19.02.14Заметки по еврейской истории, №21Остальные номера
0
Из проведенных ориентировочных расчетов следует, что на оккупированной территории СССР в границах 1941 года осталось в живых чуть менее 170 тысяч евреев из приблизительно 3 миллионов, что составляет около 5,7 %. При этом в румынской зоне оккупации выжило около 110 тысяч евреев, то есть около 65% от всех выживших.
Семен Додик, Заметки по еврейской истории, №2
0
Городских евреев потрясло известие о том, что первой жертвой налёта на центр города (а его бомбили основательно) оказался главный раввин Кишинёва и Бессарабии Цирельсон, которого почитали как праведника. Бомба попала во двор в тот момент, когда рабби возвращался домой из синагоги после утренней молитвы Шахарит.
Грета Ионкис, Заметки по еврейской истории, №2
0
Почти две тысячи лет нет Храма на горе Мория. На его месте возвышается позолоченный купол Кипат-а-Селлы. Но духовный эквивалент Храма сохранился в каждом из нас. Вместо быков в нём возносятся на жертвенник слова наших молитв. А «душа человека - свеча Б-га, раскрывающая все внутренние тайны» /Мишлей 20,27/.
Михаил Коган, Заметки по еврейской истории, №2
0
Книга Иеѓошуи продолжает повествование Пятикнижия, завершающееся рассказом о смерти Моше, его погребении, тридцатидневном трауре, по завершении которого говорится, что избранный Моше преемником Иеѓошуа, один из двенадцати разведчиков, "исполнился духа мудрости" (Слова, Дварим 34:1-12, 9). Именем Иеѓошуа нарек своего преемника, первоначально именовавшегося Ѓошея, Моше.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №2
0
Елизавета этническими фобиями не страдала, всемерно поощряя обращение иудеев в православие, желала видеть таковых своими подданными. И в этом она была весьма принципиальна и последовательна. Подобно своему великому отцу, она возвысила многих крещёных евреев.
Лев Бердников, Заметки по еврейской истории, №2
0
Как назвать обман по-одесски? Можно по-разному! Кому как нравится. Может быть и шахер-махер. Вот только не надо его путать с шухером (без махера) – сигналом об опасности. Когда кричат «Шухер!», то надо было удирать быстро и чем быстрей, тем лучше и подальше, чем дальше, тем тоже лучше.
Михаил Чабан, Заметки по еврейской истории, №2
0
Историкам и антропологам известны, по крайней мере, три разные сущности: раса, языковая группа, религия. Для всех трех существуют свои родословные деревья, показывающие, как эти сущности развивались, расходились от общих предков. Но деревья эти разные.
Михаил Носоновский, Заметки по еврейской истории, №2
0
Между двумя гаплотипами выше – условно говоря «славянским» и «еврейским» - 21 мутация. Уже ясно, что они, эти гаплотипы, расходились во времени от одного общего предка довольно долго, поскольку для образования 21 мутации должно пройти много времени
Анатолий Клёсов, Заметки по еврейской истории, №2
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Вернуться к правде в настоящих условиях – значит выступить якобы против гуманизма, против либерализма, против милосердия и сочувствия. Все это, конечно, было "либеральное вранье" по выражению Александра Мелихова, фантомы массовой пропаганды, но без этого вранья исторически устанавливались только фашистские режимы.
Александр Воронель, Заметки по еврейской истории, №2
0
Здесь в субботу религиозный еврей не раскроет в дождь зонтик, ибо это нарушит запрет на работу в субботу, потому что раскрытие зонтика – тоже работа. В дождь они затягивают свои черные шляпы прозрачным пластиком. Здесь осудят женщину, появившуюся на этой улочке в "нескромной" одежде, не дадут спуска мальчику из добропорядочной религиозной семьи, вознамерившемуся вступить в ЦАХАЛ, армию обороны Израиля.
Алиса Гринько, Заметки по еврейской истории, №2
0
В марте 1948 Манн выступил с протестом против намерения США отказаться от поддержки создания еврейского государства. Он резко осудил шантаж арабских нефтяных магнатов. По его мнению, конфликт, вызванный разделом Палестины и созданием еврейского государства в исключительно скромных границах, можно было бы свести к минимуму, если бы не интересы великих держав, борющихся за нефть и базы.
Анатолий Мучник, Заметки по еврейской истории, №2
0
Преступление Осло привело к депортации тысяч евреев из Гуш-Катифа, Северной части сектора Газы и Северной Самарии. Карта "автономии" в Секторе Газы, в результате которой Гуш-Катиф оказался изолирован, а пути к нему стали объектом постоянных нападений, - была создана в 1993 году. Четыре ишува в Северной Самарии были уничтожены для того, чтобы показать - у Израиля нет намерения вечного присутствия в Иудее и Самарии.
Йорам Шефтель, Заметки по еврейской истории, №2
0
Благодаря пророку Иеремии, жившему где-то рядом, в селении Анатот в наделе Беньямина, название «Анатот» известно многим, в отличие от названия Альмон (Бахурим). Однако когда жители будущего поселка подали просьбу называться «Анатот» в комиссию по утверждению имен, им было отказано.
Марина Воробьева, Заметки по еврейской истории, №2
0
Из всех политических инициатив, предпринятых когда-либо израильским правительством, ни одна не вызывала такой полемики, как серия переговоров и соглашений, называемая обычно «процесс Осло» («Тагалих Осло»). Его сторонники видят в нем главную надежду для будущих поколений Израиля, противники – катастрофическую ошибку
Зэев Гейзель, Заметки по еврейской истории, №2
0
Говорить о готовности воевать и воевать реально – это разные вещи, Иран был способен оказать сопротивление лишь при наземном вторжении. Но так было вчера, завтра, при появлении ядерного оружия, все изменится.
Владимир Янкелевич, Заметки по еврейской истории, №2
0
Но есть и сакральный смысл этой игры: пометка своего рода. И потому, хотя все и стараются увернуться от ведущего, но в душе каждый хочет быть осаленным (признанным за своего) или даже подставляется из сострадания к ведущему и признания родства с ним. Никогда жест подставки в игре не осуждался и даже признавался актом благородства, особенно, если ведущий заведомо слабее в беге, чем подставившийся.
Александр Левинтов, Заметки по еврейской истории, №2
0
Экзамен, как правило, длился максимум двадцать минут. Его экзаменовали около полутора часов. Два экзаменатора не скрывали своего раздражения по поводу того, что не могут загнать в угол мальчишку, которому только через три месяца исполнится семнадцать лет.
Ион Деген, Заметки по еврейской истории, №2
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Выбор «облегчённого» текста в качестве базового, нежелание хотя бы погуглить и явный творческий кризис привели к тому, что под тяжестью таланта автора образ Освальда Руфайзена (Даниель Штайн) оказался расплющенным до уровня сработанного из крашеной фанеры силуэта Ленина на крыше какого-нибудь захудалого сельсовета.
Леонид Комиссаренко, Заметки по еврейской истории, №2
0
Тому же служат и как бы незначительные намеки типа «Водят к гаду еврея профессора» из «Больничной цыганочки» или «Сообщаю анекдот про абрамчиков» из песни о драматической – и показательно заурядной – женской судьбе: «Тонечка». Всё это говорит о том, что еврейская тема постоянно будоражила сознание автора, пусть даже и не всегда выходя наружу.
Ян Майзельс, Заметки по еврейской истории, №2
0
Бог нам судья, прощающим невинных, Бог нам судья, прощенным невпопад. Пройдя по жизни жизнь до половины, Хоть в чем-нибудь да будешь виноват.
Григорий Фалькович, Заметки по еврейской истории, №2
0
Большинство историков литературы придерживаются мнения, что супруга Набокова «выиграла чемпионат среди писательских жен – была критиком, секретарем, переводчиком, слушательницей, литагентом, редактором, душеприказчиком». К этому перечню обязанностей, добровольно взятых на себя Верой Евсеевной, надо добавить еще и постоянное партнерство в шахматной игре. Набоков считал ее «своим двойником, человеком, созданным по одной с ним мерке очень постаравшейся судьбой».
Геннадий Несис, Заметки по еврейской истории, №2
0
Многолетние исследования процесса экономического роста позволили Кузнецу определить сначала для США, а затем и для других стран ряд эмпирических закономерностей. Именно он установил длинные волны темпов экономического роста ряда стран, которые были названы «циклами Кузнеца». Под ними понимаются 20-22-летние периоды роста технического прогресса, населения и национального дохода.
Илья Куксин, Заметки по еврейской истории, №2
0
Гельфанд не просто уцелел. В 30-е годы он сделал успешную карьеру, оказавшись корреспондентом ТАСС в Париже. Затем он работал при Лиге наций в Женеве, а с 36-го занимался не совсем ясной работой в Испании (он хорошо говорил по-испански).
Николай Овсянников, Заметки по еврейской истории, №2
0
Марк Лазаревич Галлай носил свою Звезду, когда надевал ее, очень естественно, как бы даже "не замечая" ее на своей груди. Эта награда ничего не добавила к его человеческим качествам, потому что была не "целью жизни", а результатом его непростой работы. А он как был, так и остался до последнего своего дня человеком, в присутствии которого людям хотелось быть лучше.
Наум Ципис, Заметки по еврейской истории, №2
0
Есть версия, что знаменитое гагаринское «поехали!» вышло из любимого галлаевского анекдота: «Поехали! - сказал попугай, когда кошка потащила его из клетки за хвост».
Александр Богданов, Заметки по еврейской истории, №2
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Саша опубликовал этот текст потому, что из поведения Андрея в Париже сам сделал вывод об истинном лице своего "не слишком близкого" друга. А теперь Сарнов старается надеть на это лицо маску святости, потому что сверху дано общее указание переписать историю. В этом процессе участвуют многие – и бывшие начальники КГБ, и новоиспеченные их слуги, и подкупные лауреаты разных современных премий, и дожившие до наших дней бывшие ведущие критики.
Зоя Мастер, Заметки по еврейской истории, №2
0
Да и время было смутное, такое-сякое – период застоя. Парнас Сарнова поэтому весьма тинист и заболочен: квартирные дрязги, выездные свары, сыскные структуры. По-человечески вполне понятны осторожные метания автора, простительная совписовская пугливость, премудрая пескарявость в приснопамятном литераторском доме у метро «Аэропорт».
Михаил Юдсон, Заметки по еврейской истории, №2
0
Прежний пахан, державший десятилетиями в страхе и ужасе двухсотмиллионный лагерек социализма, помер. Новый пахан через три года после истерических конвульсий людских масс, затаптывающих друг друга насмерть по пути к гробу помершего пахана, в отличие от служек египетского фараона, добровольно отдающих свою жизнь Хозяину, открывал все мерзости, творимые усопшим, и тем самым выставлял всех этих вопленниц и истериков участниками шабаша, лишенными рассудка.
Эфраим Баух, Заметки по еврейской истории, №2
0
Агрессорами везде и всюду выступает одна и та же социальная группа: подрастающее поколение получателей пособий. Что общего между израильскими ультраортодоксами, немецкими анархистами, французскими арабами и афроамериканцами в Нью-Йорке? А все то же – тестостерон. Пенсионеры по праву рождения, силушка по жилушкам бежит, жить скучно, а бояться, в сущности, нечего.
Элла Грайфер, Заметки по еврейской истории, №2
+1
Хотя некоторые исследователи считают, что первые евреи появились в районе Неаполя после разрушения Первого Храма, большинство датирует это событие более поздним временем – первым веком до новой эры. Тоже солидная цифра – две тысячи лет тому назад.
Владимир Чижик, Заметки по еврейской истории, №2 |
|||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||