litbook

03.12.13

Заметки по еврейской истории, №111

Остальные номера
0
Портал в его современном виде представляет собой сложный издательский комплекс, выпускающий в свет четыре самостоятельных издания общим объемом более ста статей в месяц. Но и это еще не все. Портал оборудован разнообразными средствами диалога с читателями, начиная с традиционных форумов и заканчивая современными блогами и прямыми комментариями под статьями. Особую роль на портале играет Гостевая книга.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Кем были эти надёжные информаторы? Большинство являлись симпатизантами нацистского режима, членами Нидерландской национал-социалистической партии. Это понятно. Однако среди них были и те, кто ещё недавно предоставлял евреям тайное убежище в своём доме. При облаве их также арестовывали и, как правило, приговаривали к принудительным работам. Но сначала часто предлагали сотрудничество в обмен на свободу. И некоторые соглашались.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
План массовой облавы 1942 года в Париже, предусматривающий арест всех „евреев без гражданства“ и иностранных евреев в возрасте от шестнадцати до шестидесяти лет, был разработан и реализован при самом деятельном участии французской стороны. Именно это участие обеспечило эффективность дальнейших облав.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Был такой случай в гетто Кишинёва, когда адвокат Шапиро, проявив дерзость, бесстрашие, переодетый в офицерскую форму, выбрался из гетто, полетел самолётом в Бухарест, чтобы попытаться уберечь своих собратьев от депортации. Его план, к сожалению, оказался безуспешным. Останься он в столице – мог бы, наверно, сохранить свою жизнь. Но он вернулся в Кишинёв – и разделил участь тысяч других соплеменников.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
В еврейской мистике сложилась совершенно особая концепция Откровения. Весь мир это своего рода Божественная эманация. Тора это тоже эманация Бога. Она существовала ещё до сотворения мира. Есть знаменитая агада, что Бог творил мир, заглядывая в Тору.
, Заметки по еврейской истории, №11
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Одной из ключевых фраз нашего времени является «столкновение цивилизаций». История Хануки есть история одного из первых столкновения цивилизаций: между греками и евреями древности, Афинами и Иерусалимом.
, , Заметки по еврейской истории, №11
0
Книга Иехезкэля охватывает период с 613 по 591 г. до н. э. Иехезкэль был современником Ирмеяѓу, пророчествовавшего в Иерушалаиме, Эрец Исраэль и Египте, и пророка Даниэля, находившегося при дворе царя Бавеля. Он родился в Иеѓуде около 622 г. до н.э., был коѓеном из потомков Цадока. Потерял жену. Возможно, до изгнания служил в Храме.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Когда совершенный Творец создаёт свои творения, Он закладывает в них те необходимые и совершенные качества, которые со временем должны будут проявиться. И то, что человек в дальнейшем будет считать благоприобретённым, то есть вменять себе в заслугу, на деле является проявлением скрытых до времени свойств, заданных Творцом.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
А у истоков воинствующего антисемитизма на Руси стоит событие, смысл и значение которого откроются лишь спустя годы. В 1470 году в “господин Великий Новгород”, тогда еще вольный город, прибыл луцкий князь Михаил Олелькович из Киева (он был двоюродным братом Ивана III), а с ним, как значится в летописи, “жидове с торгом”. Особым расположением сего князя пользовался “жид Схария”.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Чепуха, ерунда уже сама по себе достаточно сильное понятие для характеристики объекта разговора, но с постным маслом эффект чепуховости значительно усиливается за счет парадоксальности выражения. У всех была просто «чепуха», а в Одессе была «чепуха на постном масле».
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Окончательное решение палестинской проблемы пришлось на позднюю осень 1917 года. 31 октября на заседании британского кабинета министров обсуждалось будущее этого региона. Было решено лишить Оттоманскую империю всех ее завоеваний. Что касается Палестины, то она после войны должна стать британским протекторатом, и еврейский народ получит право начать там новую историческую жизнь.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Израиль - парламентская республика, реализующая одну из форм либеральной демократии, почти все компоненты власти которой так или иначе напоминают соответствующие структуры в других демократических странах. При этом существует и ряд специфических особенностей.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Посадить в тюрьму верхушку исламистов не просто, а очень просто, особенно, если этим занимается армия, но что делать с 17 млн избирателей? Уговорить их, что «все хорошо, прекрасная маркиза», можно было бы лишь обеспечив процветание, но где же его взять? А включить исламистов в мирное сотрудничество с послепереворотной властью нереально.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Военно-политические интересы Германии и Израиля после войны во многом совпадали. Обе страны в 50-е годы только начали заново создавать как свои армии (бундесвер был основан в 1956 году под руководством того же Штраусса), так и оборонную промышленность, и обе вынуждены были делать это в обстановке строжайшей секретности.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Бабушка была более сознательной и поэтому дотянула с замужеством до девятнадцати лет. Была она недурна собою и имела небольшое приданое. Поэтому в женихах отбою не было. Но они с сестрой загадали, что выйдут замуж только за солидных молодых людей, а не за каких-нибудь шмаровозов. Критерий был чётким – наличие в карманах носовых платков.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
1953 год начался делом врачей, изгнанием с поста секретаря комсомольской организации курса мальчика-еврея – сталинского стипендиата, арестом двух студентов-пятикурсников якобы за антисоветские анекдоты, рассказанные во время вечеринки.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Выдача ссуд в этих кассах регулировалась уставами чрезвычайно разнообразными. Почти всюду кассы требовали обеспечение ссуды закладом движимого имущества, но они только в редких случаях прибегали к продаже закладов и в большинстве случаев возвращали их обратно даже неисправным заемщикам
