22.06.19Заметки по еврейской истории, №5-60Остальные номера
0
Письма рассказывают, о чем человек думал, когда шел на войну, находился на передовой, готовился к атаке, участвовал в бою, а когда бой затих, то остывающим краешком сознания успевал подумать, что остался жив. Письма представляли собой общение близких людей, которые делились сокровенным, заботами и радостями, передавали свои мысли, чувства, эмоции, надежды.
Леонид Смиловицкий, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Уже в 1938 году службы СС разработали отличительные знаки для евреев как способ, «который облегчает многие другие вещи». В сентябре 1941 года «Звезда Давида» была введена по всей империи.
Дирк Баас, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Можно понять сторонников ортодоксального иудаизма в их стремлении оберегать чистоту и единство Торы от вторжения в нее инородных элементов, создавать ограду для нее. Тем более, что понятие тарбут как перевод слова культура имеет в Танахе, в основном, отрицательную коннотацию ‒ как привычки и образ жизни других народов, живущих не по Торе.
Эмиль Авербух, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Пророк послушен воле Господней: не молится за этот народ. Но, поверив обещаниям уцелевших после крушения исполнить каждое слово Всевышнего (42:2‒5), обращается к Богу. И не напрасно. Внял Господь, передал: в родной земле оставаться и не идти в Египет. Но этот народ обманул и Господа, и пророка.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Беззащитные, без гражданства, часто очень бедные, евреи создали и поддерживали в течение столетий своего рассеяния общинный эквивалент государства всеобщего благоденствия. Они делали это добровольно, потому что это была мицва (религиозное дело), потому что это было то, что делают евреи, потому что они знали, что никто не сделает этого за них.
Борис Дынин, Джонатан Сакс, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Мы должны вернуться к подлинному видению 1960-х годов, которое рассматривает идентичность как исходящее из сознания, а это находится над вопросами пола и всеми этими разделениями на расы и этнические принадлежности. В этом уже нет смысла.
Михаил Дубен, Камилла Палья, Джордан Питерсон, Пинхас Полонский, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Во всех войнах перед нашим народом стоял выбор: победить или погибнуть. И мы побеждали в тяжёлых боях с непримиримым, фанатичным врагом благодаря беспримерной отваге, героизму и стойкости наших воинов.
Эли Лихтенштейн, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
И сразу же после победы в Войне за Независимость мы русских сильно разочаровали. Мы не только не стали нейтральной страной — мы стали союзниками Запада. В первом же “горячем” противостоянии “холодной” войны — в Корее, мы решительно поддержали — словом и делом — антикоммунистическую коалицию. С тех пор — и до Путина — Россия поддерживала арабов против нас как только могла…
Ontario 14, Ури Мильштейн, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Когда речь заходит о понятии «интеллигентность», подразумевается, что это не только образованность, это, в большей степени, внутренняя культура человека, которая включает в себя очень многие компоненты, например, способность понимать других. Интеллигентность может проявляться в умении уважительно спорить, скромно держать себя за столом, не мусорить, беречь природу, не сквернословить.
Аарон Мунблит, Заметки по еврейской истории, №5-6
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Дядя Джо был ещё жив и здоров нам на радость; за такие пустяки, как анекдот, упоминание в разговоре слова «генетика», за интерес к космополитическому искусству какого-нибудь Платонова или Зощенко, не ко сну будь помянут, за слова «мне нравятся импрессионисты» или «люблю Шагала» давали крутые сроки в районе великой реки Колымы или под солнечным Норильском.
Александр Яблонский, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Надо сказать, что все соседи Чехословакии не пожелали остаться в стороне от раздела трупа. Польша потребовала, еще в сентябре, Заользья, пограничного района с городом Тешином, где жили и чехи, и поляки. Сразу после Мюнхена польская армия заняла этот район.
Сергей Эйгенсон, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
История редко бывает не противоречивой. История: «Евреи и Великая война» — это одновременно история еврейского патриотизма, но порой и проявления не слишком горячего желания участвовать в чужой войне, история признания народами военных заслуг евреев своих стран, но порой и проявление никуда ни исчезнувшего антисемитизма.
Сёма Давидович, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Вскоре для разработки радиоприёмников, а потом и телевизоров, был создан «мозговой центр» — Специальное конструкторское бюро (СКБ). Его начальником стал В. Пумпянский, а в его кресло главного инженера пересел Михаил Куцер.
Генрих Рутман, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Соломон Маркович даже в 60-ые играл неплохо, но выпив, соображал еще лучше. Помню командные соревнования, где он первую же партию проиграл. Хлебнув с горя, вторую партию он уже свел вничью, ну а потом все остальные бодро выиграл, подтвердив свою собственную теорию о целебной роли алкоголя.
