27.12.12Еврейская Старина, №43Остальные номера
0 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
Спасла его украинская женщина Настя и ее муж Ефим. Спрятали, помыли, подлечили, нашли "свидетелей", записали, как племянника, дезертировавшего из Красной Армии (теперь в честь этой Насти - с ней и ее семьей Беня поддерживал отношения всю жизнь - поставлено дерево в Иерусалиме возле Яд ва-Шема в аллее праведников, а Ефим, дожив до перестройки, успел еще и пенсию от Израиля получать).
Бениамин Вольфсон, Еврейская Старина, №4
0
Достижения бурно развивающейся в последние десятилетия еврейской генеалогии, устремившей свои усилия на широкие разыскания в старинной периодике и архивных фондах, уже сегодня во многих случаях позволяют двинуться дальше в глубину поколений. Многие семейные легенды уже можно подтвердить документально, еще чаще получить о наших дедах, прадедах и более далеких предках неожиданные сведения, о сохранности которых совсем еще недавно трудно было предположить.
Анатолий Хаеш, Еврейская Старина, №4
+1 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
И вдруг, произошло невероятное. Шарон совершил путч. Он незаконно захватил власть, уйдя из Ликуда и организовав новую партию Кадима. Всё было бы законно, подай он в отставку до следующих выборов в Кнессет. А так это был самый настоящий путч, узурпация власти.
Ион Деген, Еврейская Старина, №4
0
Прабабушка Соня имела безупречный вкус, вещи выписывала из-за границы, в доме был антиквариат и изысканные украшения. Известно, что родители ее были людьми весьма состоятельными, и воспитание ей дали отменное. Бабушка Бузя рассказывала, что не дедушка Шмил, а именно Соня управляла семейным бизнесом, и это при том, что ей, красавице и моднице, приходились быть хозяйкой дома и матерью шестерых детей.
Елена Цвелик, Еврейская Старина, №4
0
В самый тяжелый период зимы-весны 1942 года старики оказались без поддержки. Продовольственная помощь от нашедшегося зимой 1941-1942 годов дяди Лёвы запоздала и не смогла переломить ситуацию. В апреле 1942 года бабушка умерла.
Семен Гольдберг, Еврейская Старина, №4
+1
Нация живет не страданиями, а восторгом сознания своего "я", радостным творчеством, гордостью своей культуры, поэзией своего быта. Только этим. Не будь этого, еврейского народа давно бы не существовало... На возвращение к еврейству можно и должно смотреть поэтому не как на подвиг, не как на самоограничение, а как на "ввод в наследство", как на приобщение к огромному богатству, которым можно радостно и гордо жить.
Шуламит Шалит, Еврейская Старина, №4
0
Львовский еврейский ансамбль драмы и комедии при львовской областной филармонии просуществовал чуть более полугода, давая свои представления дважды в неделю в здании львовского еврейского театра на улице Горького, №11, когда сцена была свободна от выступлений театра юного зрителя. Шёл 1949 год, до конца которого было ликвидированы все еврейские театры в СССР, арестованы, а в последующие годы расстреляны десятки деятелей еврейской культуры.
Иосиф Гельстон, Еврейская Старина, №4
0 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
Сказка очень трудна для понимания, причем она трудна в самых своих основаниях. Даже ее главные герои, вроде бы имеющие вполне определенные праобразы в жизни Антуана де Сент-Экзюпери, сохраняют по отношению к ним ощутимую и трудно понимаемую дистанцию.
Александр Бермус, Еврейская Старина, №4 |
Лучшее:
| ||||||||||||||||||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||||||||||||||||||
Слова останавливаются. Им здесь не место.