Мнение

О рассказах Марата Баскина «Дом с крыльцом» и «Немка»

О книге Елены Титовой «Цветаевы. Поэзия. Вологда»

О книге Галины Данильевой «Из жизни босоногой королевы»

О книге Григора Апояна «Избранные статьи»

О романе Анастасии Цветаевой «Amor»

О книге Марины Перовой «По усталой воде»

Представления о природе человека (философская антропология) определяют, что нужно и не нужно делать в жизни, какие цели стоит ставить и какие методы для их достижения стоит применять. Христианская антропология — учение о целостном человеке, для которого тело и душа одинаково важны.

«Парижская» тема давно привлекает писателей и поэтов. Французская столица ассоциируется с красотой, романтикой, искусством и великими чувствами, а иногда с недостижимой мечтой.

Эрих Мария Ремарк — один из самых известных в XX веке немецких писателей. Его романы стали крайне популярны в СССР и в дальнейшем — в РФ, а произведения славятся простотой восприятия и интересным сюжетом.

Между человеком и его окружающими — сотни невидимых проводов, связывающих их положительным или отрицательным отношением. И из одного, и из другого полюса каждый выносит пользу для себя. В первом случае — это комфорт, отдых, расслабление, взаимопонимание. Во втором — опыт, выявление слабого звена как у себя, так и у оппонента, практика нахождения правильного подхода к решению проблем, с ним возникающих. Разве это не ценно?

Мiр устроен так, что он таинствен и непостижим в своих тайнах. И, наверное, это замечательно, потому что иначе, если бы он был прост и сразу постигнут человеком во всей его полноте — он стал бы неинтересным, скучным, ограниченным прикладными науками и занятиями. Тогда как его величественная тайна побуждает человека стремиться к ее познанию и смысла жизни в этом мiре — и обращаться за ответом к Творцу для познания Истины.

...И вдруг Целков прямо взвился, как на пружинах. – Володя! — громким, выразительным шёпотом сказал он мне. – Займи у них десятку! – Да ты что, Олег! – сказал я. – Неловко мне как-то. Они ведь гостьи мои. – Но похмеляться-то нам – надо! – воскликнул Олег. – На что-то ведь похмелиться надо! А на что?..

...При этом чуть не все русско-эмигрантское окружение Набокова по обе стороны океана взяло в этой дуэли сторону Пастернака, называя Набокова «Сальери наших дней». «Какое сделал я дурное дело, и я ли развратитель и злодей. я, заставляющий мечтать мир целый о бедной девочке моей…"