Повесть
19.09.2013
0
Районное начальство понимало, что ленинградский детдом осенен вниманием областного начальства. Не дать навоз детдому — дело политическое. А с колхозниками церемониться никому и в голову не приходило. Тем более, что колхозное хозяйство было уже так развалено, что его парой подвод с навозом уже не спасешь.
Лев Разумовский, Заметки по еврейской истории, №9
19.09.2013
+2
Проблема соотношения целесообразности и красоты в шахматах существует еще со времен арабского предка современной игры — шатранджа. Уже тысячу лет назад алии (тогдашние гроссмейстеры) составляли искусственные композиции — мансубы, отличавшиеся оригинальными замыслами и остроумными решениями. В них истина постигалась не с помощью холодного расчета, а исходя из эстетики и духовной гармонии.
Геннадий Несис, Заметки по еврейской истории, №9
Комментарии (2) Ещё до конца не прочитал , но как рад , что наконец нашёл замечательног... Далее Очень интересно ,но мало!
29.08.2013
0 (выбор редакции журнала «Сибирские огни»)
Старик, проснувшись, не спешил вставать и думал о покойной жене — она приснилась ему прошедшей ночью. В раздумьях он что-то сказал вслух самому себе и, вздыхая, поднялся, а потом присел на край кровати. Несколько минут его сухощавая фигура оставалась неподвижной, затем старик начал медленно поворачивать голову в разные стороны, а когда у него стали зябнуть ноги, включил ночник, неторопливо оделся и отправился на кухню.
Владимир Хотилов, Сибирские огни, №8
28.07.2013
0 (выбор редакции журнала «Сибирские огни»)
В Нью-Йорке или Чикаго Иов смешон… даже не смешон, это я неправильно выразился — он просто не смотрится, теряется среди витрин, рекламных огней и бродячих проповедников всех возможных религий и политических теорий. А его вопрос к богу — просто один из товаров или реклама его. А поскольку у него нет рекламных огней, роста он среднего, голос не слишком зычный, то, по всей вероятности, его обойдут, не заметят прохожие, в лучшем случае бросят медяк на поживу.
Дмитрий Шляпентох, Сибирские огни, №7
04.07.2013
0
Под сорок лет от роду Азамат еще не был женат. В те годы, если девушка увядала в перестарках – война выкосила женихов, а для «детей войны» она уже была старухой, – к ней относились с пониманием и жалеючи. Но если парень за тридцать, не хромой, не горбун, не калека (после войны и такими не брезговали), не был женат, при том что незамужних девушек в деревне табун... Да, были избалованные одинокими вдовушками гуляки, не желающие влезать в семейный хомут...Только не Азамат.
Анатолий Генатулин, Бельские просторы, №5
30.06.2013
0
19 ноября 2007 года я получил по электронной почте несколько писем от некоего Ш., которые первоначально принял за рекламный спам. Но, вчитавшись, я понял, что это записки человека, который просит меня, зная о моем редакторском прошлом и, в некотором роде, настоящем, посодействовать публикации этого текста.
Михаил Фаустов, Сибирские огни, №6
29.06.2013
Йохевед Зив: Повесть моей жизни. Главы из книги «Это снова я». Перевод с иврита Наталии Виниковецкой
0
Как можно было выжить в тех страшных условиях, перед лицом голода, холода, унижений, смерти, ужасов, потери людьми человеческого облика? Живая волнующая история Йохевед Зив дает ответ на этот вопрос...
Йохевед Зив, Еврейская Старина, №2 |
|||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||
Лара Яковлева )))) Чудо))