Философия
27.08.2013
0
Свобода многолика. Художник Делакруа изобразил её в виде женщины на баррикаде. Мартин Лютер Кинг – в виде надписи на могильной плите: «Наконец-то свободен». А известный русский писатель Варлам Шаламов просидевший более 20 лет в сталинских лагерях - в виде загадки: «По обе стороны колючей проволоки стоят два человека и смотрят друг на друга. Кто из них свободен?»
Михаил Коган, Заметки по еврейской истории, №8
27.08.2013
0
Чтобы разобраться в генетике окраски коз Яакова, сделаем упрощающее предположение, что за окраску коз отвечал один ген (на самом деле их гораздо больше), имевший только два аллеля: обычный и "пятнистый". Поскольку пятнистых коз было мало, мы вправе считать также, что доминирование обычной окраски над пятнистой было полным.
Даниэль Гольденберг, Заметки по еврейской истории, №8
27.08.2013
0
Ирмеяѓу жил в одно время с пророком Цефанией и пророчицей Хульдой. Как и его предшественник Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу (вероятное значение имени: "Господь вознесет") избран быть "устами Господа". Оба пророка страдают от преследования и одиночества. В отличие от имеющего семью Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу получает от Господа повеление не жениться.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №8
27.08.2013
0
Поразительным и важным для понимания человеческого сознания является отказ Дарвина от отрицания существования Бога, в то время как логика его открытия не оставляла Богу никакой роли ни в создании, ни в развитии живого на Земле. Учение Дарвина нанесло наиболее мощный удар по убедительности всего теистического нарратива.
Ури Андрес, Заметки по еврейской истории, №8
25.07.2013
0
Ирмеяѓу жил в одно время с пророком Цефанией и пророчицей Хульдой. Как и его предшественник Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу (вероятное значение имени: "Господь вознесет") избран быть "устами Господа". Оба пророка страдают от преследования и одиночества. В отличие от имеющего семью Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу получает от Господа повеление не жениться.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №7
25.07.2013
+1
История Европы с восемнадцатого века была историей последовательных попыток найти альтернативу Богу как объекту поклонения: в национальном государстве, в расе, в Коммунистическом манифесте и т.д. Это стоило человечеству две мировые войны, холодную войну, сто миллионов жизней.
Борис Дынин, Джонатан Сакс, Заметки по еврейской истории, №7
06.07.2013
0
Поворотный момент в истории физики отмечен тем, что в 17-м веке темп ее развития вырос в сотню раз. Главные научные “собеседники” Галилея – Аристотель и Архимед – жили двадцатью веками ранее, а исследования Галилея были подхвачены уже его современниками и выросли в современную физику.
Геннадий Горелик, Семь искусств, №6
06.07.2013
0
Среди еврейских интеллектуалов в Советском Союзе, как бы заново выносивших идею сионизма, выделялись две трагические фигуры, которых репатриация в Израиль не могла спасти от страданий, уготованных им жестокой судьбой. Одним из них был Борис Гапонов, гениальный переводчик на иврит «Витязя в тигровой шкуре». Вторым – Генрих Соколик, физик и мыслитель, соединивший в себе талант ученого и поэта
Генрих Соколик, Семь искусств, №6
06.07.2013
+8
Женщины порой требуют от возлюбленного только слов не потому, что они доверчивые глупышки, а потому, что в глубине души они знают: гладко соврать сумеет только любящий. Нелюбящий и стараться не станет.
Игорь Ефимов, Семь искусств, №6
Комментарии (2) Алексей Зырянов Есть весьма весёленькие размышления, как вот это, например: Марзия Габдулганиева Отличная подборка! Мудро, смешно, поучительно! Очень понравилось про к... Далее
06.07.2013
0
Человеческий ум силен не безошибочностью, а способностью переваривать одни ошибки и порождать новые, более плодотворные. Парадоксальный, несовершенный человеческий разум более адекватен парадоксальному и несовершенному миру, чем непогрешимые электронные мозги компьютера. Компьютер туп в своем совершенстве. Рациональное отнюдь не синоним безошибочного.
Эдуард Бормашенко, Семь искусств, №6
06.07.2013
0
Но жизнь ведь должна отличаться от смерти. А как отличается ваша? Проверьте: Как мягкое небо от жёсткой земли? От мрака – окошко, что светит вдали? Как щедрый – от ждущего лёгкой наживы? Проверьте скорей – вы действительно живы?
Лариса Миллер, Семь искусств, №6
29.06.2013
0
Саул не интересовался Храмом вообще, Давид хотел построить Храм, но не мог, и лишь Соломон смог это сделать. При этом у каждого из них были разные схемы функционирования государства, разные "адженды".
Пинхас Полонский, Заметки по еврейской истории, №6
29.06.2013
0
Книга Иешаяѓу имеет большое литургическое значение: значительная часть текста читается в синагогах в виде ѓафтарот (в комментариях они приведены в соответствии с ашкеназской традицией), немало стихов (в прямом цитировании или с небольшими изменениями) вошли в молитвенники.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №6
29.06.2013
0
Почти все представители еврейской философско-теологической мысли новейшего времени, чьи взгляды могут быть соотнесены с теми или иными аспектами анархистского мировоззрения, являлись выходцами из России. Исключение составляет, пожалуй, лишь Мартин Бубер
Моше Гончарок, Еврейская Старина, №2
29.06.2013
0 (выбор редакции журнала «Еврейская Старина»)
стихи они ведь чем брат хороши... они ведь тем..., что из любого сора... под рифму, что под водку разговоры - отрада для загадочной души.
Семён Крайтман, Еврейская Старина, №2 |
|||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||
Тоесть он хочет сказать что моя нравственность это не результат моего м... Далее