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Когда Мандельштама вывозили, он не подавал признаков жизни. Отчего Моисеенко и полагал с уверенностью, что видел не обморок, не преддверие смерти, а саму смерть поэта. Ее причиной скорее всего был начинающийся сыпной тиф: руки Мандельштама дрожали, температура, казалось, была высокой.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Когда пришел приказ изымать лошадей у несчастных беженцев, нужно было это государственное мародерство как-то оформить, внести экспроприацию в какой-то список. Списка «Семей, у которых отняли лошадей» не было. Пойди, составь такой список – так сам же за эту самодеятельность и погоришь. Скорее всего нашу семью приписали к списку спецпереселенцев, т.е. поменяли их статус с эвакуированных на высланных, ничего им при этом не сказав.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
два. Наконец, когда начался четвёртый год ожидания, не выдержал. Приколол к пиджаку колодку с ленточками орденов и медалей и поехал в Москву.
, Заметки по еврейской истории, №11
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Спустя неделю после этой пресс-конференции власти предержащие, наконец, нарушили состояние неопределенности. И нарушили самым недвусмысленным образом. По Москве прокатилась волна обысков в домах членов оргкомитета симпозиума. Во избежание лишнего шума обыски производились ночью, чего не было со сталинских времен. Изымалась любая еврейская литература, но основное внимание было уделено материалам симпозиума, включая заполненные анкеты социологического опроса.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Дихотомический конфликт «свой – чужой» может быть преодолен более или менее легко изгнанием чужого, имеющего враждебные намерения. Но куда же было изгонять евреев, и без того уже согнанных со своей земли одним из «народов-героев», а главное, обязанных, по раввинистическому кодексу, защищать ту страну, в которой они живут, даже если бы им пришлось воевать против евреев, живущих во враждебной стране?!
, Заметки по еврейской истории, №11
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Со временем оказалось, что Москва переполнена выходцами из Харькова (харьковчанин Михаил Светлов острил: "все люди из Харькова, но многие это скрывают"). Это были и поэты Борис Слуцкий и Владимир Бурич, и физики Л.Ландау и братья Е.и И. Лифшицы. Всех не перечислишь.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Имеет ли право мастер высокого класса ради достижения поставленной спортивной цели на интуитивную, и, более того, подчас объективно необоснованную жертву материала, добиваясь победы, “пройдя через поражение»? Иначе говоря, правомерно ли рассматривать творческий риск, последствия которого в условиях нервной борьбы и ограниченного времени на обдумывание человеческому мозгу оценить не под силу, в качестве одного из элементов современного шахматного искусства?
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Яков Берковский был одним из лучших в Белоруссии мастеров по роговым изделиям. Востребованность этого ремесла со временем оказалась столь велика, что поездки за материалом превратились в семейные переезды. Где только Берковские не жили! Владивосток, Биробиджан, Улан-Удэ, Бобруйск, Орша, Гомель...
, Заметки по еврейской истории, №11
0
В 1997 г. большим подарком для только что созданного НИ центра «Русское еврейство в зарубежье» стало согласие Ш. Маркиша участвовать в конференции, посвященной открытию Центра. Он вел вечернее заседание 28 декабря. В качестве председателя этот интеллигентнейший и, казалось бы, мягкий человек проявил решительность и резкость, когда выступил один из любителей покрасоваться и показать свой поставленный голос.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Его имя, как кандидата для персоналий энциклопедии, мне подсказал года два назад профессор Джордж Шваб, десятилетним мальчишкой в Лиепае ставший узником гетто, а сейчас известный политолог, живущий в Нью-Йорке. Он ревностно заботился о том, чтобы в нашей энциклопедии не были обойдены его земляки, и вспомнил о пианисте из Лиепаи Максе Рабиновиче, который, как Джордж точно помнил, аккомпанировал когда-то самому Федору Шаляпину, а после войны жил в США.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Александр Воронель, профессор физики Тель-Авивского университета, дает нам возможность воспользоваться машиной времени и прогуляться по двадцатому веку в компании незаурядных людей. Причем, машина времени хитрая: погружает нас несчетное количество раз "в одну и ту же реку", а именно, в нас самих тогдашних.
, , , Заметки по еврейской истории, №11
+1
Немцы стали нервничать зимой 1944-45 года. Лагерь и его заводы продолжали работать почти до конца войны. Перед самым концом нас собрали и погнали куда-то толпой. По дороге отставших и пожилых стреляли...
, Заметки по еврейской истории, №11
Комментарии (1)

Стелла Флоринская Здравствуйте,уважаемый Артур ! Меня зовут Элла. Прочитала вашу интересн... Далее

0
Откройте «Хасидские рассказы» Мартина Бубера – всякому сколько-нибудь знакомому с немецкой романтикой узнать брата Колю будет нетрудно. Воспитанный в ассимилированной семье, что не без оснований утверждала: «Мы – немцы Моисеева закона», - он с полной искренностью признается в любви заново открытому иудаизму, но… мир образов и понятий, в котором он живет, остается немецким.
, Заметки по еврейской истории, №11
0
Сейчас “шестидесятилетние” и старше, не состоявшие в партии (в нашей профессии таких немного, но есть), порой сообщают об этом с гордостью. А состоявшие — порой забывают об этом упомянуть. Упоминание же может сопровождаться “извинениями”...
, , Заметки по еврейской истории, №11
Регистрация для авторов
В сообществе уже 1003 автора
Войти
Регистрация
О проекте
Правила
Все авторские права на произведения
сохранены за авторами и издателями.
По вопросам: support@litbook.ru
Разработка: goldapp.ru