![]() |
![]() |
||||||||||
Эссе
15.12.2014
+2
Но, по правде говоря, концы с концами как-то не сходились: с одной стороны, «буржуазная лженаука», а с другой, уже тогда властям стало ясно, что без этих умных машин (которые со временем превратились в компьютеры, а тогда именовались просто счетными машинами) Америку не догнать и не перегнать ни в области военной индустрии, ни в деле освоения космоса.
Фаина Мирошник, Светлана Шенбрунн, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
0
Если бы все люди смогли обрести единую жизненную цель, которую он много раз пытался сформулировать так же, как и единую теорию поля, то мы могли бы закончить наше обсуждение словами Джонатана Сакса из еще не переведенной на русский язык заключительной четырнадцатой главы его книги: «Давайте соединим руки и построим более надежное будущее».
Юрий Ноткин, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
0
Как часто атеисты вспоминают «ужасные» места Библии от жертвоприношения Исаака до призывов к уничтожению городов и народов во имя Бога! Но какой еврей Торы ожидает услышать обращение к себе: «Пойди и пожертвуй своим сыном, как Авраам Исааком?». И где сегодня города идолопоклонников?
Борис Дынин, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
+1 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
И нынешние ограничения прав (не только религиозных) в англосаксонском мире – верный признак того, что общества эти медленно, но верно превращаются в общества массы, что, понятно, ничего хорошего ни им, ни нам не сулит.
Элла Грайфер, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
0
В Советском Союзе мы чувствовали себя евреями, когда нам говорили «жид» и не принимали на работу или в институт. Но сюда мы приехали как евреи, и не порядочно ими не быть! Ортодоксальная община требует хотя бы формального соблюдения канонов нашей религии, культуры и праздников.
Борис Рубенчик, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
0
Радушие всех, кого мы встречали в официальных местах и даже на улице, не виданное нами в Союзе, ошарашивало в первое время, потом мы привыкли. Но как было странно, что, встретившись глазами с незнакомым человеком на улице, в лифте или еще где-нибудь, получаешь в ответ улыбку или приветствие: How are you?
Александр Туманов, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
У реб Ицхака была подпольная ешива, и некоторые студенты были также и студентами ленинградских вузов, посещение которых в субботу было обязательным, иначе их исключили бы и забрали в армию. Реб Авраам сказал: «Пусть, если уж им надо там что-то делать, делают левой рукой».
Элиэзер Рабинович, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Если бы Юлий Цезарь в наши дни возглавлял правительство Европейского Союза, он бы не стал рекомендовать "разделяй и властвуй". Скорее уж – с оглядкой на Карла Маркса, верного ученика Гегеля ("духовного предка" всякого тоталитаризма) он обратился бы к вождям народов с воззванием: "Варвары всех племен – соединяйтесь!"
Элла Грайфер, Исидор Левин, Заметки по еврейской истории, №11-12
15.12.2014
0
После провозглашения независимости в Украине развернули деятельность и международные организации Сохнут, Джойнт, некоторые другие. Первоначально они ориентировались на уже существующие республиканские структуры, но очень быстро сообразили, что лучше выполнять свои программы самостоятельно.
Александр Бураковский, Заметки по еврейской истории, №11-12
25.11.2014
0 (выбор редакции журнала «Семь искусств»)
На протяжении первых лет своего творчества Леонид Витальевич ощущал всестороннюю поддержку и одобрение, причем не только коллег: мне довелось как-то видеть календарь за 1940 год, где среди портретов передовиков производства был портрет Леонида Канторовича, про которого там сказано, что он относится к числу «самых талантливых учёных Ленинградского университета».
Владимир Тихомиров, Семь искусств, №11
25.11.2014
0
Любимым героем Б.Г. был Альберт Эйнштейн, человек воплотивший в себе высшие идеалы научного познания и добра. К этому интересно добавить, что, по мнению Б.Г., неразрывная связь познания и его ценности, связь истины и добра реализуется в истории науки, поэтому история науки так его и интересовала
Владимир Кирсанов, Семь искусств, №11
25.11.2014
+2
Превращение либидо в творческую энергию представлялось Набокову еще одним нелепым утверждением психоанализа. «Не талант художника является вторичным половым признаком, как утверждают иные шаманы и шарлатаны, а наоборот: пол лишь прислужник искусства»
Александр Кунин, Семь искусств, №11
Комментарии (2)
25.11.2014
0 (выбор редакции журнала «Семь искусств»)
Андреевский Гоголь был слишком неожидан не только для тех, кто его не принимал, но и для тех, кто хвалил. От такого Гоголя становилось не по себе.
Владимир Порудоминский, Семь искусств, №11
25.11.2014
0
Жизнь ― река. Описывать издалека ― долго. И объяснениям ― конца и края нет. И трудно себе представить, а с точки зрения географии вообще не понять, как открывшиеся с эпохой перестроечных реформ границы между страной рождения и исторической родиной повернули реку жизни Бриндача в новое русло.
Галина Подольская, Семь искусств, №11
25.11.2014
0
Сознание малышей – чистый лист. Оно не имеет стереотипных представлений и впитывает всё новое. Ребенок активно познаёт окружающий мир. Дети до 4-х лет готовы учиться, хотят учиться, получают от учёбы удовольствие. Несомненно, что этот возрастной феномен необходимо использовать.
Анатолий Зак, Лев Мадорский, Семь искусств, №11 |
![]()
Лучшее в разделе:
| ||||||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||||||