Воспоминания

О Париже уже давно не рассказывают. О Париже уже только повторяют. Цитируют писателей, художников, режиссёров и даже певцов, если они умные. Называют сотни имен тех, кто писал о Париже. Генералов французской литературной гвардии – Бальзака, Золя, Гюго, Сартра, Камю. Иностранцев – Хемингуэя, Эренбурга, Вульфа, Фитцджеральда, Дали, Бунина. Целая планета повторений, бесконечный список величайших людей.

Как можно было выжить в тех страшных условиях, перед лицом голода, холода, унижений, смерти, ужасов, потери людьми человеческого облика? Живая волнующая история Йохевед Зив дает ответ на этот вопрос...

В 1918–1919 годах в Лениграде, тогда Петербурге, было очень голодно и холодно, и все, кто мог, устремились на юг. Так как в Екатеринославе открыли университет и, во-первых, — все вакансии всех факультетов были свободны, а во-вторых, местными кандидатами невозможно было заполнить почти ничего — к нам устремились с севера профессора и доценты, и, в том числе, Екатерина Абрамовна.Екатерина Абрамовна была знаменита на всю Россию.

Общее название мемуаров выражает квинтэссенцию их содержания в целом: оно показывает, что в них центральное место занимают мои невольные (случайные) встречи, которые, к тому же, в 1949-1954 гг. происходили в неволе.

Без натяжки: если бы Абба Ковнер был только командиром Объединённой боевой организации партизан Вильнюсского гетто, автором знаменитой листовки – первого призыва к восстанию (1 января 1942 г.), – и того было бы достаточно, чтобы его имя осталось навечно в истории нашего народа...

Господь одинок. Мы чуем истоки. Мы ближе к Нему, когда одиноки.

(фрагменты книги)

Из дневника Николая Коняева

(повесть ассоциаций)

Антология литературы Карелии: О карельском поэте Леа Хело (1907–1953)

Это история двух людей удивительной судьбы: Сельмы Вейнберг и её мужа Хаима Энгела. Оба были узниками лагеря уничтожения Собибор, бежали оттуда во время легендарного восстания в октябре 1943 года, потом девять месяцев скрывались на польской ферме. Победа над фашисткой Германией не положила конец их бедствиям, лишь в 1957 году они обрели счастье и покой в Соединённых Штатах.

Укрепленный пункт на вершине Хермон является важным стратегическим и оборонительным комплексом для государства Израиль. С него хорошо просматриваются тылы Сирии и её столица Дамаск. Министерство обороны Израиля, сразу же после его захвата в 1967 году, приняло решение, в целях безопасности, создать здесь комплексный укреплённый пункт. В задачу этого комплекса входило: радиоэлектронная разведка, подслушивание, а также раннее предупреждение авианалетов.

Стратегия заключалась в возрождении религиозной, культурной и языковой среды в советском еврействе. И к этому времени были уже целые отряды морим (под эгидой Александра Городецкого), религиозные учителя (их возглавляли рабаим Гиче, Аврум, Эсас, и другие), этнографы (группировавшиеся вокруг Мики Членова)... Для них целью был не немедленный выезд и борьба за него, а именно работа в еврейской среде.

Районное начальство понимало, что ленинградский детдом осенен вниманием областного начальства. Не дать навоз детдому — дело политическое. А с колхозниками церемониться никому и в голову не приходило. Тем более, что колхозное хозяйство было уже так развалено, что его парой подвод с навозом уже не спасешь.

Чтобы обесценить факт массового участия евреев в войне, злопыхатели заявляют: евреев не было на передовой, они отирались в тылах, они не были солдатами и офицерами в боевых подразделениях. Евреи, мол, в армии служили музыкантами и парикмахерами, интендантами, в лучшем случае — врачами в госпиталях. Среди евреев, утверждают юдофобы, было только несколько крупных военачальников и совсем мало командиров фронтовых частей и соединений.