20.05.13Заметки по еврейской истории, №57Остальные номера
+2 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Психика человека очень пластична, податлива, и поэтому человек может приспособиться к любой ситуации и превратиться во что угодно, в кого угодно. Страшно подумать, во что может превратиться человек, причем запросто. Нужны особые меры предосторожности, учитывая эту кошмарную эластичность психики.
Александр Гельман, Заметки по еврейской истории, №5
0
Антисемитская пропаганда была самым эффективным оружием психологической войны против союзников – от Америки до России – и правительства понимали это, и изо всех сил старались не дать солдатам повода заподозрить, что воюем за евреев. Вне всякого сомнения, победа союзников нас спасла, но не для того они ее одерживали.
Элла Грайфер, Заметки по еврейской истории, №5
0
В феврале 1943 г. участникам нидерландского Сопротивления удалось разузнать, что вечером 17 марта в Лейдене появятся специальные составы. Это почти наверняка означало, что планируется крупная облава на евреев с их последующей депортацией. Людей предупредили, настоятельно посоветовав им в этот день где-то укрыться или уехать из города. Все, кто могли, последовали этой рекомендации.
Юлия Могилевская, Заметки по еврейской истории, №5
0
Сейчас в Голландии живут около 30000 евреев. И около миллиона мусульман (марокканцы, турки и др.). Официальная Голландия представляет себя как многокультурное, терпимое государство со свободой слова. Но многие сомневаются в успехе интеграции мусульман в "терпимую, свободную" Голландию.
Пётр Фридман, Заметки по еврейской истории, №5
0
Нельзя забывать, что одной из задач нацистов было уничтожение личности, доведение еврея до животного состояния. Подневольный труд был не последним средством для достижения этой цели. Зачастую измывательства начинались чуть ни с первого дня оккупации.
Семен Швейбиш, Заметки по еврейской истории, №5
0
В Синайском откровении есть мотив, непереносимый для человеческого разума: Б-г разговаривает не со всеми, а с тем, с кем хочет. Но как же быть тем, с кем он разговаривать не хочет? Рождение Моцарта непременно влечет за собой страдания Сальери, они непременные, неразделимые близнецы.
Эдуард Бормашенко, Заметки по еврейской истории, №5
0
Посмотрев на три первые истории, которые Тора рассказывает о Моисее, мы увидим, что каждая из них рассказывает о том, как он вступает в конфликт. Сначала, выйдя из дворца, он видит, что египтянин бьет еврея, и убивает египтянина. Как член правящей династии – а ведь он был приемным сыном дочери фараона – Моисей мог бы просто остановить этого египтянина; но им движет жажда справедливости, стремление немедленно установить порядок и правильную систему отношений в мире.
Пинхас Полонский, Заметки по еврейской истории, №5
0
Книга Иешаяѓу имеет большое литургическое значение: значительная часть текста читается в синагогах в виде ѓафтарот (в комментариях они приведены в соответствии с ашкеназской традицией), немало стихов (в прямом цитировании или с небольшими изменениями) вошли в молитвенники.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №5
0
Романтика, подвиги, приключения, любовь, мистика, размышления и высокие помыслы героев – есть в книге все, что делает ее интересной читателю. И все же главной чертой романа является его идеологическая насыщенность. Дизраэли сталкивает различные взгляды на решение еврейской проблемы.
Дан Берг, Бенджамин Дизраэли, Заметки по еврейской истории, №5
0
Для светского населения, которого большинство в стране - это традиция, которой ВЕСЕЛО и совершенно ДОБРОВОЛЬНО следует основная часть израильтян. И это объединяет людей, взрослых и детей, причем в чем-то хорошем, добром. (В России таким праздником был только Новый Год).
Татьяна Разумовская, Заметки по еврейской истории, №5
0
МВД, по сообщениям СМИ, ссылавшихся на руководителя Дэвида Бланкетта, было в курсе, что Абу Катада обладает "широкой сетью контактов среди руководителей террористических организаций" и является эмиссаром бин Ладена, его "правой рукой" в Европе, но серьезных последствий это не имело. Только после июльских терактов 2005 года в Лондоне, когда было убито 52 человека, ранено около 700, на него обратили более пристальное внимание.
