litbook

Культура

Перевод, Эссе, Обзор, Публицистика, Философия, Фантастика, Музыка, Кино, Рассказ, Мнение, Интервью, Театр, История, Литературоведение, Повесть, Драматургия, ИЗО, Воспоминания, Религия
26.12.2016 (История, Публицистика) 0
В 18 г. Тиберий назначил Германика правителем восточной части империи, как недавно сам Тиберий был при Августе. А через год Германик неожиданно скончался в Антиохии. Агриппина обвинила правителя Сирии Пизана в отравлении её супруга, но тот почему-то не дожил до судебного разбирательства. По Риму поползли слухи, что в обеих смертях замешан Тиберий.
, Заметки по еврейской истории, №11-12
26.12.2016 (История, Музыка, Перевод, Публицистика, Театр) 0
В группе юных певцов и танцоров, выступавших в спектакле, были две талантливые девочки, сестры Клэр и Мерна Бэйгельман. Их уже тогда можно было услышать по одной из радиостанций. Повзрослев и продолжая петь дуэтом, они сменили свою «бубличную» фамилию на более красивую, став сестрами Берри. Они записали много песен Г. Яблокова, включая «Купите папиросы». Исполнение сестер до сих пор остается лучшим.
, Заметки по еврейской истории, №11-12
26.12.2016 (Интервью, История, Эссе, Воспоминания) 0
В движении Хабад существует всем известный институт посланничества – шлихут. Это значит, что везде, где евреи, еврейские общины нуждаются в помощи, Хабад считает своим долгом и обязанностью посылать туда своих представителей, которые бескорыстно помогают людям наладить полноценную еврейскую религиозную жизнь. Любавические хасиды - посланники Хабада - самоотверженно действуют в 65 странах мира и почти в тысяче городов.
, Заметки по еврейской истории, №11-12
25.11.2016 (Интервью) +1
, Слово\Word, №92
Комментарии (1)

Очень хотелось бы увидеть в журнале следующие рубрики:
-общение (пол...
Далее

22.11.2016 (Литературоведение, Публицистика) 0
Солженицын - великий стратег и тактик. Шаламов - великий писатель... Шаламов считал, что после Колымы толстовские морализаторские тенденции в литературе должны исчезнуть. Толстого он винил в том, что тот заставил русскую литературу свернуть с пути Пушкина и Гоголя и двигаться в губительном для нее направлении.
, Семь искусств, №11
22.11.2016 (Литературоведение, Обзор, Публицистика, ИЗО) 0
Десятилетия отделяют нас от того времени, когда жил и творил Олег Соколов и чем дальше, тем яснее, что он был одним из тех, кто двигал вперёд искусство и культуру. Его имя было известно далеко за пределами Одессы, во многих городах бывшего Союза ещё при жизни художника.
, Семь искусств, №11
22.11.2016 (Кино, Мнение, Обзор) 0
Изобретательности авторов фильма в конструировании постановочных сцен можно было бы только позавидовать, если бы в основе их фантазий часто не лежало бы простое незнание исторических реалий и нежелание приложить какие-то усилия, чтобы их узнать.
, Семь искусств, №11
22.11.2016 (Мнение, Музыка, Эссе) 0
В 1963 году после знакомства с Анчаровым Высоцкий начинает уходить от «блатной тематики». Он пишет абсолютно новые для него по звучанию песни, правда, три песни как воспоминание о «блатной тематике» в 1963 году ещё появляются: "У меня было сорок фамилий", "Я рос как вся дворовая шпана", "Я однажды гулял по столице". Всё, больше на блатную тематику Высоцкий не пишет.
, Семь искусств, №11
22.11.2016 (Воспоминания) 0
После прошедших с небывалым триумфом, — глубоко поразивших, да что там, буквально потрясших всю Европу, а за нею и весь мир, — персональных зверевских выставок шестьдесят пятого года, в Париже и где-то в Швейцарии, — власти наши забеспокоились.
, Семь искусств, №11
05.11.2016 (История, Литературоведение, Обзор, Перевод) 0
Продолжая рассказ второй книги Учения (Торы) о сооружении Переносного храма, третья повествует о служении в нем. Несмотря на название, данное греческим и латинским переводами, в ней нет законов, касающихся собственно левитов. Она почти полностью посвящена законам, всесторонне регулирующим жизнь коѓенов, их отношения с остальной частью народа, и, главное, ритуал жертвоприношений.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016 (История, Мнение, Публицистика) 0
Если в иудаизме упор всегда делался на поступки человека по отношению к другим людям, то в христианстве, например, доминирующим требованием всегда была вера в Бога. Убийца, насильник, вор могли прийти к священнослужителю, покаяться в грехах и получить прощение, то есть, фактически, разрешение и дальше творить зло.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016 (Литературоведение, Мнение) 0
«Еврейские» кафедры практически не готовят антропологов, социологов, психологов, а государственные университеты и академические институты обычно не ведут подготовку специалистов в области иудаики. В результате изучение и обсуждение многих тем и вопросов переместились на страницы нееврейских общественных и научных журналов.
, Заметки по еврейской истории, №8-9
Лучшее в разделе:
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1132 автора
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru