Мнение
04.10.2017
0
Меня лихорадит, меня ленинградит, И это никто никогда не наладит.
Маргарита Сливняк, Новый Свет, №3
04.10.2017
0
Волна голов поднялась и схлынула. Пали царства. Кто знал, что сближает ненависть, а разводит сближение?
Сергей Лазо, Новый Свет, №3
02.10.2017
0
Главными виновниками "посягательства на свободное рабство" становятся в глазах рабов те, которые хотят отменить рабство. До конца эти качества отнюдь не изжиты евреями и после Исхода.
Михаил Ривкин, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
Начиная с 15 в. во многих еврейских рукописных и во всех печатных изданиях указывается, где заканчивается книга Эзры и начинается книга Нехемьи. Вероятно, наиболее точным было бы определение Эзры, Нехемьи как одной книги, состоящей из двух равноправных частей.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
Мандельштам атаковал Сталина в виртуальном пространстве текста, которое было для него главной реальностью. Мандельштам симулирует в виртуальном пространстве акцию эсеровского боевика.
Лев Городецкий, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
Слушая их песни, простой московский (питерский, киевский, ташкентский, далее везде) еврей, лишенный, как это принято говорить, корней и традиций, вдруг и порой неожиданно для себя ощущал в самой глубине души какое-то неясное шевеление, какую-то смутную тоску по чему-то утраченному и неизмеримо дорогому…
Виктор Гопман, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
Автор предлагает свое определение госантисемитизма, которое дает ему основание ставить под сомнение выводы ряда историков о непременном существовании такового везде, где жили евреи.
Михаил Косовский, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
Заболоцкий не романтизирует (как Пастернак), например, звезду, а оставляет ее элементом реальности, почти быта: как будто при утренней звезде нельзя спать, как нельзя спать после звонка будильника. У Заболоцкого жизнь показывается на уровне человеческих глаз как повседневность, а у Пастернака сверху.
Ирина Роскина, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
Беата, Лари и некоторые другие евреи действительно приняли участие в создании современной японской конституции.
Яков Фрейдин, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
Террорист-самоубийца, вламывающийся в толпу "неверных" и взрывающий себя с ними, оказывается, совершает над ними прежде всего символический сексуальный акт. Такова, если верить исследователям, ментальность "Великой Исламской Цивилизации".
Владимир Суравикин, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
е и другие верят — нет, не притворяются, а в самом деле твердо убеждены — что им удалось то, на чем погорели Адам и Ева, они успешно и безнаказанно "познали добро и зло", и потому всякий, не исповедующий их догмы и не принимающий со смирением их господства, есть преступник и враг рода людского…
Элла Грайфер, Заметки по еврейской истории, №8-9
02.10.2017
0
В сущности, можно говорить о транснациональном русскоговорящем еврейском обществе, составляющем по приблизительным прикидкам четверть 13-миллионного мирового еврейства и обладающем общим менталитетом, культурой, прошлым, общей исторической судьбой. Исходя из этих реалий и строит свою работу газета «Еврейская панорама».
Михаил Румер-Зараев, Заметки по еврейской истории, №8-9
25.09.2017
0
Карта неоднородностей реликтового излучения — кладезь важнейшей информации. В ней зашифрованы ключевые сведения о Вселенной — карта говорит о ней, как о целом, больше, чем наблюдения далеких галактик и квазаров. По мнению автора, суммарное научное значение результатов WMAP превосходит значение открытия бозона Хиггса.
Борис Штерн, Семь искусств, №9 |
|||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||