Заметки по еврейской истории, №100

обращенный в будущее, должен волновать нас намного больше, чем «Как такое стало возможным?», отсылающий в прошлое. Но этого не происходит.

Уважение и доверие начинаются с искренности, а искренность с другими — с искренности перед самим собой. Если сам ты себя не принимаешь таким как есть — как же смогут принять тебя другие?

Одно время науку очень занимал вопрос о происхождении человека от животных. Меня не очень занимает вопрос о том, произошел ли человек от животного. Гораздо более существенным я считаю вопрос о том, остался ли человек животным?

Приведенные примеры наводят на мысль, что уже на самом древнем этапе праафразийский язык имел механизмы и средства для абстрагирования и расширения семантики, которые потенциально могли быть актуализированы по мере надобности. Эти лексико-грамматические средства обладают определенной заложенной в них внутренней логикой, и эта логика понятийная, если пользоваться предложенным Л. Выготским противопоставлением «комплексного» и «понятийного» мышления.

Эти международные рейтинги, которые в дальнейшем будут рассмотрены, в определённой степени являются универсальными, т.е. могут использоваться не только для сравнительной оценки ВУЗов и университетов, но и абитуриентами и студентами при выборе места для дальнейшего обучения, преподавателями при выборе места работы, работодателями при найме на работу выпускников, быть ориентирами для научно-технического сотрудничества, и т.д.

Израильским ВМС противостояли флоты Сирии и Египта, с 12-ю подлодками, многими десятками ракетных катеров, эсминцев, торпедных катеров и другими видами военных судов. Оба эти флота превосходили израильский по численности и размеру кораблей.

Пусть останки его покоятся в мире, но нельзя не сказать о том, что в своей небольшой книге он вольно или невольно затронул ряд вопросов, которые вызывают и сегодня бурные дискуссии и которые вряд ли утихнут завтра. Вот только в дискуссиях нельзя искажать сказанное или написанное оппонентом или приписывать ему то, чего он никогда не говорил и не писал.

В современном разговорном иврите слово "халеби" стало почти нарицательным. Когда тебе говорят: "Не спорь с ним, он типичный халеби" — это значит, что спорить не стоит. Халеби ни за что на свете не признает своей неправоты.

Открытие Хансена положило начало научному изучению лепры. Теперь оставалось найти лекарство, которое бы могло привести к ее излечению. И, как водится, на помощь пришел Его Величество Случай.

Троцкий не сумел противостоять Сталину не только потому, что он ошибся в том или в этом. Он сплоховал как личность. У него не хватило решимости громко заявить свое «я». Грубо говоря, будучи евреем, он мог бы победить только, если бы гордился этим, как лорд Дизраэли.

Сегодня мало кто вспоминает о том, что самой популярной мерой, проведенной большевиками, было предельное упрощение процедур браков и разводов. В течение недели можно было пару раз жениться. Это нововведение нравилось даже недобитым буржуям. Идеи утонченной красавицы Александры Коллонтай возвещали приход сексуальной революции.

Именно Троцкий одним из первых осознал то, что армию должны возглавлять не Крыленки, Чапаевы, Щорсы, которые могли лишь проявить себя в стычках партизанского характера, а настоящие профессионалы, люди, обладающие соответствующим рангом, знаниями и опытом. Ибо противостоять им будут отнюдь не дилетанты, а генералы царского генштаба.

В начале 70-х годов Галича уже нигде не печатают и все концерты запрещены. Он поет только на домашних вечерах для друзей и надежных людей. Горькая и неотвратимая тема отъезда становится в его творчестве главной, он пишет альбом «Песня Исхода», где 24 песни.

Стихи еврейских поэтов, с их особым духовным настроем, порою печально-щемящей музыкой, переводила Анна Ахматова, Павел Антокольский, Владислав Ходасевич, Эдуард Багрицкий… Имя Ханоха Дашевского в «Пространстве перевода», серии книг московского издательства «Водолей», появилось сравнительно недавно, но сегодня он один из самых значительных современных переводчиков с иврита и идиша на русский язык.

Важно понять, что это идеалы не «рефлексивного плана», но «плана действия». Огрубляя, можно сказать, что эти идеалы М соответствуют жизненным установкам Пьера Безухова 1812 года, решившего, в конце концов, совершить теракт против Бонапарта (Антихриста), или установкам холодного «разума действия» Андрея Болконского, готового пожертвовать жизнью ради долга.

