![]() |
![]() |
||||||
История
13.11.2016
0
В составе рейнских легионов Цезаря не было еврейских когорт, однако среди посещавших эти земли торговцев вполне могли быть евреи. Документы по сему поводу отсутствуют. Лишь иногда упоминают, что среди торговцев было немало греков. И здесь возможен «еврейский след», так как на греческие земли переселилось немало евреев ещё во времена Александра Македонского.
Феликс Гимельфарб, Заметки по еврейской истории, №10
13.11.2016
0
Я. Леви, по выражению его земляка М.Бонэ, был «живым духом, приводившим в движение колесо в деле обучения и воспитания: от инструктажа учителей низших и высших групп, подготовки к изданию учебников по всем предметам до редактирования «Га-Хинух». Он был человеком честным, скромным, уравновешенным, обходительным с людьми, встречал всех приветливой улыбкой, говорил спокойно, доброжелательно.
Леонид Коган, Заметки по еврейской истории, №10
13.11.2016
0
Иногда люди сутками оставались без пищи. Ночью выползали на нейтральную полосу, в вещмешках убитых немцев добывали еду: сухари, печенье, если везло – консервы и сахар. Артиллеристы особенно берегли лошадей. Но когда под станицей Крепостная была при бомбёжке ранена лошадь, артиллеристы с радостью добили её, топором разделали, сварили мясо и впервые за много дней утолили голод.
Арнольд Левин, Заметки по еврейской истории, №10
05.11.2016
0
После вторжения Германии в Западную Европу англичане принялись арестовывать всех беженцев из Германии и Австрии старше 16 лет. Хотя подавляющее большинство из них бежало от преследований нацистов, в каждом, у кого присутствовал в разговоре иностранный акцент, подозревали потенциального врага. Опасаясь саботажа, только в течение нескольких месяцев, летом 1940 года, правительство Англии интернировало около 30 тысяч человек на остров Мен.
Эстер Гинзбург, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Автор настоящей статьи совместно с редакцией газеты «Русская Германия» направили запросы в «Deutsche Dienststelle», а также в городские архивы Вупперталя и Брауншвейга. Во-первых, было интересно узнать биографии солдат, а во-вторых, представлялось, что если живы родственники этих солдат, им будет интересно получить неожиданную весть из тех далёких военных лет.
Виктор Фишман, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Авторитет люцинских раввинов настолько велик, что Люцин называли «Латвийским Иерусалимом», и поэтому к ним направляли на учебу юношей из других городов. Одним из них был родившийся в Гриве 7 сентября 1865 г. Авраам Исаак Кук (1865-1935).
Арон Шнеер, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Процесс 1966 года в Хагене стал первой попыткой разобраться в мере вины и ответственности нацистов за Собибор. Всех обвиняли в пособничестве убийствам по приказу, а Болендера, Френцеля и Вольфа — в убийствах, выходивших за рамки приказа, совершенных по собственной инициативе, так называемых «эксцесс-преступлениях». Немецкое право эти вещи разделяет четко.
Лев Симкин, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Продолжая рассказ второй книги Учения (Торы) о сооружении Переносного храма, третья повествует о служении в нем. Несмотря на название, данное греческим и латинским переводами, в ней нет законов, касающихся собственно левитов. Она почти полностью посвящена законам, всесторонне регулирующим жизнь коѓенов, их отношения с остальной частью народа, и, главное, ритуал жертвоприношений.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Так и шли они от деревни к деревне, везде наблюдая новые схватки, и снова отбирали победителей, присоединяя их к быстро растущему воинству, а неудачников оставляли на попечение женщин, льющих из кувшинов воду на их жалкие синяки и царапины.
Нина Косман, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Ранним утром во вторник, 23 мая, в 03:35, Ярив объявил Рабину, что Насер публично заявил о закрытии Тиранских проливов для судов с израильским флагом. Сообщение застало Рабина, когда он находился уже в тяжелом физическом и психологическом состоянии, близком к коллапсу. Весь этот критический день Рабин находился далеко не в лучшей форме, он не мог излучать уверенность и спокойствие, так необходимые в эти часы.
Ontario 14, Ури Мильштейн, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Страна в настоящий момент поддерживает очень приличные отношения с Египтом, не должна больше опасаться военно-морского потенциала Сирии — там сейчас не до внешних врагов, хватает и внутренних — и вообще, считается, что усиление 3-й флотилии связано с тем, что у Израиля возникла задача охраны своей экономической зоны в Средиземном море.
Борис Тененбаум, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Обычно американцы не спешат предоставить Израилю самые передовые технологии – «невидимки», высокоточные «умные» бомбы, ракеты «воздух-воздух», баллистические ракеты и т.п., но стоит израильтянам доказать, что они уже разработали аналоги или могут это сделать сами, то тут же снимаются экспортные ограничения на поставки в Израиль передовых систем вооружения.
Исаак Мостов, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Арабские государства во время первого этапа войны очень увлеклись панарабской истерией. Чем громче крик, тем менее заметно, что их главным образом занимают собственные проблемы, взаимное недоверие и неприязнь, палестинскими проблемами – они где-то на периферии сознания. Но раскручивать истерию на Востоке опасно, вот вроде ты процессом управляешь и сам не заметишь, как процесс начнет управлять тобой.
Владимир Янкелевич, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Среди выкрестов, которые не порвали с еврейством, а напротив, действовали ему во благо, только он, Лев Куперник, был безоговорочно причислен к иудеям. И это при том, что сам был лишён национального чувства и стоял горой за полную ассимиляцию российского еврейства. Но в то же время это был пламенный защитник евреев, он заступался за них систематически, не боясь разоблачать действия властей, что требовало большого мужества.
Лев Бердников, Заметки по еврейской истории, №8-9
05.11.2016
0
Если в иудаизме упор всегда делался на поступки человека по отношению к другим людям, то в христианстве, например, доминирующим требованием всегда была вера в Бога. Убийца, насильник, вор могли прийти к священнослужителю, покаяться в грехах и получить прощение, то есть, фактически, разрешение и дальше творить зло.
Самуил Виноградов, Заметки по еврейской истории, №8-9 |
![]() | ||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||