Авраам Трахтман, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Справка: город Виннипег — столица канадской провинции Манитобы, крупный транспортный и торговый центр. Город, в котором в начале XX века маргинальное социалистическое движение Канады обрело питательную среду и расширилось до государственного уровня.
Михаил Спивак, Заметки по еврейской истории, №5-6
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Как всякий художник, Серман ищет своего зрителя, собеседника, с которым он может поделиться своим чувством «сдвига в пространстве». Это чувство возникало у фотографа Сермана, когда он выбирал точкой съемки крыши ленинградских домов, когда устанавливал камеру на вершине небоскреба в Нью-Йорке.
Леонид Вольман, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Глубокий кризис советского режима побудил власти заняться его «перестройкой», а с ней началась либерализация иммиграционной политики государства. Всего за четыре десятилетия (1970–2009 годы) территорию бывшего СССР покинули более 1,9 млн евреев вместе со своими родственниками. Подавляющее большинство — свыше 1,6 млн — сделали это в 1989–2009 годах.
Михаил Рицнер, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Сам развод проходил чрезвычайно странно. В то время почти единственной возможностью получить развод было документированное доказательство супружеской неверности. Профессиональные частные сыщики организовывали противозаконные свидания и фотографировали пары в постели, а фотографии представляли в суд.
Леопольд Косс, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Без малого век, как Рим покорил Иудейское царство. Разграбленное и униженное, двадцать лет назад оно было превращено в протекторат, но до сих пор хотя бы не попирались еврейские религиозные законы. Столь грубое осквернение Святого города совершилось впервые.
Арье Барац, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Может, едет он в Егупец,/ Может в Тимковичи тоже,/ Может их местечко тоже/ Отыскать сегодня сможет…
Михаил Садовский, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
В воскресенье будет объявлена учебная тревога в центральном районе Мюнхена. Все должны отправиться до отбоя в туннель на Линдштурмштрассе. Ты будешь стоять у дома Отто Шмидта. Когда убедишься, что он вместе с женой покинет квартиру, откроешь отмычкой дверь и найдешь мне эту марку. Надеюсь, ты не забыл о чем идет речь.
Ишай Миль, Заметки по еврейской истории, №5-6
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Я часто думаю о своих командирах — да и об этом нетрудно догадаться — но вот думают ли они обо мне? Боюсь, что рассчитывать на это не приходится. Они и о себе-то не думают, разве только следуют нехитрым велениям своей плоти — ей-Богу, нехитрым.
Леонид Гиршович, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
А дедушка лежит в земле, на которой воюют друг с другом потомки его однополчан, а мы, его внуки и правнуки, живем среди тех, чьи предки повинны в его смерти.
Елена Матусевич, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
До войны евреи составляли четверть населения Кракова, теперь это сотые или тысячные процента. Общины — религиозные и секулярные — есть и в Варшаве, и в Кракове, и в других городах. Многие из их членов — те, кого профессор Варшавского университета Станислав Краевский называет польскими польскими евреями. Удвоение здесь не случайно.
Ольга Бухина, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Мы выяснили, что четвертая часть света была названа в честь Веспуччи не по ошибке, недоразумению или случайному стечению обстоятельств, а вполне осознанно и вполне оправдано. Теперь нам осталось проанализировать альтернативные версии происхождения названия Америка, а также ответить на вопросы и сомнения по поводу общепринятой версии, побудившие недовольных искать эти альтернативные версии.
Александр Бархавин, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Этот район скорее всего покинут десятилетия назад. Дикие кустарники и разруха почти везде, а затем я вижу и обломки, развалины тут и там. Я подъезжаю ближе — и вижу людей. Да-да, людей, которых раньше принял за привидения, и которые в этой обстановке похожи на них. Страшно!
Тувиа Тененбом, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Детективная картина, спасибо Дереву, видна. Объяснил он экономические пружины, дополнил силовиков и журналистов. Но все равно непонятны конкретные мотивы убийства. Да и другое: клановая ли эта история или тут психологизм более индивидуальный?
Иосиф Гальперин, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Лишь тот, кто каждый день видит эти горы: весной и осенью, в час восхода и в час заката, лишь тот, кому дано родиться поэтом, может найти такие слова, чтобы создать образ гор. Они бунтари, эти горы. Они особой породы, горы, рождённые на земле Эрец-Исраэль.
Лея Алон, Заметки по еврейской истории, №5-6
0
Когда-то К. Симонов написал стихотворение «Жди меня», ставшее классическим. Потом вышел фильм. Потом одеколон «Жди меня». Когда-то Гроссман написал роман «Жизнь и судьба». Потом вышел фильм. Одеколон пока не выпустили.
Борис Рушайло, Заметки по еврейской истории, №5-6 |
Лучшее:
| ||||||||||||||||||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||||||||||||||||||