Публицистика

Чисто еврейские поселения дожили здесь до девятого и даже десятого веков новой эры: еврейская жизнь в районе Хевронского нагорья продолжалась и при римлянах, и при Византии, и при мусульманах.

Есть ценности, лежащие в основе израильского "Общественного Договора" и среди них – историческое право еврейского народа на свою землю. Ни одно судебное постановление не в состоянии этот факт отменить. Игнорирование этого может привести к качественному разлому в этике, цементирующей израильское общество и весь еврейский народ во всем мире.

Все основные действия в США и других странах, как еврейских организаций, так и правительств этих стран, для оказания давления на власти СССР, были организованны Израилем с помощью Натива. Но основой борьбы за выезд евреев СССР в Израиль и залогом её успеха были не демонстрации на Западе, а борьба и действия самих евреев СССР.

ХАМАС считает, что Абу-Мазен не вправе вести переговоры от имени палестинцев, прежде всего, как утративший легитимность, самовольно продливший свои полномочия, истекшие в 2009 году. Но не только. ХАМАС так же утверждает, что переговоры с Израилем – это вообще предательство общепалестинского дела.

Еврейское рабочее движение – условное понятие, поскольку нигде евреи не жили изолировано от другого нееврейского населения. Евреи не имели и не могли иметь, при всей своеобразности их экономического положения, экономики, независимой от экономики тех народов, среди которых еврейство жило столетиями.

По определению Ѓалахи, евреев по отцу не бывает, как не бывает двух пересекающихся параллельных прямых в геометрии Эвклида. Но в других геометриях параллельные пересекаются, и в других культурных определениях евреями по отцу люди оказываются. Определение галахическое и определение гражданское лежат в разных не пересекающихся плоскостях, между тем обе эти плоскости реальны, а не выдуманы кем-то назло друг другу.

Изнанка свободы, которой требует либерализм – всеобъемлющее требование толерантности. Ведь в обществе, где каждый не только вправе поступать, но и на самом деле поступает, как ему вздумается, пусть даже в рамках закона, проблематичным становится вопрос, какого поведения ожидать от ближнего.

В своей лекции на русском языке Жаботинский уверял, что большой войны в Европе не будет, но при этом не исключал того, что были возможны маленькие войны до или же в ходе переговоров по вопросу о перераспределении колоний. Кроме того, Жаботинский рекомендовал маленьким странам регионов Балтики и Балкан сформировать единый блок, чтобы противостоять давлению со стороны как западных, так и восточных соседей.

Наверное, евреи сегодня самый политически озабоченный и потому внутренне конфликтный народ в мире. Эти конфликты укоренены в мифическом облаке, покрывающем историю современного Израильского государства. Казалось бы, истории-то всего ничего, как кот наплакал, а мифический туман вполне непроницаем.

Отвоевывают более короткую рабочую неделю, более продолжительный отпуск, более ранний выход на пенсию, и еще кучу социальных гарантий. Это вроде хорошо. Но законы экономики потому и законы, что они, так же, как и закон всемирного тяготения, не обращают внимания на демократию.

Эта невидимая читателям «война», продолжавшаяся более 3-х лет, достигшая большого напряжения и вовлекшая множество людей, отражает существующее в российском обществе противостояние между национал-патриотической и западнической его частями. Хотя стороны эти и находятся в конфронтации, в отношении «Протоколов» они давно уж идут каждая в своем направлении, почти не трогая друг друга. Но на статье о Нилусе они неожиданным образом столкнулись в редакции «Русских писателей».