Владимир Янкелевич, Заметки по еврейской истории, №5
0
Войну Ирма закончил в должности начальника автослужбы дивизии. Их часть стояла в Калинине. Беспредел там был полный. Он сочетался с безразличием к окружающим, презрением к чужим и своим бедам и даже смерти. Таков был безжалостный моральный результат войны.
Виктор Фишман, Заметки по еврейской истории, №5
+4
После окончания войны создание атомной бомбы вылилось в главную государственную задачу. Всемогущий Берия, в подчинении которого находился весь ГУЛАГ, внешняя разведка и контрразведка, был назначен главным куратором проекта. Он получил мандат от Сталина на привлечении к разработке и испытанию бомбы любого специалиста вне зависимости от его желания, образования, национальности и «отрицательных» анкетных данных.
Анатолий Тиктинекр, Заметки по еврейской истории, №5
0
Оказывается, пациент был заместителем министра госбезопасности Украины. Год спустя, в январе 1953 года замминистра прилагал немалые усилия, чтобы исключить меня из списка врачей-вредителей, шпионов и изменников, которые будут приговорены к смертной казни. А уже через короткое время сам должен был спасаться от этого.
Ион Деген, Заметки по еврейской истории, №5
0
В лагере, прежде чем предпринять что-либо в отношении какого бы ни было заключенного, обязательно поинтересуются, с кем он «хавает». Вместе «хавать» считалось там наивысшей формой дружбы. Если кто-либо решится обидеть сотрапезника, его товарищ будет за него заступаться или, как говорят лагерники, «держать мазу» вплоть до самопожертвования.
Семён Беленький, Заметки по еврейской истории, №5
0
Там, где оказался отец, оказались миллионы других, согнанных войной со всех концов Европы. К тому времени среди них уже не было ни бедных, ни богатых, у них не осталось ни любимой работы, ни семейных забот. Большинство, потеряв прошлое, теряли надежду на будущее, образовавшуюся пустоту в душах быстро заполнял страх, его сменяло безразличие к себе и окружающим, безоговорочное повиновение «судьбе».
Эдуард Старосельский, Заметки по еврейской истории, №5
0
Тот, кто сам не был отказником и не испытал на себе мучительного состояния полной безысходности и исчезающих надежд, все равно не поймет, что такое жизнь в отказе. Отказ - это тысячи исковерканных судеб. Это - бесправие и беззаконие, возведенное в ранг закона. Это - преступление государства перед отдельным человеком, открыто выразившим свое желание выйти из-под контроля власти.
Лена Кейс-Куна, Владимир Кремер, Заметки по еврейской истории, №5
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Кто же мог быть "святым" предком по семейному преданию, родившимся в Меджибож? Скорее всего, это ученый и мудрец Раби Исраэль Баал-Шем-Тов - основатель хасидизма. На старом еврейском кладбище в Меджибож сохранилась его могила, которую посещают хасиды со всего мира. Приезжают поклониться могиле цадика, основой учения которого было глубокое уважение к простым людям. Его уважали не только евреи, но и христиане.
Наталья Шальникова, Заметки по еврейской истории, №5
0
В цивилизованных сообществах отечеством поэта обычно признавался язык, на котором он пишет, и культура, к которой он принадлежит. Реже – ведущая тема его стихотворений. Принцип гражданства возникал в основном на торжественных процедурах – флаг какой страны поднимать? Когда Бунину вручали Нобелевскую премию, от вывешивания флагов отказались, потому что у изгнанника нет отечества – не советский же флаг поднимать в Стокгольме.
Борис Херсонский, Заметки по еврейской истории, №5
0
Перед главной кельнской достопримечательностью - кельнским собором, или Домом, - туристов со всего мира уже много лет встречает омерзительный антисемитский „вернисаж“. Его организатор - по профессии учитель и давно, уже десятилетиями, получатель социального пособия Вальтер Херрман, за которым несомненно стоят богатые шейхи из арабских стран и, по всей видимости, Хамас, чьи интересы он совершенно очевидно представляет.
