Философия
26.09.2013
0
Популярной иллюстрацией бессмысленности абстрактной живописи служит известная история о том, как абстрактная композиция не утратила своей эстетической ценности, когда ее перевернули. Но в то же время в любой теоретической конструкции инвариантность системы относительно некоторого класса преобразований является необходимой предпосылкой научной ценности теории.
Генрих Соколик, Семь искусств, №7
26.09.2013
0
Если попытаться кратко определить, что такое темперамент, то это врожденный тип реагирования нервной системы на раздражители – внешние (шум, свет, холод или жар и т.д.) или внутренние (голод, боль и др.).
Виктор Каган, Семь искусств, №7
26.09.2013
0
Мерцанье в тусклом фонаре, Зима в беззвучном Реквиеме, Лежишь и слышишь на заре – Сквозь тишину струится время…
Борис Кушнер, Семь искусств, №7
26.09.2013
0
В киноклубе окраинном, в зале, так плотно набитом, что и слову нет места упасть в предэкранном пространстве, на коленях держа пальтецо и платочек колючий, черно-белые – с бабушкой – смотрим индийские страсти.
Жанна Свет, Семь искусств, №7
26.09.2013
0
Переходя в пятимерное пространство, визитеры из свиты Воланда могли видеть трехмерную картину нашего мира во времени – четвертом измерении – как в ту, так и в другую сторону, то есть в прошлое и будущее, подобно тому, как мы смотрим фильм на двумерном экране.
Михаил Сидоров, Семь искусств, №7
26.09.2013
0
Господь одинок. Мы чуем истоки. Мы ближе к Нему, когда одиноки.
Зинаида Палванова, Еврейская Старина, №3
19.09.2013
0
Никто не спорит с тем, что яблоки с мёдом, фаршированная рыба и спелый гранат чрезвычайно важны на новогоднем столе. Но сами по себе эти прекрасные продукты ничего не значат. Главное чтобы люди, сидящие за этим праздничным столом, задумались, с каким грузом деяний и чувств предстали они в Этот День перед Судьёй Судей, перед Всевышним, Благословенно Имя Его. И будет ли у Него достаточно причин, чтобы в Йом а-Кипурим дать им силы для покаяния, простить грехи и подвигнуть на свершение благих дел.
Михаил Коган, Заметки по еврейской истории, №9
19.09.2013
0
Столетий галутного существования евреев, наверно, достаточно, чтобы неприязнь к ним, начавшись, возможно, по Фрейду с зависти к избранному народу, подпиталась последующим мифотворчеством и, дозрев до полнокровной ненависти, внедрилась в коллективное бессознательное окружающих народов, стала по терминологии Карла Г. Юнга «архетипом, изначальным образом», во многом наперёд определившим отношение к евреям
Анатолий Кардаш, Заметки по еврейской истории, №9
27.08.2013
0
Свобода многолика. Художник Делакруа изобразил её в виде женщины на баррикаде. Мартин Лютер Кинг – в виде надписи на могильной плите: «Наконец-то свободен». А известный русский писатель Варлам Шаламов просидевший более 20 лет в сталинских лагерях - в виде загадки: «По обе стороны колючей проволоки стоят два человека и смотрят друг на друга. Кто из них свободен?»
Михаил Коган, Заметки по еврейской истории, №8
27.08.2013
0
Чтобы разобраться в генетике окраски коз Яакова, сделаем упрощающее предположение, что за окраску коз отвечал один ген (на самом деле их гораздо больше), имевший только два аллеля: обычный и "пятнистый". Поскольку пятнистых коз было мало, мы вправе считать также, что доминирование обычной окраски над пятнистой было полным.
Даниэль Гольденберг, Заметки по еврейской истории, №8
27.08.2013
0
Ирмеяѓу жил в одно время с пророком Цефанией и пророчицей Хульдой. Как и его предшественник Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу (вероятное значение имени: "Господь вознесет") избран быть "устами Господа". Оба пророка страдают от преследования и одиночества. В отличие от имеющего семью Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу получает от Господа повеление не жениться.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №8
27.08.2013
0
Поразительным и важным для понимания человеческого сознания является отказ Дарвина от отрицания существования Бога, в то время как логика его открытия не оставляла Богу никакой роли ни в создании, ни в развитии живого на Земле. Учение Дарвина нанесло наиболее мощный удар по убедительности всего теистического нарратива.
Ури Андрес, Заметки по еврейской истории, №8
25.07.2013
0
Ирмеяѓу жил в одно время с пророком Цефанией и пророчицей Хульдой. Как и его предшественник Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу (вероятное значение имени: "Господь вознесет") избран быть "устами Господа". Оба пророка страдают от преследования и одиночества. В отличие от имеющего семью Иешаяѓу, пророк Ирмеяѓу получает от Господа повеление не жениться.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №7
25.07.2013
+1
История Европы с восемнадцатого века была историей последовательных попыток найти альтернативу Богу как объекту поклонения: в национальном государстве, в расе, в Коммунистическом манифесте и т.д. Это стоило человечеству две мировые войны, холодную войну, сто миллионов жизней.
Борис Дынин, Джонатан Сакс, Заметки по еврейской истории, №7
06.07.2013
0
Поворотный момент в истории физики отмечен тем, что в 17-м веке темп ее развития вырос в сотню раз. Главные научные “собеседники” Галилея – Аристотель и Архимед – жили двадцатью веками ранее, а исследования Галилея были подхвачены уже его современниками и выросли в современную физику.
Геннадий Горелик, Семь искусств, №6 |
|||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: goldapp.ru |
|||||
Тоесть он хочет сказать что моя нравственность это не результат моего м... Далее