litbook

Философия

05.12.2013 0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Одной из ключевых фраз нашего времени является «столкновение цивилизаций». История Хануки есть история одного из первых столкновения цивилизаций: между греками и евреями древности, Афинами и Иерусалимом.
, , Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Книга Иехезкэля охватывает период с 613 по 591 г. до н. э. Иехезкэль был современником Ирмеяѓу, пророчествовавшего в Иерушалаиме, Эрец Исраэль и Египте, и пророка Даниэля, находившегося при дворе царя Бавеля. Он родился в Иеѓуде около 622 г. до н.э., был коѓеном из потомков Цадока. Потерял жену. Возможно, до изгнания служил в Храме.
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Когда совершенный Творец создаёт свои творения, Он закладывает в них те необходимые и совершенные качества, которые со временем должны будут проявиться. И то, что человек в дальнейшем будет считать благоприобретённым, то есть вменять себе в заслугу, на деле является проявлением скрытых до времени свойств, заданных Творцом.
, Заметки по еврейской истории, №11
05.12.2013 0
Откройте «Хасидские рассказы» Мартина Бубера – всякому сколько-нибудь знакомому с немецкой романтикой узнать брата Колю будет нетрудно. Воспитанный в ассимилированной семье, что не без оснований утверждала: «Мы – немцы Моисеева закона», - он с полной искренностью признается в любви заново открытому иудаизму, но… мир образов и понятий, в котором он живет, остается немецким.
, Заметки по еврейской истории, №11
11.11.2013 0
Вся Тора, по существу, представляет собой собрание парадоксов. Неопытному человеку их трудно обнаружить. Но если пользоваться комментариями и мидрашами и обязательно обсуждать с другими возникшие в процессе изучения вопросы, вам начнут постепенно открываться интереснейшие хитросплетения текста, за которыми вы почувствуете источник невероятной силы. И зовётся эта сила – Тора.
, Заметки по еврейской истории, №10
11.11.2013 0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Автор книги "Мегилат эстер" рабби Ицхак ди Леон критикует РАМБАНа и объясняет отсутствие заповеди у РАМБАМа тем, что такой заповеди просто не существует, т.к. "запрещено создавать государство", "запрещено восставать против народов мира" и т.д. и т.п. Книга рабби ди Леона стала основой для религиозного антисионизма вообще, и для самого известного его манифеста – книги сатмарского адмора "Ва-йоэль Моше", в частности.
, , Заметки по еврейской истории, №10
11.11.2013 0
Конечно, наиболее значительными были инспирированные "воинствующими безбожниками" и евсекцией и организованные властями антирелигиозные дебаты под лозунгом "Верить или не верить". Состоялось семь таких дебатов. Сегодня мы назвали бы их серией. Их тематика и дискуссии всё ещё злободневны. Для участия в дебатах были приглашены известные публике лица, в большинстве, выдающиеся учёные, врачи и религиозные деятели.
, Заметки по еврейской истории, №10
11.11.2013 0
"Судьбу искушать не надо. Лучше перетерпеть. Первый год или день, может быть, трудно, а потом – ничего, привыкаешь. Так все живут. А если в тебе так много сил, что ты готов поспорить с судьбой, лучше предложи ей что-нибудь, и пусть это будто от неё тебе ниспослано, тогда всё получится. Умные так и делают – они говорят: Бог послал, хотя никто им ничего не посылал: ни нахес, ни брохес, ни кадохес..."
, Заметки по еврейской истории, №10
11.11.2013 0 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Нобелевская премия Исаака Башевиса-Зингера явилась символическим актом признания великого вклада еврейской литературы на идише в мировую культуру. Еврейские писатели и поэты сохранили для человечества тысячелетнюю ашкеназийскую культуру, вызволили из небытия давно исчезнувшие еврейские местечки, возродили их житейскую мудрость и юмор вперемежку со слезами – назло всем, кто хотел все это уничтожить и забыть...
, Заметки по еврейской истории, №10
14.10.2013 0
Об одиночестве часто говорят как о неизбежном биче старости, хотя на самом деле речь обычно идёт о переживании изоляции, выброшенности из мира, частью которого человек всю жизнь был. Старость не более одинока, чем молодость, но более чувствительна к одиночеству – она нуждается в уединении, но плохо переносит вынужденную отстраненность от активной жизни.
, Семь искусств, №9
14.10.2013 0
Мне помогают жить слова и впасть в отчаянье мешают. Когда в тревоге голова, они, как люди, утешают.
, Семь искусств, №9
14.10.2013 0
Здесь розы со слезами пополам, Гомункулусы, полуавтоматы И ржущий конь, зашедший по делам – Кафе поэтов – тёмные палаты.
, Семь искусств, №9
Лучшее в разделе:
    Регистрация для авторов
    В сообществе уже 1003 автора
    Войти
    Регистрация
    О проекте
    Правила
    Все авторские права на произведения
    сохранены за авторами и издателями.
    По вопросам: support@litbook.ru
    Разработка: goldapp.ru