Перевод
06.07.2017
0
Рана каждая, Времени врезка в меня, Ему вход открывает; Скрытый огонь вырывается в искрах мгновений. И это моя судьба, приговор мой, доколе закат не пришел...
Ури-Цви Гринберг, Евгений Дубнов, Еврейская Старина, №2
04.07.2017
0
При жизни поэта было издано восемь книг, которые он проиллюстрировал сам. Некоторые из его стихотворений положены на классическую музыку. Многое написано классическим для современной англоязычной поэзии безрифменным неметрическим стихом.
Борис Геллер, Ян Эмберсон, Семь искусств, №6
27.06.2017
0 (выбор редакции журнала «Новый Свет»)
Покрашен, надраен задира-фрегат, Огни как на рейсовом судне горят, А мы — бесшабашные дети при нем, Приманки, ловушки с броней и огнем.
Александр Шик, Новый Свет, №2
11.06.2017
0
Содержание материала статьи показывает, что слова Еврей и Иудей в качестве прозвищ имён и названий существуют в современном русском языке восточной ветви христианства. Исторически эти слова фонетически заимствованы из греческого языка.
Юрий Голод, Заметки по еврейской истории, №5-6
25.05.2017
0 (выбор редакции журнала «Слово\Word»)
"От неё зависит, станешь ли ты рыбой фугу / или лабораторною мышью; в ней / четырёхбуквенным кодом записаны все / схемы сокрытых в тебе сборочных линий. / Кто знает – может быть, в этой грязи / горячих источников прячется ген, / цена которому – миллионы? / А что получит Камчатка?"
Роальд Хоффманн, Слово\Word, №94
08.05.2017
0
Где бы евреи ни молились, с ними был Храм. Каждая молитва была жертвоприношением, каждый еврей священник и каждая община частью Иерусалима.
Борис Дынин, Джонатан Сакс, Заметки по еврейской истории, №4
01.05.2017
0
На подъёме к Авлабару – жуткая пробка. В чём дело – авария? Собственно, и без аварий улицы абсолютно не приспособлены для такого количества машин, все тормозят друг друга. И потом – какие контрасты! Такое впечатление, что жизнь идёт куда-то вбок. Народ голодает, а число машин катастрофически растёт.
Моисей Борода, Манана Дангадзе, Семь искусств, №4
04.03.2017
0
Почему серафимы у входа в Чертог в этот час не исполнили ангельский долг, и не пели мелодии тех синагог, где расстрелян весь хор, и где кантор умолк?
Ури-Цви Гринберг, Ханох Дашевский, Заметки по еврейской истории, №2-3
04.03.2017
0
Царфатом в еврейской традиции называется территория современной Франции. Имеются убедительные свидетельства тому, что «В еврейских средневековых источниках Восточная Европа именовалась Ханаан; ученые того времени мифологически связывали славян с обитателями библейского Ханаана и славянский язык называли кна‘анит».
Аркадий Гайсинский, Заметки по еврейской истории, №2-3
04.03.2017
0
Операция "Защитная стена" ошеломила не только палестинцев, но и ЦАХАЛ тоже. С момента окончания Войны Судного дня в армии шло противоборство двух тактических школ — "консерваторов", не хотевших перемен, и "реформаторов", требовавших глубоких перемен в организации боевых частей и способах ведения войны, чтобы приспособиться к новым условиям — переходу от войн между регулярными армиями к войнам с террористическими организациями.
Ontario 14, Ури Мильштейн, Заметки по еврейской истории, №2-3
27.02.2017
0 (выбор редакции журнала «Слово\Word»)
Море вокруг них никогда не знает предела. / Они бредят во сне наречием древней санскрита. / О женщинах я знаю лишь, что позвонки у них в теле / проступают, как материки, потопом скрытые...
Сергей Жадан, Аркадий Шпильский, Слово\Word, №93
27.02.2017
0 (выбор редакции журнала «Слово\Word»)
История создания этой книги полна загадок. Имя ее переводчика и поныне не установлено – однако, как мы увидим, единственная строка из письма самого Льюиса ведет к русским аристократам, меценатам и знаменитым писателям.
Виктор Фет, Слово\Word, №93
27.02.2017
0 (выбор редакции журнала «Слово\Word»)
Я довольно стар и был подвержен опасности интеллектуальной болезни сталинистских попутчиков. Как американец я глубоко сознавал моральную конфронтацию между демократией, в особенности американской демократией, и системой ленинизма. Я бы сказал, что мне было интересно поразмышлять в этом ключе над вопросом общественной вины и невинности, включая мою собственную...
Лиана Алавердова, Слово\Word, №93
05.02.2017
0
Сорок три стиха песни Моше — это история отношений народа и человека с Господом, иными народами и другими людьми, это постоянная со-бытийность реальности и идеала, это падение и вознесение народа и человека, это «я» поэта, становящееся синонимом коллективного «я» народа. Эти сорок три стиха — свидетельство бытия народа и человека в Боге, в слове, Им изреченном и Ему сказанном человеком.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №1 |
|||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||