— Нет, я не немец, — спокойно сказал Крапива. И гордо произнес: Я — еврей! Наступила абсолютная тишина.

У левых израильтян слово "палестинец" или аналогичное слово "поселенец" слетает с губ в течение первых от двадцати одной до тридцати четырех секунд вашей встречи. В этом Амос ничем не отличается от них. Он говорит о палестинцах, как будто они живут рядом, и он сталкивается с ними миллион раз за день. Но там, где живет Амос, говоря откровенно, живут люди, обладающие жирными банковскими счетами.

Авторы многих статей склонны преувеличивать распространенность госантисемитизма в мире. Одна из причин такой тенденции — нечеткость понимания разницы между действительно распространенным народным антисемитизмом и не имеющим ясного определения госантисемитизмом. Другой причиной может быть эмоциональное, мешающее объективности, отношение пишущей публики к теме антисемитизма.

На самом деле мы знаем о Дрездене гораздо больше, чем только то, что там начинал служить прогрессивному человечеству Владимир Владимирович Путин. Примечательно, что в каждом из эпизодов наших, пусть и заочных, встреч с этим саксонским городом отыскивается «еврейский след».

«Эдикт о веротерпимости» (313 г) Константина (Великого) распространялся и на еврейскую общину Кёльна, впервые документально упомянутую в 321 г. Нет сведений о каких-либо притеснениях общины вскоре занявшими Колонию Агриппины франками и ненадолго оказавшимися на Рейне гуннами, от которых по легенде спасло жителей города покровительство святой Урсулы.

Не случайно именно Польша имеет наибольшее число праведников мира. Причём, что удивительно, - наряду с традиционным польским антисемитизмом. Но зададим себе простой вопрос: была ли еще хоть одна страна, кроме Польши, которая во время войны создала бы специальную, действующую организацию для спасения евреев?

Особенно не понравилось партбоссам, что герои фильма рассказывали с экрана о дьявольских допросах и пытках в НКВД, об организации колхоза с помощью 12 вооруженных милиционеров, о тяжком труде сельских женщин, плохой системе образования, дискриминации и репрессиях в отношении «киргизских» немцев и чехов…

Не раз приходилось видеть, что самые шумные, самые крикливые русские патриоты — люди с не с русской родословной. Инородцы. Любопытный парадокс, не правда ли?

Заканчивается «эпопея» с «Бабьим Яром» чуть комично. К Евгению домой пришли два высоких широкоплечих парня. Смущаясь, объяснили: «Товарищ Евтушенко, узнав, что Вам угрожают за Ваш «Бабий Яр», общее собрание нашего института поручило нам охранять Вас». Как оказалось, парни эти не были знатоками поэзии, в чем честно признались, но… один был чемпион по боксу, другой — в национальной сборной по вольной борьбе…

Эти записки — попытка понять, что же происходит со мной. Наступила ли моя старость, и какая она на вкус. Попытка представить себе, что может случиться (даже не со мной, но во мне) в оставшиеся годы. А пишу, потому что сказывается многолетняя привычка размышлять с карандашом в руках.

По настоянию Светланы, Шиц обратился к Ходорковскому, несмотря на то, что когда-то клятвенно заверял себя никогда не иметь дело с этим человеком. Михаил, на удивление, тепло и по-товарищески встретил своего старого приятеля, выслушал его просьбу и, как всегда, взяв паузу и немного поразмыслив, ответил: — Понимаешь, Валера, я был бы рад помочь тебе, но лично у меня таких денег нет.

А сегодня иная Вселенная/ Окружает мой маленький путь./ Но мечта остается нетленная/ Не упасть, не уйти, не свернуть.

Важнейшим из искусств для него являлась поклейка обоев; искусством этим он владел в совершенстве и посвящал ему всё свободное от работы время. Заказов у талантливого разработчика было навалом, в месячишко выходило не меньше полутора штук деревянных, и это — не считая 200-рублёвого оклада в КБ.

На фоне выявленных серьезных недостатков в деятельности современных политических партий автор ставит под сомнение незыблемость их эффективной посреднической роли в осуществлении общественного прогресса как в настоящем, так и в дальнейшем. Автор находит целесообразным поставить вопрос о передаче властных полномочий от политических партий институтам гражданского общества — общественным объединениям и ассоциациям граждан.