![]() |
![]() |
||||||||||||||||||||||
Эссе
09.05.2014
0
Шестиметровую бетонную стену беглецы преодолели при помощи заранее изготовленной деревянной лестницы. Колючая проволока наверху стены была перерезана специально приготовленными щипцами. Группа заключенных численностью свыше шестидесяти человек сумела совершить побег, не будучи замеченной охранниками. Бегство узников охрана обнаружила лишь через четыре часа после побега.
Лазарь Любарский, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Многие евреи спасались побегом из гетто, мест сбора или расстрела. Далее они не всегда знали, что делать. Прятались в лесах, оврагах всяких укрытиях, шли на восток к фронту, или куда-нибудь. Но надо было поесть, заночевать. Заходили в села, города, иногда оставались у крестьян, помогали по хозяйству, прятались или шли дальше. Иногда доходили к фронту, переходили его или оставались в прифронтовой полосе, где дожидались освобождения.
Семен Додик, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Увы, продавшие себя в рабство земным царям, мы забываем о Царе Небесном. Мы не смогли быть Ему «рабами», не можем быть и «сыновьями». Зато усердно служим идолам, сами того не подозревая. Бней Яаков, мы никак не хотим стать бней Исраэль. А ведь путь сынов Яакова - это путь лишений и страданий. Об этом стоит всегда помнить.
Михаил Коган, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Изучение мужских хромосом, проведенное Бехаром, показало, что около 90% всех отцов-основателей как ашкеназийского, так и сефардского (включая йеменское) еврейства имеют ближневосточные корни и ближе друг к другу, чем ко всем не-еврейским соседям. Что касается оставшихся 8-12%, то, по данным Бехара, эта генетическая примесь тоже имеет ближневосточное, хотя и не-еврейское происхождение.
Рафаил Нудельман, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Наиболее последовательное выражение в творчестве Бриндача обрели темы, связанные с историей иудаизма, еврейскими традициями и текстами Пятикнижия. Бриндач - иллюстратор около десятка ивритских изданий по истории иудаизма для детей и юношества.
Галина Подольская, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Соотношение национальной безопасности и закона – эта проблема в Израиле не решена и сегодня. Pereat mundus, et fiat justitia - Пусть рухнет мир, но восторжествует закон. Эта максима очень хороша для частного лица, но вряд ли граждане страны примут такое утверждение. Если им будет руководствоваться глава государства, мир рухнет вместе с ними, и торжество закона их вряд ли утешит.
Владимир Янкелевич, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
В начале 62-х гг. начались экономические процессы», в результате которых были осуждены и казнены преимущественно евреи. Советская печать публиковала списки обвиняемых и приговоренных к смерти на самых видных местах. Так как в советских газетах нет обычно хроники преступлений, многие в Советском Союзе и за его пределами усматривали в этом явную тенденцию представить евреев ответственными за экономические трудности государства.
Анатолий Мучник, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Прошло много лет, и до сих пор неизвестно, что представляет собой то самое главное, о котором не сказал Кривицкий. Как американские, так и советские исследователи считают, что оно хранится в архиве ГРУ (Главном разведывательном управлении) советской, а ныне российской армии. Этот архив никогда не открывал ничего и не собирается этого делать в обозримом будущем.
Илья Куксин, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Он отличился во многих делах и проявил такую доблесть, что главнокомандующий граф Воронцов назвал его храбрейшим из офицеров Кавказской армии. Гейман был ранен в одной из схваток в левое плечо с повреждением плечевой кости; удачная операция спасла ему жизнь, но с тех пор он не мог свободно владеть левой рукой и всю жизнь носил руку на широкой чёрной перевязи. Уволиться в отставку отказался наотрез.
Марк Штейнберг, Заметки по еврейской истории, №4
09.05.2014
0
Антисемитизм подавляющего большинства национал-демократической клиентуры имел свои корни в нищете и отсутствии перспектив на улучшение. Для большинства членов этого движения борьба с еврейским влиянием сводилась либо к стремлению завладеть еврейским лотком, либо к надежде, что устранение еврейского посредничества приведет к ослаблению экономической эксплуатации деревни.
Регина Ренц, Леонид Сокол, Заметки по еврейской истории, №4
15.04.2014
0
Литературный редактор (!) одного из журналов пишет в стихах: «Когда жена ОДЕВАЕТ осеннюю обувь […] » (выделено мной. – В. Б.), а его супруга, будучи главным редактором (!!) упомянутого журнала, видимо, так очарована этим посвящением, что и не думает поправлять благоверного, сделавшего её, по сути, шизофреником, ибо одевать что-либо на себя может лишь тот, кто страдает раздвоением личности...
Виктор Богданов, Литературный меридиан, №8
15.04.2014
0
Незаурядность его как лектора в немалой степени обусловлена тем, что родился он в семье учителя и потому имел особый вкус, особое уважение к труду преподавателя и педагога, которые воспитывались у него с детства, с младых ногтей. В возрасте 23 лет он уже читал лекции студентам в Ленинграде с благословения А.Ф.Иоффе.
Валерий Ожогин, Семь искусств, №4
15.04.2014
0
Слово, безусловно, палка о двух концах, ибо та же разговорчивая европейская культура породила чудовищную бюрократию инквизиции и вылившуюся в кровавейшую бойню полемику Реформации. Слово стало орудием давления, пытки и убийства. Именно поэтому процесс Жанны д'Арк, только в 1920 году признанной святой, занимает четырнадцать томов.
Елена Матусевич, Семь искусств, №4
15.04.2014
0
Архитектура рождается творцами, несущими особенности своего времени, своего поколения. Вы смотрите на сооружение, вы не знаете имени архитектора, вы даже можете не знать названия города, но вы чувствуете в каждом неординарном сооружении дух времени. На сколько лет-десятилетий вы можете ошибиться в оценке времени постройки?
Лазарь Фрейдгейм, Семь искусств, №4
15.04.2014
0
Были, были такие времена, дорогие современники по 21 веку, когда спекулировать книгами было не менее выгодно, чем джинсами, когда грабители специализировались по домашним библиотекам, а продавщицы книжных и особенно букинистических магазинов чувствовали себя гранд-дамами, вели себя соответственно, и ни на какой козе к ним нельзя было подъехать.
Виктор Гопман, Семь искусств, №4 |
![]()
Лучшее в разделе:
| ||||||||||||||||||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||||||||||||||||||