Мнение
08.10.2018
0
И кажется мне, что надо при всякой возможности запасаться радостью впрок, на все несчастья и потери вперёд ― везде, где придётся, набивать ею полные карманы. Чтобы всегда был золотой запас чувства беспричинной и недоказуемой ценности бытия: золотые угольки, которыми мы потом, когда придётся, будем освещать себе мрак.
Ольга Балла, Семь искусств, №9
08.10.2018
0
Данте привыкли изображать очень серьезным, строгим, таинственным и суровым: «Суровый Дант не презирал сонета» (А.С. Пушкин). В массовом сознании Данте мрачен, как композитор Вагнер. А в действительности он яркий, разноцветный и веселый.
Юрий Шейман, Семь искусств, №9
03.10.2018
0 (выбор редакции журнала «Южное сияние»)
О книге стихотворений «Побег арбузов»
Александр Карпенко, Южное сияние, №23
03.10.2018
0
О книге Вилли Р. Мельникова «Штурман железнодорожного плавания»
Елена Коробкина, Южное сияние, №23
27.09.2018
0
Как все, пророк — плоть и кровь, подвластные времени. Но, кроме того, отличная от других малая малость: дух, времени не подвластный. Как все, умрет, но и через поколения память о нем не сотрется. Малая малость переживет потомков его потомков, она бессмертна. Она — даже помимо воли его, отличает от соплеменников-современников.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0
Продолжение еврейской жизни после Холокоста само по себе является свидетельством того, что Завет сохраняется и что голос Бога продолжает звучать, пусть не прямо и неясно для современных наследников тех, кто стоял на Синае.
Борис Дынин, Джонатан Сакс, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0
Говоря о главных человеческих прегрешениях нельзя не упомянуть следующее. Почему в Торе столь постыдные действия связаны с Храмом и первосвященником? Может эта библейская аллегория говорит о том, что люди способны превратить храмы в притоны, позволяя верховодить в них преступникам, бандитам и всяким лицемерным приспособленцам?
Елизавета Деревянченко, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Вера, делающая еврея Богом, умершим на кресте, начинается с «двойного сознания»: с одной стороны признается, что Израиль — источник Веры, с другой — явные языческие мотивы. Яков боялся, что египтяне превратят его мертвое тело в идола, поэтому приказал похоронить его в Хевроне.
Ontario 14, Ури Шерки, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0
Со временем потомки иерусалимских мудрецов стали воспринимать перевод Торы на другой язык как национальную трагедию, называя Септуагинту профанацией Священного Писания и уподобляя ее одиозному символу идолопоклонничества — Золотому тельцу.
Иосиф Букенгольц, Михаил Ривкин, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0
Русское слово Еврей впервые было включено в текст книг Ветхого Завета Синодальной Библии, изданной в 1876 г., откуда оно распространилось в русском языке как родословная принадлежность к секулярному еврейскому народу, происходящему от потомков Авраама Еврея.
Юрий Голод, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0
Справедливо ли в предательстве обвинять того, кто верности не обещал — ни эксплицитно, ни даже по умолчанию? Каким-то отдельным евреям, с которыми его связывала личная дружба, да, помог, но никогда не подряжался обеспечивать выживание еврейского народа. Да, местами и временами отношения были вполне добрососедские, коммерция была взаимовыгодной, но ведь на самом-то деле не бывало никогда братства.
Анатолий Виц, Элла Грайфер, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0
Считается, что государственный антисемитизм прекратился в СССР в 1988 году, но его проявления на других уровнях не прекратились. При выходе из метро «Профсоюзная» в Москве появлялись листовки злобного антисемитского содержания.
Виктор Данюшевский, Заметки по еврейской истории, №8-9
27.09.2018
0
Парадокс в том, что коммунистический режим, уничтожив дореволюционное прошлое, тем не менее, создал новый культурный слой на оставшемся фундаменте — на русской классической литературе, музыке, театре. Была преемственность. Нынешняя власть, декларируя возврат к прежней России, на самом деле понятия не имеет о том прошлом, о его связи с советской культурой.
Сергей Баймухаметов, Заметки по еврейской истории, №8-9 |
Лучшее в разделе:
| ||||||||||||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||||||||||||