсалы Хенриком, совершили вторжение в Финляндию, где намеревались утвердить христианство, либо огнём и мечом наказать язычников-финнов за их непокорность. Ещё один реальный факт – кровавая кончина Короля Эрика, случившаяся в 1160 году в день праздника Вознесения Христова в церкви Святой Троицы в Остра Арос (капище при викингах, ныне - город Уппсала). Пока Эрик участвовал в торжественной мессе внутри церкви, снаружи у дверей его поджидал датский принц Магнус Хенриксен с группой своих соратников. По окончании богослужения, при выходе Короля из церкви на крыльцо, завязалось смертоубийственное побоище, во время которого Эрик был обезглавлен. Проведённое историками в более поздние времена изучение изуродованных останков Эрика показало, что он был в возрасте сорока лет и имел рост 167 см. Образ Эрика-мученика стал эффективным оружием в жестокой религиозной борьбе династии Эрика IX против династии Короля Сверкера I Старшего. 20. Король Магнус Хенриксен, правление около 1160 – 1161 Лежавшие на совести датчанина Магнуса Хенриксена два цареубийства – Сверкера I Старшего и Эрика IX Святого, не помешали ему достичь королевского трона. Узаконить притязания на шведскую корону он сумел, доказав своё родство со Стенкилем, прапрадедом по линии матери Ингрид, внучки Короля Ингольда II. Первым делом, Король Магнус назначил родного брата Рагнвальда на должность Ярла – это высшая после Короля ступень в средневековой иерархии власти. Как нам известно, оба брата одаривали аббатство Врета дополнительными пахотными землями, чтобы обеспечить себе вечный покой в загробной жизни. Той порой, почва под троном продолжала колебаться. Признание Магнуса, как Короля, населением всех шведских провинций оставалось весьма сомнительным. Многие аристократы претендовали на его положение властителя Швеции и соперничали между собой. Первый мятеж, возникший под руководством Кнута, сына Эрика Святого, был умело подавлен Магнусом: Кнут проиграл битву и был изгнан из королевства. Влиятельный Карл Сверкерссон, сын Сверкера I, ещё в 1158 г. считался в Эстергётланде Королём Остготов. Именно Сверкерссон добился победы над Магнусом. В 1161 году яростное вооружённое столкновение вблизи города Эребру в провинции Нерке стало последним для возглавлявшего своё войско Короля Швеции Магнуса Хенриксена. Королевская рать была полностью разбита Королём Остготов, и сам Магнус погиб в схватке. Местоположение его могилы осталось неизвестным. 21. Король Карл VII Сверкерссон. Король Эстергётланда около 1158; правление всем шведским королевством около 1161 – 1167 Одолев Магнуса Хенриксена, на трон взошёл Король Карл VII Сверкерссон, но борьба за королевскую власть между династиями при нём не прекратилась. Теперь эту борьбу следовало рассматривать не как конфликты между двумя провинциями – Уппланд и Эстергётланд, а как междоусобицу двух венценосных семей – Сверкера I Старшего и Эрика IX Святого. Король Карл укрылся от врагов на острове Визингсё посреди озера Веттерн, желая сменить годы кровавых ссор на краткий период сравнительно мирной жизни. Здесь монарх чувствовал себя в безопасности и хотел сосредоточиться на стабилизации собственной власти. Начиная с 1103 года, шведская церковь подчинялась архиепископу из города Лунд, христианского центра на земле Южной Швеции, принадлежавшей тогда Дании. Карл сумел завоевать благосклонность святых отцов для создания собственного архиепископата в Уппсале. Это удалось, благодаря совместным усилиям датского архиепископа Эскиля, жившего в Лунде в изгнании, и английского монаха Стефана из монастыря Альвастра. В присутствии Папы Римского Александра III Стефан был посвящён в первые шведские архиепископы. Церемония проводилась в кафедральном соборе Сент-Этьен французского города Санс 5 августа 1163 года. Всё же, действительность показала, что безопасность и стабильность Короля Карла VII остались иллюзорными. Однажды весенним днём 1167 года к берегам острова Визингсё явился вождь династии Эрика Святого Кнут. Он обнаружил убежище Сверкерссона и убил Карла. 22. Братья-Короли Бурислев и Коль, правление около 1167 – 1173 К моменту убийства Короля Карла VII его сын Сверкер был слишком молод, чтобы возложить на себя корону. Воспользовавшись этим, власть над всем королевством попытался захватить клан Эрика IX, но династические потомки Короля Сверкера I и не думали покориться. Вместо юного Сверкера претендентами на королевский трон выступили племянники Карла VII, сыновья его брата Ярла Йохана со необычными для свеев именами. Братьев звали Бурислев и Коль. Бурислев получил имя по своему деду со стороны матери Рикиссы, польскому Королю Болеславу III. Коль был назван в память о деде Сверкера I Старшего, предыдущего Короля в их роду. Рассматриваемый период шведской политической истории освещается в источниках крайне скудно, поэтому истинная ситуация нам неизвестна в точности. Некоторое время братья Йоханссоны, видимо, правили совместно, но не исключается, что сначала Королём стал Бурислев, а уж после его смерти последовал Коль. Оба брата считали себя «Королями», но их власть распространялась, очевидно, только на Эстергётланд. Во всяком случае, претензии на высший пост во всей стране, предъявленные убийцей Короля Карла VII Кнутом Эрикссоном, они не признавали правомочными. Об одном только можно высказаться с уверенностью: были тревожные годы кровавых притязаний на власть. Бурислев был убит в 1169 году, а Коль погиб в битве в местности Бьельбу в Эстергётланде в 1173 году. Окончательная победа досталась Кнуту Эрикссону. 23. Король Кнут I Эрикссон, правление 1167 – 1196; всей Швецией 1173 – 1196 Возвращение сына Эрика Святого, Кнута в 1167 году домой после 10-летнего изгнания странным образом совпало с убийством Короля Карла VII Сверкерссона. Первыми же усилиями Кнут предпринял попытки узурпировать власть в всех шведских провинциях. Однако, добиться заметного успеха ему не удалось. Оттиск королевской печати Короля Кнута I Эрикссона. Фото из книги «Шведские короли и королевы всех времён», 1952 г. Активное противостояние Бурислева и Коля – лидеров династии Сверкера, а также царившие повсюду хаос и междоусобица значительно осложняли жизнь Кнута. В «Древних Заповедях Вестра-Гёталанда» отмечено, что «Швеция покорилась мечу» Короля Кнута I, которому потребовалось «преодолеть тяжёлые испытания, чтобы восстановить мир и порядок в Швеции к 1173 году». Тогда он смог называть себя Королём уже всей страны. Правление Короля Кнута I Эрикссона, удивляет своей большой, по меркам тех времён, продолжительностью, несмотря на отсутствие спокойствия и безопасности. Всего через один год Кнуту уже противостоял новый сильный противник: глава знатного рода из Бьельбу, Ярл Биргер Броса (Улыбчивый), одарённый политик, почти 30 лет продержавшийся на вершинах власти. Вероятно, высокого положения Биргер добился потому, что Кнут не стал действенным лидером повсеместно. За годы правления Кнута I укрепились торговые связи Швеции с западными странами через Любек и Англию. Однако, продление морских путей на восток встречало сопротивление со стороны эстов, всё ещё язычников, прирождённых мореходов, постоянно совершавших набеги и грабежи вдоль шведского побережья Балтики. В частности, ими был разорён торговый город Сигтуна. Для защиты от пиратов сооружались оборонительные укрепления и башни, одна из которых разместилась на островке, где с годами возникла столица страны. Король Кнут I Эрикссон умер естественной смертью. Его могила расположена в церкви монастыря Варнхем. 24. Король Сверкер II Младший, правление 1196 – 1208 После убитого в 1167 году Короля Карла VII остался его единственный ребёнок, косолапый Сверкер, которого наверняка убийцы предпочли бы также видеть мёртвым, но Королева Кристина Стигсдоттер отправила крошку-сына к своим родственникам в Данию, и тем спасла его. После кончины Короля Кнута I в 1196 году всемогущий Ярл Биргер Броса призвал Сверкера вернуться на родину и там провозгласил тридцатилетнего принца Королём. Претендентам по линии Эрика Святого дали заверения, что их очередь в наследовании престола придёт вслед за Сверкером Младшим, и этим вынудили их согласиться. Одновременно продолжилось усиление рода Бьельбу, т.к. дочь Ярла Ингегерд фактически стала женой Сверкера II. В скором времени Король учредил привилегии для ряда церковных епархий, в частности, для архиепископства Уппсала, а также освободил церковь от уплаты налогов, что явилось вдохновляющей поддержкой для верующих. В 1202 г. Ярл Биргер Броса умер, и Сверкер объявил о назначении Ярлом своего годовалого сына Юхана. Тем самым был дан несомненный знак династии Эрика – кому же следующему достанется трон, а это не могло не вызвать огорчения в среде их претендентов, и новая гражданская война вспыхнула незамедлительно. На стороне восставших выступили все четыре сына предыдущего Короля Кнута I, но Сверкер смог разбить бунтовщиков в ноябре 1205 г. в битве при Эльгаросе (Вестра-Гёталанд), где трое Кнутссонов погибли. Старший брат Эрик уцелел и во главе наёмного войска норвежцев предпринял в 1208 году ещё один мятеж. В этой попытке ему сопутствовал успех: Сверкер II проиграл сражение близ Лена и вновь бежал в Данию. Через два года вместе с наёмниками-датчанами Сверкер Младший возвратился, намереваясь отобрать корону. На этот раз Эрикссоны взяли в союзники клан Бьельбу и одержали победу в июле 1210 года в кровавой сече близ Гестилрена, при этом Король Сверкер II был убит. 25. Король Эрик Х Кнутссон, правление 1208 – 1216 В результате триумфальной победы над армией Короля Сверкера II в сражении близ Лена в Вестра-Гёталанде 31 января 1208 года, мятежник Эрик Кнутссон сам превратился в Короля Швеции, назвавшись Эриком Х. Окончательное поражение Сверкера Младшего вблизи Гестилрена в июле 1210 года и его гибель в этой битве обеспечили условия для укрепления власти Эрика. С целью полного умиротворения королевского дома Дании – союзника Сверкера II в прошедшей войне – Эрик взял в жёны датскую принцессу Рикиссу, дочь короля Дании Вольдемара Великого (получившего имя в честь своего прадеда, киевского князя Владимира Мономаха) и княжны Софьи Володимировны Минской. Чтобы преодолеть скептицизм церкви, Эрик Х позволил своему недругу, архиепископу Валериусу Уппсальскому, руководить в ноябре 1210 г. коронационной церемонией – первой коронацией, упомянутой в шведской истории. Против коронования Эрика резко возражал Папа Римский Иннокентий III, который сам поддерживал предыдущего Короля Сверкера II Младшего, однако позднее он сменил первоначальный гнев на милость и пообещал шведскому монарху покровительство, официально подтвердив это своим письмом, датированным 4 апреля 1216 года. Но это письмо – увы! – так никогда и не было прочитано Эриком, поскольку 10 апреля того же года Король, всего лишь тридцатилетний, скончался от туберкулёза в своём неприступном поместье Нес на острове Визингсё. Короля Эрика Х похоронили в церкви монастыря Варнхем. Ко времени кончины Эрика у него не было детей, но его жена Рикисса была тогда беременна, и спустя несколько месяцев у неё родился мальчик, сохранившийся в перечне королей под именем Эрик Шепелявый-и-Хромой. 26. Король Юхан I Сверкерссон, правление 1216 – 1222 Едва только Юхан Сверкерссон достиг официального возраста совершеннолетия – пятнадцати лет, как его сразу же провозгласили очередным Королём Юханом I. Таким путём корона вернулась к династии Сверкера I. Претендент от семейства Эрикссон, сын предыдущего Короля Эрика Х, тоже Эрик, прозванный впоследствии Шепелявым-и-Хромым, был слишком молод для трона. Церемонию коронации провели в 1219 году в церкви на месте нынешнего широко известного кафедрального собора в городе Линчёпинг, провинция Эстергётланд. Юхан I, по молодости лет, не стал примерным Королём, и, по всей вероятности, вместо него решения принимал младший брат Ярла Биргера Броса, Ярл Карл Глухой. Престарелый архиепископ Валериус, без сомнения, также не упускал возможностей высказывать мнение. С давних времён свеи рассматривали прибалтийские территории как сферу своего влияния и интереса. Не удивительно, что и Карл Глухой, и всё потомство династии Сверкера Старшего сильно встревожились из-за вторжения в Эстонию в 1219 году войска датчан, возглавляемого королём Вальдемаром II Победителем. Датского монарха шведы считали врагом, поскольку он возражал против возвышения Юхана I и поддерживал династию Эрикссон в её королевских притязаниях. В ответ на датскую интервенцию, уже в следующем году отряды шведских крестоносцев, ведомые Королём Юханом I, с боем захватили остров Эзель (Сааремаа). Столь успешно начатая военная кампания завершилась катастрофическим поражением: Король отправился на отдых в Визингсё, а эстонцы, воспользовавшись его отсутствием, атаковали крепость Лихула и перебили в ней почти всех шведов, включая Ярла Карла Глухого. Вскоре после того, бездетный король Юхан I скончался от болезни в возрасте всего 21 год, и с его смертью пресеклась мужская линия династии Сверкерссон. (продолжение следует) * Издательство «Historiska Media». Лунд, Швеция, 2004. ISBN 91-85057-63-0. Напечатано в журнале «Семь искусств» #10(56)октябрь2014 7iskusstv.com/nomer.php?srce=56 Адрес оригинальной публикации — 7iskusstv.com/2014/Nomer10/Fomin1.php