Олег Векслер, Заметки по еврейской истории, №5
0
Уникальность Жаботинского в том, что он, будучи «человеком Мира», «человеком вселенским», жизнь посвятил единой цели – возрождению легендарного боевого духа своего народа после многих веков вынужденного национального бесправия и подчиненности. Но еще и в том – и об этом стоит рассказать подробнее – что человек разносторонних дарований и сфер деятельности, он в любой из стран, где ему приходилось подолгу проживать, оставил совершенно особый след.
Олег Горн, Заметки по еврейской истории, №5
0
В какой-то момент, видимо, количество расхождений между теорией социализма и практикой социалистического мира превысило критическую массу в сознании певца. Он всерьёз собрался назад в Америку. Начались постоянные ссоры и скандалы с женой. Некоторым эмигрантам из бывшего СССР похожие семейные ситуации и конфликты хорошо знакомы.
Борис Альтшулер, Заметки по еврейской истории, №5
0
Дружба С.С.Вайля с Я.Л.Рапопортом продолжалась почти 60 лет, вплоть до смерти Соломона Самуиловича в 1979 году. Яков Львович пережил своего друга на 17 лет. Оба в течение многих лет переписывались.
Ноэми Рапопорт, Заметки по еврейской истории, №5
+1
Когда Аркадий рассказывал о войне, он никогда не упоминал о своих наградах. А у него целый набор орденов – Красного Знамени, Александра Невского, Отечественной войны, Красной Звезды и большое число медалей. В 1995 году к этим орденам прибавился ещё один.
Юрий Солодкин, Заметки по еврейской истории, №5
0
Никаких сомнений в возвращении после лагеря к литературному творчеству не было. Мама, словно жена молодого рабби Акивы, усадила его за письменный стол. И за девять месяцев – защита состоялась в июне 1955 года – родилась работа, которая и по сегодняшний день является образцом академического исследования. В ней уже в полной мере проступили принципы творческого метода зрелого исследователя-литературоведа, реализованные затем и в его исследованиях творчества Бабеля.
Михаил Юдсон, Заметки по еврейской истории, №5
0
Как только пробудившийся разум начинает регулировать обычаи, он не может избежать крайностей. Религии, как рационально построенные человеческие учреждения, не отстают в этом отношении от общего догматизма. То, что было в прошлом практически разумным и вошло в жизнь людей в незапамятные времена, религиозный истеблишмент рано или поздно принимает за абсолютное, борясь с размывающим течением времени.
Александр Воронель, Заметки по еврейской истории, №5
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Но, к счастью, в Соединенных Штатах обсуждение серьезных общественных вопросов не ограничивается дискуссией лидеров государства. Большинство членов Конгресса, пресса и «народное мнение» уже не могли дольше терпеть позор отношений с правителями Берберского побережья. Голосование в Конгрессе закончилось со счетом 50:39 в пользу создания флота. Но как всегда, со встроенным в решение компромиссом.
Игорь Юдович, Заметки по еврейской истории, №5
0
«Уличные рассказы», документировано отображающие жизнь «столицы мира» и ее обитателей на переломе XX и XXI веков, станут своеобразной, короткой летописью «Города Желтого дьявола», как окрестил когда-то Нью-Йорк М.Горький.
Александр Бураковский, Заметки по еврейской истории, №5
0
Русских евреев Германия привлекала близким географическим положением и уже установившимися многолетними экономическими, культурными и научными связями между двумя странами. Знание языка идиш и распространенность изучения немецкого языка в учебных заведениях России облегчали еврейским эмигрантам его освоение в метрополии. Новые индустриальные центры Германии нуждались в дешевой рабочей силе. Немалое место занимали евреи в политической эмиграции, но еще большее – в учебной (студенческой).
Михаил Пархомовский, Заметки по еврейской истории, №5 |
|||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||
Лекции замечательные. И почему я не еврей?
Был бы намного умнее...
19 октября был на экскурсии в Иерусалиме.
Пока на автобусе каталис... Далее
То, что я не еврей, понял сразу. Не хочется жить в горах или пустыне, в... Далее
Посмотреть все комментарии