litbook

Non-fiction

Перевод, Эссе, Обзор, Публицистика, Философия, Фантастика, Музыка, Кино, Рассказ, Роман, Мнение, Интервью, Театр, История, Литературоведение, Повесть, Драматургия, ИЗО, Воспоминания, Фельетон, Религия
30.01.2017 (Мнение, Публицистика) +1
Современные сексологи уверенно говорят, что сексуальной несовместимости не бывает и что любые партнеры могут достичь гармонии, если оба к этому стремятся. Типология Афанасьева показывает, что это, к сожалению, не так.
, Семь искусств, №1
Комментарии (1)

Ещё вариант психологической типизации)

30.01.2017 (Эссе, Воспоминания) 0
В стране Лагранжа и Пуанкаре, не очень привечающей иностранцев, особенно еврейского происхождения, он сделал достойную – более, чем впечатляющую научную карьеру – был директором исследований в CNRS (Centre national de la recherche scientifique) – французском Национальном центре научных исследований – самом крупном научном центре в Европе.
, Семь искусств, №1
30.01.2017 (Эссе, Воспоминания) 0
В клубах и волокнах слоистого, тягучего, поглощающего звуки и тени, тумана, в выплесках тусклого, словно теснимого кем-то невидимым в сторону, на обочину, но упорного, стойкого света, брезжущего сквозь темень, брызжущего сквозь ливень, страждущего, но всё же реющего сквозь снег, – вроде бы, поглядим-ка повнимательнее, высокая, ежели не сказать, по привычке давнишней, – длинная, неузнанная фигура идущего человека.
, Семь искусств, №1
30.01.2017 (Воспоминания) 0
Наше плавание продолжалось два месяца, поэтому одни и те же знакомые пароходы проплывали мимо нас не один раз. Когда такой пароход брал нас на абордаж, к нашим услугам были салоны и рестораны первого класса, где мы питались и отдыхали в обстановке, прямо-таки — роскошной – кожаные диваны и кресла, ковры, хрусталь, люстры, зеркала, шёлковые занавески и абажуры, пианино и рояли. А когда нас вели на буксире или в караване барж, то женщины (актрисы и жёны актёров) готовили еду в нашем камбузе.
, Семь искусств, №1
30.01.2017 (Обзор, Эссе) 0
Удивительно и неожиданно тихое и поэтическое место в плавнях на севере Скадарского озера, eco resort, как обозначено в проспекте, место полного и глубокого покоя, образец романтической рекреации. Плавни, заросли, утки, лодки, тишина и полное безлюдье, хотя бы в первый час визита.
, Семь искусств, №1
31.12.2016 (История, Воспоминания) 0
Я могу считать себя человеком счастливым. Во-первых, потому что родился поздновато, в том смысле, что не подпадал под репрессии тридцатых годов по возрасту. Во-вторых, потому что уцелел в годы войны в числе тех трех процентов, – в отличие от моих ровесников 1925 г.р., которые ушли на фронт и не возвратились.
, Еврейская Старина, №4
31.12.2016 (История, Перевод, Эссе) 0
Надписи из Хирбет-Кеяфы необычны тем, что они сделаны древним протоханнанским алфавитом. Алфавит, бытовавший во втором тысячелетии до н. э., отличался от более позднего западносемитского (еврейско-финикийского) алфавита хотя и похож на него по виду многих букв. Этот алфавит называют иногда прото-синайским, прото-ханаанским или просто “ранним алфавитом”, ставшим основой как финикийского, так и еврейского алфавитов.
, Еврейская Старина, №4
31.12.2016 (История, Перевод, Публицистика) 0
Пока жива память об отстоявших Израиль в тяжелейшей войне, о наших отцах и матерях, победивших Гитлера, пока мы помним их, они живут с нами, помогая выстоять в трудные времена, ведут нас, как «столп облачный и огненный».
, Еврейская Старина, №4
31.12.2016 (История, Воспоминания) 0
Условия пребывания в концлагере были дифференцированные. Наихудшие – у евреев: спали на голых трехъярусных нарах по 2-3 человека, питание – самое плохое. В несколько лучшем положении были поляки. Наилучшие условия – у норвежцев, литовцев и некоторых латышей. Норвежцы получали посылки шведского и норвежского Красного Креста и вели себя довольно независимо.
, Еврейская Старина, №4
31.12.2016 (История, Воспоминания) 0 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
Чувство безнадежности жизни в СССР не покидало меня, я считала, что в этой стране нельзя жить. Первый раз я это ощутила еще в детстве, в 1956 году, во время Суэцкого конфликта. Тогда я впервые узнала о существовании Израиля и нашла на карте маленький кусочек земли. После этого я знала, что не хочу жить в Советском Союзе и когда-нибудь из него уеду.
, Еврейская Старина, №4
29.12.2016 (Публицистика, Эссе) 0 (выбор редакции журнала «Семь искусств»)
По длительности пребывания подданным той или иной страны Эйнштейн был австрийцем полтора года, американцем – 15 лет, немцем – 36 лет и швейцарцем 54 года. И практически всю сознательную жизнь он ощущал себя евреем.
, Семь искусств, №12
29.12.2016 (Интервью) 0
И.Ч.: Довольны ли Вы, как сложилась Ваша судьба, как развивалась Ваша жизнь? Е.Г.: Нет, судьба, конечно, зависит от самого человека. Кто меньше старался, тот меньшего и заслуживал... Ну, наверное, может быть, я просто недостаточно сам активно работал, меньше, чем нужно было... Но это только от меня зависело. Ведь на факультете были идеальные для всех условия, для того, чтобы жить и работать. А моя вся жизнь прошла на факультете.
, Семь искусств, №12
29.12.2016 (Обзор, Публицистика) 0
Задача-минимум изучения развития той или иной науки в стране состоит в описании научных достижений и национального вклада в мировую науку. Следующие приближения в этом изучении связаны с описанием научных центров, где были получены эти достижения, национальной системой научного образования, наконец, с выдающимися учеными, вокруг которых концентрируются группы исследователей. Все эти измерения научной деятельности фокусируются в понятии научной школы.
, Семь искусств, №12
29.12.2016 (Мнение, Философия, Воспоминания) 0
Верующие различно слышат ответы Бога на свои вопросы. Они разделены по конфессиям, часто враждующие между собой. Шестов мог бы сказать, что расколы между конфессиями и внутри каждой из них есть также результат грехопадения – отпадения от Бога в результате подчинения веры теологическим определениям.
, Семь искусств, №12
29.12.2016 (История, Публицистика) 0
Распутина породили правые и, хотя воспользовались им левые, мысль о том, чтобы «убрать» старца, могла возникнуть в правых кругах. Идеологически такое решение было подготовлено речью депутата 4-й Государственной думы Владимира Пуришкевича 19 ноября 1916 г. В ней он со свойственным ему эмоциональным сумбуром призывал идти, пасть к ногам царя и умолять его избавить Россию от злого духа - Распутина
, Семь искусств, №12
Лучшее в разделе:
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1132 автора
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru