Литературоведение

«...Речь пойдёт о соответствиях. Казалось бы – чего уж проще: в чём другом, а здесь-то поэтический дар не подведёт! Однако не станем забывать ещё об одном немаловажном факторе: читательском доверии. Как это ни прискорбно для автора, нередко читатель оказывается много умудрённее пишущего; и любовь к родному краю его не меньше, чем стихослагателя, «томила, мучила, и жгла». Откроем наугад книжку «Родная сторона» и прочтём...»

Каким разным бывает чувство причастности к своему народу… Один, подобно Ури Цви Гринбергу, видит его величие и униженность, и страдает его страданием: "Сион! Кто беднее меня среди толп твоих нищих?" Другой – пытается разорвать путы привязанности, но не может…

В Новом Завете Библии содержатся комментарии и интерпретации смысла событий и подмены понятий в тексте Ветхого Завета, приведенные выше в посланиях Апостолов и в Евангелиях. Они изменяют смысл и значение греческого Ветхого Завета, по сравнению с его первоисточником иудейским Танахом настолько, что первоисточник становится несовместим по форме и по содержанию с его переводом на греческий язык.

В книге ни разу не упоминается имя Григория Перельмана, знаменитого петербургского математика, пока единственного, кто решил одну из семи «задач тысячелетия». Но, без сомнения, фигура Перельмана повлияла на сюжет.

Публикация под рубрикой «Критика и литературоведение» посвящена 70-летию со дня смерти Ф. Ф. Зелинского. Обзор его литературного наследия приводит автора к выводу, что современному российскому читателю оно известно не более чем наполовину.

«...Статья в газете «Московская правда» – «О хлебе, сделанном с душой» («МП», № 19Ф от 5 сентября 2013 г.); журналист Ольга Селиванова рассказывает о самом крупном в московском регионе комбинате – ЗАО «Щелковохлеб», продукция которого (от хлеба до разнообразной выпечки) пользуется хорошим спросом у покупателей. Это пример предприятия пищевой промышленности, оно тоже крепко стоит на ногах и успешно работает и развивается. Не случится ли с пекарями напасть вроде «оптимизации» у химиков? Не ухватятся ли за них модернизаторы, а точнее говоря маразмодерзатели? Упаси Боже! А ведь таких историй в нашей промышленности – миллион. О сельском хозяйстве и говорить не хочется, там «модернизаторы» поработали еще хлеще...»

«...Вячеслав Протасов – писатель настоящий. В минуты хандры я часто беру сборники именно его стихов (и очень жаль, что стихи Протасова читаю и перечитываю всего-то лет 7-8, и что не все книги, вышедшие у Вячеслава Васильевича, имеются в моей библиотеке)...»

Религиозное самосознание западной культуры и литературы восходит к ветхозаветно-иудейскому, античному и католико-протестантскому вероучению об избранничестве и предопределении, что стало мировоззренческой основой гуманистических ценностей, базирующихся на смешении и секуляризации различных религиозных категорий, итогом чего стал «самоутвержденный индивидуализм» (А.Ф. Лосев)

"...Какое нынче счастье стать обладателем книг настоящего поэта! И это чувство я испытал на протяжении последнего месяца не один раз, читая и перечитывая присланные автором четыре его книги: «Свет из маминого окна» (Москва. «ГОЛОС-ПРЕСС», 2007 год), «Как всякий смертный» (Бийск. Издательский дом «Бия», 2007 год), «Головокруженщины мои. Книга о Любви» (Бийск. Издательский дом «Бия», 2008 год), «На родных сквозняках» (Новые стихотворения. Сибирская библиотека. Барнаул, 2011 год)..."

«...Книгу эту (несмотря на то, что написана она женщиной) как раз характеризуют тот высокий волевой и нравственный настрой и то гражданское мужество, о которых мы пытались говорить раньше. Уже первое стихотворение (открывающее книгу) подтверждает сказанное...»

«...Рассказ «Невеста» – из этой главы – опубликован в первом (юбилейном и красочном) номере журнала «Литературный меридиан» (№ 1, 2013, г. Арсеньев), и редакция уже получила отклики читателей, которым он пришелся по душе. Я считаю этот факт закономерным: душевная проза не может не вызвать душевного отклика. Вот что значит «прямой» стиль! Очень хорошо и давно им владеет Гарий Немченко. Я, читая его прозу, назвала стиль лирической публицистикой. Наша эпоха подвигает писателей поближе к реальности, а на долю постмодернистов и свежеиспеченных авангардистов оставляет «погремушки», изысканные разговоры о тайнах искусства. В жизни всему есть место. Бытие безгранично, каждый художник находит свою ауру.»

В 80-е годы широкую известность получил поэт Александр Ерёменко, а вот его фамильный тезка Владимир Ерёменко был замечен гораздо меньше. И тот, и другой к середине 90-х писать закончили: один – по причине творческого кризиса, другой – по причине смерти. И только недавно посмертно вышла книга «Отчее время» уже полузабытого прекрасного поэта Владимира Ерёменко.